Apa sing "voracious napsu"? Makna lan interpretasi saka tembung

Artikel iki bakal alamat pitakonan saka apa napsu voracious. Uga, conto nggunakake expression iki ing wicara bakal diwenehi.

Apa "karambangan"

expression iki duwé sapérangan makna. Minangka phraseologism - kombinasi anteng saka tembung - bisa digunakake ing njlentrehke wong (makluk urip liyane) karo tambah napsu. Dadi biasane ngomong bab sing mangan greedily, hastily, kathah.

Nanging kadang expression "voracious napsu" interpretasi ora karo panyerepan pangan. Wis makna anyar minangka asil saka gambaran proses transfer, nalika tembung tegese kien lan gluttony karo jajanan, ing tingkat umum - orane banget saka wong. Sing pitakonan "apa iku napsu voracious" bisa mangsuli minangka nderek: iku gluttony, avarice lan kien saka wong, kang dicethakaké ana ing kabeh. Biasane, idiom iki digunakake karo iyub-iyub negatif.

Nanging, kang dadi metu, ing medicine ana penyakit karo jeneng kuwi. Makna lan interpretasi saka tembung "napsu voracious" ing konteks iki identik karo penyakit disebut bulimia.

Carane bisa hard lan mangan

Sawise iku supaya kedaden sing wong wolf wis digandhengake karo kéwan ala, ing salawas-lawase luwe, kejem lan licik. Nanging nyatane, kabeh mangan manggon minangka alam dimaksudaké wong. Padha mburu kanggo Feed piyambak lan ninggalake turunane lan ora kanggo kesenengan. Lan katu ing prilaku sing ana pancen.

Matur "sikil wolf panganan" mung nuduhake yen pangan kewan iki dadi bisa. Lan mangan wong-wong mau, alas, ora kasil saben dina. Iki mbokmenawa kok asu ajag sing dipangan karo relish gedhe. Padha uga kudu mari expended ing panelusuran energi pangan.

cara transfer stereotype tindak tanduk ngidini wong kanggo pitakonan: "Apa voracious napsu" jawaban "Iku keluwen bisa hard lan individu banget luwe".

Kepinginan kanggo mangan alami kabeh djalmo urip

Apa wolf dipunpilih minangka karakter utama ing expression sing nggambaraké pailan gedhe - cetho. Sawise greedily mangan kabeh djalmo urip, sing wis dawa wis sangsoro pangan. Cukup katon carane gags milih meal ing kucing werna utawa chokes pedhet susu, weaning lan wektu dawa karo ora kesempatan kanggo ngombe susu saka cacah.

Nanging ana asu ajag kewan, kang njupuk minangka prototipe ing tembung iki. Mbokmenawa, alesan ana kasunyatan sing wolf ora tansah bisa cukup. Sawise kabeh, ing habitat alami iku cukup angel golek pangan dhewe. herbivora gedhe menang piyambak punika angel, lan pepanthan Elk utawa kidang wis bisa dipérang dadi akèh. kéwan cilik uga cukup hard.

kasekengan kanggo becik

Kadhangkala tembung punika, ing hubungan kanggo wong luwe, nanging minangka gambaran saka proses panyerepan pangan. Saben uwong sing mirsa mangan ora nyakot pangan. Srigala luh utawa cokotan mati Piece saka ukuran sing dipengini. Banjur padha ngulu tanpa chewing.

Wong-wong sing padha bisa mirsani Gambar iki, dibandhingake prilaku Predator nalika mangan karo panyerepan pangan dening sawetara wong, ora ngrawat bab kesengsem padha nggawe ing wong saiki. Looking ing siji sing cepet entuk sajian lan ngulu tulisan gedhe, ora prozhovyvaya, matur: "! Sing apa napsu voracious" Tegesipun expression iki ing konteks iki - iku comparison proses panyerepan careless lan hasty proses pangan meh tanpa chewing wong karo konsumsi Predator pangan sing mung ora bisa nindakake iku digunakake.

Ing sajarah wolf Gray

rama kirik Little digawa menyang omah ing awal spring. Wong iku banjur menyang alas kanggo kayu, lan bali karo aduk ing tas tangan kang. Nanging ing ngendi pup muncul ing alas? Sing anak ora ngerti.

- Iku cub - ngandika rama. - Kang ibu wis direkam dening Pamburu. sedulur lan adhiné tilar donya keluwen, lan ora nunggu perawat. Mung iki lan urip.

- Panjenenganipun mbokmenawa luwe, - ngandika ibu, lan sijine ing telusur lantai, godhok, kang wis bejat roti.

King uncertainly limped menyang prau, kepincut dening gondho saka sayur sup daging éca, sniffed alon-alon. Lan banjur dumadakan eagerly pounced ing pangan, munching lan choking. buntut wiwitanipun pinned sikil bali, lan mburi arched cautiously. Rambute ing mburi gulu kraket jarum Yezhov.

- Oh, sampeyan seneng mangan soko ... Ora wonder padha ngomong babagan wong kaliren, kang wis napsu karambangan! - ibu mesem.

- Ya, boten ngandika, antarane liyane, - ngandika rama. - Wolves cinta ora Samsaya Awon saka sembarang urip jalmo. Ala supaya kasar nimbulaké dadi alam dhewe. Nanging kita bakal Feed kathah werna abu-abu, nanging kanggo ngajari minangka perlu nggawa asu ngarep, lan sampeyan bakal weruh sing wolf bisa wong manut lan setya. Lan kanggo mangsa punika Wolf ora bakal - mung minangka akeh minangka aja.

Lan iya kelakon. Sawise taun tambah wolf grey ayu lan cerdas, banget padha menyang Jerman angon. Panjenenganipun ndjogo pepanthan wedhus supaya kanggo wong siji ora wani teka cedhak. Lan ora coveted salah, malah lamb cilik. Lan mangan Gray karo koyo lan kamulyan, minangka befits pets sing panganan ajeg.

Kene sampeyan ngomong bab napsu voracious! Lan matur, "Carane akeh srigala ora Feed, lan kang ing alas looking" banget, bisa ditakokake sawise crita iki.

Kien - sipat manungsa, ora ana kéwan

Asring pirembagan individu babagan limitlessly murko - ora kudu ing bab pangan - dhèwèké napsu wohe. Ing Nilai saka expression punika raos figurative. Attributing gluttony kewan lan watak ngongso, wong nganggo tembung, njlentrehke wong karo kepinginan immoderate ing wilayah liyane gesang. Idiom "voracious napsu" ing konteks njlentrehke wong murko bisa nunjukaké kepinginan kanggo duwe jumlah kacida akeh dhuwit, perhiasan emas, tanah - kabeh sing regane praktis.

Ing kasunyatan, ing donya kewan, kabeh iku beda. Yen Wolf Birthday ngemot kahanan kuwi sing bakal tansah mangan ing wektu sing padha, kita bisa ndeleng sing kewan ora mangan luwih saka iku, akeh kang perlu. Lan pindhah panganan wolf ora bakal. Hukuman lan kien - iku fitur rodo manungsa saka kewan.

Mitos babagan srigala

Apa ing dongeng wolf tansah presented sawetara kéwan bisu, ora ana siji tenan ora bisa njawab. Ing kasunyatan, kewan iki banget cukup. Nyekel iku arang banget angel. Lagi gampang kanggo ngetung ngendi modhern Sawusé, arang tumiba traps.

Driving komplotan kidang, srigala nggunakake talents jendral: padha ora mung mindlessly cepet-cepet sawise korban, yaiku, mimpin dheweke kanggo panggonan kono padha bisa gampang ngrampungake karo. Carane ngatur galak sing ora duwe basa komunikasi, koordinasi tumindak? Punika enigma liyane.

Sampun suwene wis diamati sing kéwan arang nyerang tanpa alesan. Padha dipeksa kanggo salah siji keluwen utawa perlu kanggo nglindhungi sawijining wilayah, turunane, utawa ancaman kanggo safety dhewe. Lan matèni asu ajag utamané lara, lawas, kéwan lara. Ora wonder iku dianugerahi gelar "orderlies alas." Thanks kanggo wong-wong mau, antarane herbivora alas sing affixes langka saka penyakit.

Ngandika saka napsu karambangan, ora kanggo sebutno siji fitur penting. Ora ketompo carane luwe utawa ana kéwan iki, iku bakal tansah koordinasi tumindak karo hukum wolf tacit, kang asring uga ngluwihi manungsa. Senajan expression iki ing basa kita digunakake karo konotasi negatif, sayangé ...

Nanging wong sing bisa matèni liyane supaya njupuk adoh dhuwit utawa barang liyane, ora amarga saka keluwen. Dhuwit kang bisa nglampahi mengko ngombe, obat-obatan, fun, kanggo tuku barang mewah piyambak utawa kang (dheweke) Jeng (milih).

bulimia

Lan apa iku "karambangan napsu" saka titik tampilan saka medicine? Pranyata metu sing ana penyakit sing gadhah liwat-mangan, kang diarani bulimia, utawa bulimia. Wong-wong uga nyebut "Wolf saka keluwen." sabar migunakake jumlah ageng pangan kanggo njaluk nyisihaken saka prihatin ing weteng, nyebabake mutahke artificially, iku migunakake laxatives, nanging ora bisa njaluk nyisihaken saka kepinginan kanggo mangan.

Penyakit iki lantaran kanggo gemeter kelainan. Nambani iku biasane rawat. Lan mung ing kasus-kasus khusus sawetara Resor kanggo hospitalization.

Dadi sadurunge sampeyan ngomong soko, mbandingaken wong karo asu ajag, sampeyan kudu nimbang: apa iku bakal bener? Apa ing hubungan kanggo kewan ngenyek? Senajan iku, mesthi, guyon. Amarga srigala ora Care, yen pikiraken mau, lan wong ngandika. Nanging wong ... Inggih, cukup wis bab wong-wong, artikel punika bab mergo.