Pembangunan intellectualKristen

Apa beda saka dhaftar dosa agawe saka dhawuhe Gusti Allah?

Dhaftar Dosa Agawe - dhaftar "ala" sipat pribadine lan emosi manungsa, miturut pasamuwan, nyegah entri menyang swarga. Asring kijolan karo pepakoning Allah. Ya, lagi padha kanggo saben liyane, lan ing wektu sing padha beda. Angger ngrumusaken dening Iisus Hristos, lagi sepuluh. A dhaftar bakal katon mengko, iku dianggep dadi penulis Evagrius saka Pontus - biksu Yunani saka biara. First ing dhaftar ana 8 TCTerms, nanging ing abad VI wis diganti dening Paus Grigoriy Veliky, gegandhengan karo kien Vanity, sumelang diganti meri, banjur ngiwa pitu dosa agawe. Dhaftar ing abad XIII, mundur kanggo sunting Foma Akvinsky - teolog Katolik misuwur lan sarjana, kang upaya kanggo nemtokake kang dosa iki naiperveyshy. Musuhan carane dumunung raos manungsa paling mbebayani, conducted supaya adoh. Nanging tetep dipunkutip arupi seratan: bangga, meri, nesu, sumelang, avarice, gluttony, hawa nepsu. Nanging, ing wektu kita Aku sing kesed - luwih pinunjul kerugian saka pundung.

Yen kita katon ing dhaptar dosa agawe, iku dadi cetha kok iki raos manungsa iku klebu. Saben wong ndadékaké kanggo degradasi mental, nimbulaké wong kanggo laku tumindak kanggo detriment liyane, lan iki nyinggung nyata, kanggo kang bakal nampa kanggo Gusti Allah. Mesthi, wong modern kokwaca dosa mortal, kang dhaftar meh rong ewu taun kepungkur, sing beda sethithik saka Kristen awal. We duwe pemahaman beda, luwih kawruh babagan donya. Senajan, dening lan gedhe, raos dhewe ngalami dening wong, wis ora diganti, lan Mulane ing motivasi banget.

Dhaftar Dosa Agawe wiwit karo bangga utawa kumingsun. Ana statement kang ora bisa argue: kabeh Ngadepi Allah. Ora ana siji wis diijini ngina wong liya, utamané ing pati roso. Boten supaya ngrusak moralitas manungsa, ing kepinginan kanggo aran raos kaunggulan. Langkah meri sabanjuré, iku langsung nyurung wong nesu lan kepinginan kanggo nggawe trick reged begja. Alasan sing kaetung, dateng, meri, ora mung wong sugih lan misuwur, korban saka wong sujana saged sapa. Kanggo wong ana tansah soko sing ora kagungan. Mulane, karo perasaan iki kita kudu aktif perang. Iku karusakane saka ing. Sawise sampeyan pozaviduete wong ngomong, "Aku bakal dadi apa sampeyan pengin kula minangka akeh kaya aku kudu." Kanggo butarepan iku nesu, nanging mung karo wong. Ing negara iki, sampeyan bisa numpuk munggah minangka akeh - mengko ing urip kang ora razgrebesh. Sabanjure kesed. Iku ndadekake wong sing inert lan indifferent, iku kills kepinginan kanggo nyetel gol lan entuk wong, ora kanggo sebutno kasunyatan sing karya ing awake dhewe lan mbenerake cacat sing sabenere wong kuwi ora bakal. Mboko sithik, kang rubah saka wong ing kang biologi.

Kien bisa diterangake minangka tembung banal: "kien fraera rusak." 80% saka kabeh Kadurjanan setya amarga saka watak ngongso. Komentar sing superfluous. Hukuman bisa dianggep minangka excesses. Saiki, iku wis dadi dosa nyata, karo raos babagan kita duwe masalah amba. We salah jaman kasedhiyan sumber lan kesempatan konsumen ageng. Tansah pengin kabeh lan liyane. Iku luwih gampang kanggo njaluk menyang silihan ing 50%, saka nglirwaaken tuku iku seng di pengeni. Articulate kabeh masalah sing digandhengake karo, ana ora perlu. Kabeh ndhuwur iku bener kanggo hawa nepsu, utawa kamardikan seksual gedhe banget. Kene iku worth mbayar manungsa waé, apa wis dawa wis dikenal ing gambar. A nomer akeh partners - ora kasunyatan saka "coolness" lan tandha masalah psikologis serius: ing inferiority Komplek masalah karo bal motivasi lan akeh liyane.

Dhaftar Dosa Agawe bisa nutupi dhasar emosi manungsa malware sing bisa kiamat urip wong, tinimbang ngeculke iku berkembang karohanen.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.