Poto-budidoyo, Psikologi
Extreme - Assessment perusahaan
Iku ora rahasia sing wong tresna nggawe definisi, ora mung kanggo obyek katon, nanging uga bab banget abstrak lan ephemeral sing ana mung ing donya figurative. Ing kirim iki kita bakal ngrembug apa nemen. Iki salah siji saka kuwalitas gawan ing prakteke everyone. Iku bisa nutul utawa ngukur, iku banget subyektif, lan evaluasi relatif saka prilaku. Apa kita supaya diwenehi wewenang sing kita bisa pindhah menyang extremes, sing nemtokaken apa nemen lan jalaran saka prilaku ing brink? Ngrembag topik ing kirim.
Apa nemen?
Iku ora rahasia sing wong sing disusun cukup aneh. Sawetara kita bedo prilaku kalem lan konsisten lan pemahaman cahya gesang, openness menyang anyar lan dingerteni. Kita uga ora gampang ing bab loro piyambak lan kanggo wong liya.
Perusahaan sampun ditemtokake dangu konco sing pemandangan, ana pakewuh a. Nanging, apa konco sing pemandangan? Njupuk apa agama - iku dibutuhake kanggo saiki pepakon, menehi setelan sing tengen. Nglanggar hukum lan dianggep soko saka pakewuh. Nglirwakaké sawetara saka pepakon iku punishable déning hukum, kayata nyolong utawa Rajapati. Nglanggar liyane mung ora olèh, lan ngutuk dening masyarakat diarani "extremes".
conto extremes
Contone, ana kapitayan yen perlu bisa limang dina minggu. Wong sing ngluwihi "pakewuh", bakal dianggep workaholic, lan sapa sing ora bisa ing kabeh - parasit.
Ing donya Orthodox iku pakewuh duwe kulawarga, omah-omah wong wadon lan wong - kanggo omah-omah. Yen wong ora pengin ngetutake iki "rencana", ndadékaké urip promiscuous lan wis akèh partners, bisa disalahké, awit debauchery. Wong-wong sing ora pengin duwe hubungan karo jinis ngelawan, bakal dianggep minangka Puritan.
Dhuwit kudu cukup kanggo sworo seru ing "roti lan butter" - apartemen, mobil lan mbayar maneh saka silihan. Yen wong ora gelem barang material, iku ora normal. Kaya dianggep nguber unbridled normal dhuwit.
Anak kudu loro utawa telu. Nêm anak, saiki istilah modern "childfree" - iku salah siji nemen, lan kepinginan kanggo duwe kulawarga gedhe - liyane.
Mulane, banget - iku soko sing dianggep salah, kakehan ing masyarakat. Sing kabeh. Lan panginten?
Carane urip sing "dadi kanggo extremes?"
We kudu manggon ing kuwi cara kanggo dadi nyaman, lan sing ora babras liyane. Kanthi wuta ngisor dogma agama, masyarakat lali aturan prasaja iki lan menehi akeh wong ingatase hak bebas saka pilihan. "Wong saka extremes" bisa konangan lan ngutuk kanggo kepinginan rampung alami marang. Sampeyan ora tumiba banget, yen kasedhiya comfort kanggo dhéwé lan kanggo wong. Paukuman saka masyarakat saka wong sing ora nglanggar aturan - nemen. Iki kasunyatan gesang ing masyarakat.
Carane manggon uga?
Ora ana siji, kalebu tuwane, setengah sapaturon, para pangareping imam, ora bisa pitutur marang kowe bab urip apik.
Kabeh banget subyektif lan beda-beda gumantung saka wong kanggo wong, saka agama kanggo agama. Extreme lan ora pakewuh kanggo soko beda ing bawana beda, lan sok-sok malah ing werna padha.
Amarga sampeyan dhewe aran ora adil kadang, iku ora? Nalika mangan kakehan utawa nolak mangan amarga saka diet? Utawa, contone, nglampahi kabeh dhuwit ing blanja?
Wong sing dadi dibangun sing kenal nalika transcends pakewuh - lan iki langkah kudu ngawula ora opini publik, lan pangertèn internal tentrem lan harmoni karo dhewe. Norm - jantung kalem iki, swasana ati soulful, lack of remorse kanggo tumindak. Alam lan Providence gaib (sapa iki konco iku) kasedhiya kita karo barometer bener. Listen to swara utama, lan ora pepadhane, lan sampeyan bakal oleh apa ing bab hak.
Similar articles
Trending Now