Agraris Revolusioner Zepp Holtser

Iku dipercaya sing malah petani ing planet ngerti uga ing salah siji tiyang bakal diwedharaké ing artikel iki. Zepp Holtser digawe dalan dhewe sing ndadékaké manungsa kanggo wangun anyar saka tetanèn. Lan adhedhasar wangun iki persekutuan penuh karo alam. Miturut wong iki, mung pangerten donya bakal mimpin wong sukses.

Zepp Holtser: biography

Life Path wong, sing bakal sinau ing artikel iki, ora bisa disebut gampang lan langsung. Nanging sampun katingal ing PAUD, tokoh iki nuduhake pengamatan aneh, uga akèh kemampuan kanggo nindakake bisnis. Zepp Holtser, kang photo ngisor, lair ing kulawarga mining saka petani ing 1942. Ing umur wolung, wus bisa tuwuh roses apik banget, nggawe wong vaccinations khusus. Kabeh tanggi boy takon marang babagan iki lan mbantu wong-wong mau kanggo ragad cilik. Akibaté, ing pungkasan sekolah Zepp Holtser wis dadi wong enom cukup sugih lan bisa kanggo tuku Moped a. Wis ing rama lanang sangalas kang mutusaké kanggo ngirim wong kabeh wilayah ing kontrol.

Mulai tani petani enom ora bisa disebut sukses. Lan sanadyan iku cetha nganti kabeh instruksi diterangake ing macem-macem sastra, rauh ilang nomer akeh saka harvest kira-kira. Mung nyoba lan kesalahan mimpin wong menyang kesimpulan tengen lan kasil sukses. Sepp diuripake kanggo Organic tani lan kasil nderek aturan ing Estates dhewe Krameterhof, sanadyan piyambakipun sapisan didenda lan narrowly oncat pakunjaran kanggo teknologi.

Kanggo tanggal, revolusioner agraris Zepp Holtser ngemu seminar nyaritakake permaculture, ora mung ing real dhewe, nanging uga ing saindhenging donya. Nanging, dheweke tetep bisa kasil ing farm dibukak ing Alps. Iku saiki isine luwih saka patang puluh lima hektar kang dumunung ing Kebon, uga pitung wadhuk. Panggonan iki arupa conto paling konsisten saka aplikasi permaculture lan nglumpukake akèh wong saben taun sing pengin ngerti apa jenis cara lan apa iku perlu.

Apa permaculture?

Iku rancangan asli sistem, anane ing harmoni karo alam, kang ora mung kudu ketemu kabutuhan manungsa, nanging uga kanggo entuk manfaat kabeh organisme urip.

Dina iki, tanah tetanèn, kathah berkembang ing beyo saka ekosistem planet. Padha deplete Penyetor banyu lan timbal kanggo karusakan saka lemah Suèz owah-owahan iklim lan kontribusi kanggo shortages. Sing kok siji saka pitakonan sing paling penting takon dening Zepp Holtser, iku carane kowe njaluk turah mbrawah saka produk needed, tanpa gawe piala nyebabake kanggo lingkungan.

Ing prinsip dhasar saka permaculture

Permaculture minangka gerakan sosial, kang nduweni aturan dhewe, adhedhasar telung prinsip utama. Badhak-badhak dianggep paling penting amarga padha didhisiki dening sistem tetanèn anyar, kang, ing siji, miwiti masyarakat anyar sing bakal begja, ora mung kanggo nggawe ends ketemu.

Ing asas kapisan kanggo njupuk care ora mung bab urip organisme, nanging uga ing sistem non-urip. Wangsulan: Bab ingkang paling penting ing - nilai gedhe gesang ing kabeh kawujudan sawijining.

Ing asas liya telpon kanggo panyiapan saka sistem sustainable saka kebersihan lingkungan, kang wong makmur manggon. cara tani iki adhedhasar utamané ing care saka wong.

Lan asas katelu nyariosaken dhateng kita bilih kita ngirim ora murko. Yen tindakan katon sampeyan wis ing keluwihan, sampeyan kudu langsung njaluk nyisihaken saka iku, kanggo menehi kanggo sing perlu. Ora Matter apa iku: sumber daya, energi, wektu utawa informasi.

konsep dhasar saka permaculture

Permaculture wis dadi stabil. Iki tegese energi sawijining kagantos luwih cepet saka migunakaken. Ningali katon ing alam lan sistem liar. Kabeh padha tarik energi saka srengenge, lan ing wektu sing padha ora kudu padha sumelang ing bab nganyari maneh sawijining. Uga, kabeh sistem bisa boast saka macem-macem owahan saka spesies. Iku mbantu akèh kanggo njaluk asil apik saka kabeh kabeh sistem. Mulane, sistem tetanèn kudu ngrancang supaya minangka kanggo pendekatan paling kanggo ing alam bébas. Kanggo kabeh sawijining komponen, ubungan, ngasilaken ing paling asil sakabèhé.

Permaculture Sepp Holzer

Nitahake lan ngedegaken saka permaculture Zepp Holtser dianggep. Dheweke wis kabeh pendekatan khusus. petani tresna kosong kanggo kesempatan apa padha nyedhiyani planning ekosistem. Nanging ora ngaku komposisi tartamtu, lan bilih pilihan sing paling apik nggunakake kabeh sing kasedhiya, gumantung ing kahanan. Permaculture Sepp Holzer dikenal meh kabeh ndonya. Kanthi pelatihan sawijining Holzer travels negara, nuduhake pengalaman dhewe karo wong-wong sing pengin.

Apa Pegunungan dhuwur?

Kasur saka Sepp Holzer, foto sing bakal weruh ing bagean iki diarani minangka ridges dhuwur. construction iki, kang bisa kanggo nggawe zona microclimate. Iki tegese kabeh tetanduran akeh ing wong iku saka kaluwihan gedhe kabeh wong. Proses construction migunakake jumlah gedhe saka bahan-bahan organik kang decompose mboko sithik gawé panas nang kasur, lan lemah feed. Nanging ana fitur menarik. Saben amben nemen mundhak wilayah sing bisa aktif kanggo tanduran tetanduran.

Apa kita bisa tuwuh?

Kasur saka Sepp Holzer, reviews kang cukup apik kanggo akeh meh kabeh jinis sayuran. Saben wong bakal diwenehake dening internal kasur unit sumber daya. Kene kabeh bakal mung gumantung ing pinten sumber daya internal cukup lan carane cepet bakal kanggo tetanduran. Punika ing nilai, lan care kudu dijupuk ing awal pambangunan Pegunungan dhuwur.

Miturut cara, ing suket sing akeh uga. Holzer nawakake pluck lan ninggalake ing amben, manggonke ing werna munggah. Supaya tetanduran garing metu lan ora bisa tuwuh maneh. Lan mbantu ing prakara iki conducted dening mulching karo kang dipercoyo, HAY utawa godhong.

Proses nggawe

Njupuk kanggo nitahaken saka Pegunungan dhuwur, ing bab pisanan do - punika tarik baris wavy ing panggonan amben bakal. Saiki kita kudu dig selokan, ambane kang arep nang endi wae setengah meter. Ing ngisor recess asil kapenuhan karo macem-macem unsur Organic. Bisa dadi log, godhong, twigs, suket, lan liyane. Kabeh iki ora mung isi bolongan, nanging munggah ndhuwur iku kanggo sèket cm paling, amarga ing mangsa bakal ngawula minangka dhukungan kanggo kabeh struktur.

Saiki iku perlu kanggo pour piyambak gunung. dhuwur ngirim ora luwih saka lengen kang dawa. Yen ora, iku bakal banget nyenengake kanggo nindakake pangopènan. Bumi kanggo dig munggah gunung jejere Pegunungan, mangkono mbentuk bolongan, kang uga glethakaken log lan cabang kanggo nyedhiyani Kelembapan lan Nutrition ekstra. Mudhun gunung turu kudu perangko ing tengah. Dadi compacted basa, lan ndhuwur ora pil mati.

Hill dipercoyo papan perlindungan utawa godhong, lan banjur ing cabang nglukis, kang kudu dadi dawa sing ends saka ndhuwur intertwined. Nang ridges nglukis sing mimpin totoan ing kadohan saka siji lan setengah meter saka saben liyane. Wates saka saben wong kudu munggah ndhuwur gunung sepuluh centimeter. Padha glethakaken cabang dawa lan totoan, kang kudu nyimpen kabeh struktur.

Ing kauntungan gedhe saka kasur kuwi care lan panen sing. Ing lan ing liyane ngono, wong sing nemu kesel kurang, amarga kabeh iku ing lengen kang dawa lan ora mbutuhake slope pancet kanggo prodhuk utawa tumindak liyane.

sowing

Sawise kasur padha nyiyapake, langsung siap kanggo sowing. Ora wektu tundha, supaya ana garing. Wiji sing pipis karo saben liyane, lan cilik - malah karo lemah.

Sowing njupuk Panggonan ing tiers. Ing ngisor iki sing paling apik pumpkins, sunflowers, Gobis lan Kacang polong lan kacang buncis. Sayuran kanthi dawa werna - wortel lan parsley -good njupuk ROOT ing tengah, bebarengan karo zucchini. Sajrone wutah padha extract banyu "tanggi". Tomat, cucumbers lan roti lapis - dicokot luwih. Lan ing sisih ndhuwur - tetanduran sing bisa nyegah ketiga. Contone, peanuts. Sumur sing mengkono PEG lan saben diselehake loro utawa telu wiji.

Sawise maca artikel iki, sampeyan sinau sing Z. Holzer, kontribusi kanggo pangembangan tetanèn wis digawe kanthi ngembangaken sistem ekologi sawijining unik. We figured metu carane nggawe amben saka Sepp Holzer, apa iku migunani kanggo wong lan apa kauntungan general sing. Kuwi sistem tetanèn dibangun kanggo ora mung nambah kualitas gesang petani migran, nanging uga kanggo manungsa kanggo sambungake karo alam, lan sinau kanggo njaluk adoh saka iku kabeh sing bisa kurban, lan iki, pracaya marang Aku, iku ora sumber cilik nalika kanggo mbuwang wong wisely lan sinau ora mung njupuk nanging uga kanggo menehi kabeh sing rasah lan gedhe banget.