Carane manggon, yen manggon ora kekuatan? Where to nemokake kekuatan kanggo pindhah ing urip?

Ing Pranyatan saka Human Rights mratélakaké unconditional hak urip, nanging ora ono sing nuduhake iku tugas. Ing tangan siji, wong bebas mbuwang saka dhewe, ing liyane - liwat mau nedya tradisi sosial, pendidikan, agama lan liyane. Kanggo njawab pitakonan "apa apa yen ora ana kekuatan kanggo manggon?", Sayange, ora dadi prasaja.

Ing sisih kasukman saka masalah

Ing kedadean saka lampus - masalah sopan amba, kang wis dadi meh mokal wiwit, minangka agama wis mandhek kanggo duwe impact dhasar ing umum moralitas.

Sadurunge, iku kathah luwih gampang. Gereja Kristen nuduhake lampus categorically negatif, boten ngrungokake masalah anggota sing bab carane manggon, yen manggon ana pasukan. Punika pitados bilih dosa liyane grievous ora ana, minangka nggabungke lampus lan paten pinaten, lan nglokro, lan ing Kajaba iku, dosa deprives piyambak saka kamungkinan tobat. Lampus ora maca layanan kakubur lan ora kakubur ing lemah suci kanggo dina iki.

State of looking ing bab

Wiwit peradaban Eropah, lan gedhe, dibangun ing moralitas Kristen, sikap tartamtu kanggo lampus kacetha ing hukum resmi saka akèh negara ngendi lampus wis dawa wis dianggep pelanggaran pidana.

Mbok wong bakal surprise, nanging ing UK wis mandhek dadi kuwi mung ing 1961, nalika akeh banding saka pertahanan hak manungsa dipeksa Parlemen kanggo mbenakake hukum cocog. Nganti titik iki kanggo jawaban salah pitakonan "carane manggon, yen manggon ana pasukan" bisa mbayar nggoleki wujud, lan ing pungkasan abad kaping - malah kasedanan gantung. Ing Ireland tindakan nglalu ical mung ing 1993 (!) Year.

posisi kejiwaan

Saiki karo savagery kuwi bisa pinanggih mung ing Afrika (Ghana, Uganda). Nanging, ing sikap umum menyang lampus ambigu lan beda-beda gumantung banget digunakake - saka pamukiman sadurunge bebendhu sing.

Kanggo dangu iki panginten sing masalah iku: "Carane manggon ing, yen ana daya" karakteristik mung kanggo wong gerah mental. stereotype punika urip lan uga dina. Sawise ing Harvard conducted sinau nyaranke psychiatrists nggawe diagnosa adhedhasar data medical. Kabeh patients sampun nglalu, nanging ora kabeh peserta ing èkspèrimèn punika kacarita.

Asil nuduhake: nalika ing pati kenal karo ahli, lagi didiagnosis kelainan mental ing 90% kasus, lan yen ora dikenal - mung 22%.

Antarane alesan medis kanggo lampus disebut depresi abot - suicidal pikirane dibukak dening luwih saka 70% saka patients, lan bab 15% njupuk usaha cocok.

Norma - konsep precarious

Pitakonan saka sanity, ing asas, bisa dianggep mbukak. Mulane, ing nangis saka jantung: "Carane manggon, yen manggon ana pasukan?!" ora ateges wong - edan. Ing pungkasan, kanggo alasan kang statistik lampus ora banget clarifies kahanan.

Mangkono, miturut panaliten sing, sing nimbulaké saka 41% saka suicides sing dingerteni, 19% wis metu saka wedi paukuman mangsa, 18% - amarga krusuhan pribadi, jumlah sing padha (18%) - amarga kelainan mental.

Iku pinunjul sing mung 1.2% saka wong nglalu amarga penyakit serius, supaya sabab ora bisa dianggep minangka massa, nanging ing kasunyatan iku pitakonan utama, mungel metu saka camp manut kanggo warga lampus.

Ing bab iki, ngremenaken laku Euthanasia ing akèh negara Eropah karo standar urip dhuwur. Contone, ing Belgium, mentas menang hak duwe nyababaken karo bantuan saka Doctors wadon enom sing wis ora ngrambah 30 taun. Alesan iki depresi - ora penyakit liyane ora. negara iki urusane akeh nimbang normal.

Ing search of fame

More kuwatir bab carane manggon, yen manggon ana pasukan, wong enom karo umur lan kepinginan kanggo laku sudo lampus, lan nimbulaké ndarbeni fitur liyane. Upsetting lan Kawuningana sing antarane cah cilik ing dasawarsa kepungkur, nomer suicides wis tambah threefold.

Sosiolog lan psikolog sing nabuh weker lan kathah nyalahke Internet, pracaya sing lampus kanggo sawetara wakil enom kamanungsan - wusana kanggo nyebut awake dhewe lan njaluk "wayahe kamulyan" sing antarane kaya-minded.

Ing akèh negara, ana situs pengabdian kanggo lampus, nanging, senadyan kasunyatan sing sawetara Serikat wis dianggep perlu kanggo nglarang wong-wong mau (Japan), lagi isih akeh lan nikelaken kaya jamur sawise udan.

Sampeyan kudu ngerti sing teka munggah karo idea saka lampus kudu nunjukaké wontenipun masalah (s). Yen idea dadi obsessive, ngasilake maneh lan maneh, sampeyan kudu akeh mikir bab cara kanggo njaluk bantuan.

Tilas Uni Soviet ora banget sih saka psychiatrists, nanging laku iki dicacat. Iku angel ngomong carane akeh wong wis disimpen, nguripake kanggo ahli ing wektu. Yen wong ora saged mangertos motif, ndadékaké wong kepengin weruh ngendi kanggo nemokake kekuatan kanggo manggon, kang kudu dadi manawa kanggo ngunjungi terapi utawa golek cara liyane kanggo ngrembug masalah sing.

faktor traumatik

Minangka aturan, ing idea saka futility bilih piyambakipun punika ngunjungi wong-wong sing wis nandhang bereavement - trauma uga micu: mundhut saka siji tresna, status sosial, jumlah akeh dhuwit utawa karya. Ing resiko tartamtu wong sing ora duwe kulawarga: miturut statistik, iku luwih angel kanggo njawab, ngendi kanggo njaluk kekuatan kanggo pindhah ing urip sawise gerah losses.

Yen alesan kanggo suicidal pikirane dadi acara, sampeyan kudu ngerti sing psyche manungsa iku cukup fleksibel lan bisa kanggo ngganti. Ing wektu sing paling angel - enem sasi sawise bundhas. Sawisé iku wong luwih utawa kurang bisa bali urip normal.

raos gadhahanipun

pengalaman Western bisa nindakake proyek apik. Iki wangun therapy minangka klompok dhukungan kawangun saka wong karo masalah padha, iku cukup efektif.

First, wong ora bakal superfluous ngerti yen ana wong sing wis ngalami mundhut padha, nanging isih terus manggon ing.

Kapindho, tetep dipun tilar masalah piyambak. Punika ngremenaken sing mung 24% saka lampus komunikasi karo wong akeh, 60% - karo sawetara, lan 16% padha rampung piyambak. statistic iki ngandika ing sih saka kasunyatan sing peran tombol ing panentu carane manggon, yen ora pasukan, muter kemampuan kanggo berkembang kontak sosial.

Padha karo bisa ngawula minangka forum tematik khusus ing Internet, nanging ana sing ati-ati: wong jaringan asring nindakake akeh harsher saka ing urip nyata.

papan Virtual ndadékaké kanggo irresponsibility, amarga ana ora perlu kanggo ndeleng kasusahan piyantun (sing karu meh sapa), lan ora ana tentrem paukuman. Komunikasi Personal tho disenengi.

apik support - sing dadi-disebut hotline, kang bisa nelpon nekat. Simpati liyo bisa mbiyantu nyegah alangan.

fasilitas search

Akeh wong kang nandhang pertjoyo a, kanggo golek stopkontak ing agama solves masalah saka pasamuan lan imam. Ing asas, kanggo bantuan wong, ora tansah perlu kanggo duwe diploma - kadhangkala karep cukup biasa. Ing cilik saka Imam uga mbantu kabeh kawicaksanan umur-lawas saka Gréja lan iman jero ing Gusti.

Ing panelusuran jawaban kanggo pitakonan saka carane golek kekuatan kanggo manggon, dening sembarang liya, prewangan tentrem. Good asil sing diduweni kegiatan favorit. Yen ana perlu kanggo nyoba kanggo ketemu.

organisasi volunteer akeh nyedhiyani kesempatan kanggo uwal saka masalah sing dening ngoper menyang wong liya. Salah mbantu pranyatan bilih "wong liya luwih elek", liyane bisa nemokake tegesipun gesang kanggo charity.

Mbokmenawa ora resep siji ana. Malah ngrokok mbuwang pakulinan, dipandu dening macem-macem Techniques. Ana sing calms Pack saka udhut lying ing tas: "Yen ana wis cukup unbearable, lit." Others ngerti sing padha ngene luwih adoh saka nggunakake rokok lan Sastranegara liyane. Kajaba iku, agen kudu golek wong sing wis nandhang mundhut gedhe lan ora ngerti carane kanggo manggon karo.

Sunting kanggo owah-owahan

Yen acara traumatik padhang ora, lan pikirane suicidal isih rawuh, sampeyan kudu njagong, njupuk sheet kothong saka kertas, lan minangka sajujure dhaftar alasan kok aku pengin metu. Cara iki apik saka kabeh pinggiran:

• pasukan ngatur pikirane lan raos dhewe;

• Iku menehi visibilitas masalah;

• Iku ndadekake kaweruh tuwa menyang sawijining pet.

Sawise faktor, meksa mikir, ngendi kanggo njaluk kekuatan kanggo manggon, wis dideteksi, iku perlu kanggo njelaske nganggo bentuk garis cara kanggo pertempuran iku. Ing gati, malah langkah tiniest bakal sukses. Mesthi, apik yen bantuan ngalami lan loropaken terapi. Nalika kamungkinan saka warga spesialis ana, sampeyan kudu nyoba kanggo nggawa menyang masalah saka siji tresna utawa Internet padha.

Ana portal psikologis khusus ngendi sampeyan bisa ngrembug masalah lan ngrungokake apa wong ngomong bab iku. Kang menehi kritik dening sawetara saka reviews, cara iki cukup hak ana. Wangsulan: Bab ingkang utama - kanggo siap kanggo ngganti lan ngrungokake saran.

Ati-ati: anak

A kategori khusus wong sing pemikiran carane golek kekuatan kanggo manggon, sing cah cilik. Iku apes sing padha takon iku ora tuwane. Lan malah luwih apes, yen ora golek generasi lawas ngerti.

Wong diwasa, ing sisih, bisa dimangertèni: karep Shakespearean ing execution wedok 13-taun-lawas sing tenan bisa nimbulaké lan ngguyu lan gangguan. Mesthi, ibu uga weruh sing katresnan pisanan - ora mungkasi ing donya, "isin kabèh sekolah," - ora stigma kanggo urip, lan sapiturute Nanging iku penting kanggo ngerti sing cah enom bener mikir sing iku liwat, lan bisa uga dadi .. nggawe kaputusan sing bakal meksa iku kanggo nutup lan duwe perasaan pancet sirno rawa.

Ing pungkasan, analisis saka jumlah sungguh data sing diklumpukake suicidology tabet sing asring sabab lampus dadi indifference lingkungan.

Sampeyan ora perlu kanggo tundhuk tumindak kang ora bisa dibalèkaké

Akeh rembugan bab Jeksa Agung bisa ngetokake saka lampus ngemot tiron meh contemptuous sing "padha mung nyoba supaya kanggo narik kawigaten manungsa waé." Lan cen, saka 85 kanggo 90% saka lampus usaha sing kasil, lan ing antarane slamet sing kaping papat liyane wanita saka wong. Nanging ora kasunyatan sing wong wis ing cara sing padha kanggo narik kawigaten manungsa waé, ora pantes simpati?

Wong sing arep kinder kanggo saben liyane, utamané wiwit iku biasane ora biaya akeh. Nganggo tembung simpatik lan nglirwaaken caustic - apa bisa dadi luwih gampang? Mbok, banjur, kurva suicides mesthi penjilat mudhun.

Menehi munggah lan menehi ing sembarang wektu. Iku luwih angel kanggo terus kanggo nelusuri makna orane. Ora ana sing ngerti apa sing bakal meksa wong kanggo manggon lan nalika mengkono - sampeyan kudu nyoba kanggo tetep hope urip. Boris Strugatsky, menehi Interview ngandika kanggo pembuangan: "Sampeyan kudu ora laku tumindak kang ora bisa dibalèkaké." Lan iki saran apik banget kanggo kabeh kita.