Gereja Boris lan Gleb, Kideksha: deskripsi, sejarah, arsitektur, kanyatan menarik

Distrik Suzdal dianggep minangka salah sawijining rute wisata paling menarik ing negara kita. Delengen atraksi gedhe ing wilayah Vladimir ora mung saka Rusia, nanging uga wong manca, utamane wong Eropa. Lan iki ora nggumunake. Pancen, distrik Suzdal kanthi tengen bisa kasebut sawijining museum sing digunakake ing udara terbuka. Dina iki minangka bagéan saka "Golden Ring" Rusia.

Papan suci

Ing tlatah Suzdal ana nomer gereja, gereja, lan kapel ingkang luar biasa. Kauskupan Vladimir, sing dadi anggota, nduweni sejarah saka abad kaping telulas. Dina iki ana rong puluh wolu monasteri lan enem candhi. Paling gedhene yaiku Gréja Boris lan Gleb (Kideksha), Katedral Dmitrievsky lan Uspensky ing Vladimir. Tanggal 7 September 2014, Keuskupan Vladimir ngrayakake ulang taun wolung atus. Ing hajat, dipimpin dening Patriarch of Moscow lan All Russia Kirill, ora mung pracaya saka kabeh sudhut ing negara kita, nanging uga akeh wisatawan. Kapentingan ing pandelengan wilayah Suzdal terus berkembang saben taun. Turis teka kene kanggo ndeleng "mbukak" sudhut Rusia. Perlu dicritakake yen kuil-kuil Suzdal ora mung ana ing kutha, nanging uga kasebar liwat padang rumput sing éndah lan jembar wilayah. Salah sijine yaiku Gereja Boris lan Gleb (Kideksha).

Gambaran

Kutha iki dibangun sekawan kilometer saka Suzdal. Desa Kideksha, ing tlatah iki arsitektur langka sing dumunung, kuna, pra-Slavia. Dumunung ing tutuk kali cilik Kamenka, ing antarane jembarhe. Gereja Boris lan Gleb minangka salah sawijining gréja pisanan ing arsitektur watu putih Vladimir-Suzdal. Ing panggonan Kideksha ana, Kamenka gabung karo Nerl - arteri vital sing paling penting ing wilayah Suzdal. Mulane ing abad kaping 12 Pangeran Yuri Dolgoruky mutusake kanggo mbangun sawijining kutha sing benteng. Dheweke kepengin njupuk potongan kali saka Suzdal ing kontrole. Candi Boris lan Gleb dibangun dening para tukang ing babagan 1152. Dheweke dadi katedral utama ing omah pangeran. Pedagang dibangun ing tebing kali sing gedhé ing wangun bètèng. Struktur pager anggone luwih saka siji kilometer. Kutha iki minangka panggonan sing cukup gedhé, sing bisa ditrapake kaya kutha Moscow, didegaké déning Yuri Dolgoruky. Sayange, akeh fasilitas sing durung ana.

Tradisi

Panggonan kanggo konstruksi lan jeneng candi Borisoglebsk ora dipilih kanthi kamungkinan. Miturut legenda, ana ing kene para sadulur Gleb lan Boris ketemu, diakoni minangka wong suci ing Rusia. Wong-wong mau teka ing panggonane bapakne - Pangeran Vladimir. Ing "Bookpenpen" kasebut ing kali ing Nerli ing Kidekshah, cedhak kutha Suzdal ana bukit pasir. Lan ana kene sarujuk kanggo ketemu Boris lan Gleb, sing teka saka macem-macem arah ing Kiev kanggo tiyang sepah - Pangeran Krasnoe Solnyshko. Nuli dipateni dening Svyatopolk. Tradhisi iki dadi kesempatan kanggo ngresiki katedral utamane utama kanggo ngurmati para kudus pisanan Rusia iki.

Sejarah

Ing Kideksha, sisa-sisa rodha pertahanan omah panggenan isih tetep ana. Miturut sawetara laporan, gereja kasebut uga dilebokake dening Yuri Dolgoruky kanggo ngurmati putra loro sing luwih enom - Boris lan Gleb, sing nampa jeneng-jeneng para kudus patron sing dimuliakake ing Rusia. Punika wonten makam salah satunggalipun. Ana ing gereja Borisoglebsk sing putra Dolgoruky, Pangeran Belgorod lan Turov, Boris Yuryevich, sing tilar donya ing taun 1159, karo bojoné Maria lan putri Euphrosyne.

Sajrone invasi Mongol, Kideksha nandhang sangsara. Nanging ing 1239 gereja Boris lan Gleb direnovasi lan disucekake. Miturut sawetara laporan, ing wektu iki altar sing ngukir altar lan kursi putih watu dibangun ing kene.

Arsitektur

Gréja Boris lan Gleb (Kideksha) ora bersinar karo skill sing ditapis, kayata, katedral Uspensky utawa Dmitrievsky, sing asal saka wektu sing padha. Nanging, kesederhanaan menehi bangunan khusus kanggo sawetara patung heroik. Gereja Boris lan Gleb (Kideksha), sing arsitèktur banget "abot," nduwèni wangun meh kubik. Dheweke duwe telung apel sing penting ing dheweke silinder. Gereja Boris lan Gleb (Kideksha) meh ora diukir. Mung sash dheweke curb lan cornices kutha cilik ing siji wektu adorned putih luar biasa prasaja putih.

Wiwit babak kapindho abad kaping telulas, pemisahan candhi iki wiwit. Kubah lan sirah kasebut ambruk. Lan mung ing abad kaping patbelas-pitulas Gréja Boris lan Gleb (Kideksha) direnovasi. Watu putih lawas sing digunakake ing karya iki. Nanging, atap papat lan endhas cilik ora cukup nggambarake wujud candhi kuna iki, kang asale saka mula.

Katon

Gereja gereja Boris lan Gleb digawe saka papat, papat-pilar, lan telu. Iki digawe apik ditusuk lan meh garing sijine kualitas dhuwur putih watu pamblokiran. Tembok baling-baling njaba dibagi dadi telung bagean sing ora padha, sing tengah luwih gedhe lan luwih dhuwur tinimbang bageyan lateral. Ing ndhuwur portal kulon ana lengkungan. Ukuran gereja, proporsi sakabèhé lan paling fitur desain, kalebu profil bilah sing luar biasa cedhak Katedral Transfigurasi, dibangun meh bebarengan ing Pereslavl-Zalessky.

Fitur

Ing arsitèktur Gréja Boris lan Gleb ana parallels sing cetha karo seni Eropah Kulon, khususé, Romanesque. Contone, narik kawigaten marang sabuk busur karakteristik, misahake spindel sisih dadi loro. Portal sing menarik lan janjeni, sing nduweni profil sing prasaja banget ing wujud telung lempengan lan kanthi watu cilik sing maju . Drum iki dilengkapi sabuk kutha, minangka bukti sing ditemokake ing sangisore atap candi. Ing sawetara watu jroning masonry, sampeyan bisa ndeleng pratandha sing padha karo para pangéran.

Dekorasi interior

Dibangun ing taun 1152, Gréja Boris lan Gleb (Kideksha) tetep ora didol maneh kanggo patang puluh taun. Ing taun 1947, arkeolog nemokake pecahan fresko, kang, miturut panaliti, kalebu ing taun delapan puluhan abad ka-12. Lukisan, ing kabeh kemungkinan, digawe nalika Vsevolod III kanthi dhawuhe, minangka bukti saka pirang-pirang wit lan manuk surga sing digambarake, ciri saka hiasan batu putih ing jamane lan minangka keberangkatan saka sistem kanonik. Gereja uga njaga fresko-fresko saka ceruk khusus ing ketebalan tembok lor, ing sangisore paduan suara.

Komplek candi

Ing sisih kidul katedral ing pungkasan abad kaping pitulas, Gates Suci diadegaké, sing mbukak dhasare menyang kali. Ing taun 1780, ing sacedhake candhi kadhangkala luwih lawas, "Gereja" sing anget "Stefanie" dibangun, kaya omah omah karo atap gable. Komplek iki rampung kanthi menara lonceng. Kanthi mangkono, kamiripan arsitektur Kidekshy nggabungake bangunan sing dipisahake ing wektu limang abad, senadyan, senadyan mangkono, ana hubungane karo organ.

Yen sampeyan ndeleng komplek iki saka sisi Kali Nerl, sampeyan langsung bisa ngerteni manawa alam semesta lan arsitektur sing ana ing arsitek kuna.

Padaleman Suci Boris lan Gleb rampung dipriksa dening arkeolog. Penggalian terakhir ditindakake ing taun 2011. Gereja rada didhahar. Unsur-unsur hiasan interior sing ditemokake durung ditemokake: alas ikonostasis, dhasar dhampar, omphalie. Ing arsitektur kuna Rusia, watu jambon ing lantai kasebut disebut. Para ilmuwan percaya yen spesimen mozaik sing paling unik mung omphalia sing diduweni Gereja Boris lan Gleb (Kideksha).

Kasunyatan menarik

Sarjana sing nindakaké karya konstruksi ing pambangunan candhi, Yuri Dolgoruky sadurunge dikirim kanggo sinau ing Italia. Ing Roma, dheweke kudu sinau tradhisi arsitèktur Eropa ing wektu kuwi. Kasunyatanipun ing wektu kasebut ing Rusia durung kerja karo watu alam. Mulane gereja kasebut dadi Romanesque, ing semangat Eropah abad kaping 12. Hiasan babagan njaba ana sithik, nanging sanajan mangkono, iku apik banget. Ing jero, kabeh luwih sugih. Kajaba iku, arkeolog nemokake watu watu ing bagian tengah gereja - omphalie. Iki minangka papan khusus kanggo para uskup dadi layanan khusus. Dina iki kidekshskaya Gereja Boris lan Gleb, kadhaptar ing dhaptar monumen UNESCO, minangka bagéan saka Reserve Museum Vladimir-Suzdal.

Ulasan

Akeh wong teka ing desa Kideksha sing apik banget ing kerangka rute wisata ing Golden Ring. Candi Borisoglebsky ngerteni ukuran. Iku apik tenan yen ing abad kaping lorone adoh iku bisa kanggo nindakake kaya construction monumental ageng. Kanyatan saka pasamuwan lan keunikane nggawa para turis saka ngendi wae. Iku angel kanggo mbayangno dheweke bakal dadi umur sewu taun. Babagan sing ora dikepengini yaiku panggonan parkir mobil, sanajan bakal angel ngatasi masalah iki, amarga gereja ora duwe paroki lan imam.