"Iki wong wadon," utawa sepisan maneh bab beboyo saka stereotyping

Carane asring ing urip kita kudu menehi hasil karo dobel? Ya, meh saben dina, saben jam. Padha kita pikirane, ing kawruh kita, ing proses prilaku lan Donyane - minangka wong, lan kangge kita sesambetan. Apa kita bisa sinau saka kanak-kanak? Mlaku muter bagean sing. Kita marang: "wong nyata ora nangis," "wong wadon bener sing njupuk care saka piyambak, saka ing omah bojone, anak" ... lan kita temokake dhéwé ing umur awal ing genggeman wujud manca.

Ingetangja asring mung kesel sawise dina apa, nggawe chores perlu, lan isih nindakake samubarang cedhak. Iku ora pengin njaluk munggah awal ing esuk, nalika isih turu, lan kanggo nyiapake sarapan kanggo kulawarga kabèh, kanggo "wong wadon nyata" supaya ora ... We are setya kanggo njupuk ing okehe, kita arep kanggo mbecikake Nekrasov "mungkasi jaran galloping", lan ing wektu sing padha kita kudu pecah lan defenseless. Sawise kabeh, carane kakehan wis krungu - saka ibu-ing-hukum ing, Bojone: wong wadon nyata - kang lanang lan maha, homemakers, feminin langgeng, lan supaya ing kadadeyan ... Lan kita wiwiti suffocate ing wujud manca. Pancen, ing ngarsane syarat ngawan - "dadi kuwat" lan "dadi lemah", "sinau kanggo ngadeg ing kaki dhewe" lan "sijine bojone" - eling pamisah. Iki ing paling akeh ngancam kita neurosis. Ing paling awon - ndadekke pamisah kulawargané munggah saka mabuk wadon, sesambetan patologi. Ayo kang katon ing kahanan wanita ing masyarakat modern objectively. Ing paling kita nyoba.

Yen malah 100-150 taun kepungkur, ing bab utama iki pendidikan anak lan pangopènan omah, nanging saiki Responsibilities sing masyarakat isine ing wanita, ora melorot. Cukup sing nalisir. Kanggo saiki samesthine dheweke, lan durung apa "wong wadon nyata" sing arep melu-groomed, sinau, ahli dilatih, sawijining. Lan apa bab kulawarga? Sepira kerepe wis ana wis setelan konflik? Terus-terusan ... Njupuk, contone, kahanan ngendi kulawarga tuwane rego pendidikan lan Karir. "Iki wong wadon," kudu milih pagawean a, kanggo njaluk diploma, kanggo nguber ilmu. Lan ing kulawarga garwanipun, ing nalisir, ibu ing hukum digunakake kanggo cara sing beda saka urip. Kanggo "wadon nyata" dheweke - iku kang putra ing, menehi kabeh kabutuhan, nalika dilalekake bab sampeyan dhewe. Apa mengkono kanggo psyche, yen wong nemu menyang kahanan kuwi dissonance kognitif? Gagal. Lan wong wadon ora bisa ngerti apa bener samesthine sederek. Lan lingkungan musuhan lan judgmental bisa - ing karya, ing yard, ing TK, ngendi kita drive anak ... Yen aku padha wedi karo komplek dhewe lan masalah, cara paling gampang - golek kanca ing wong lan ngukum. "Apa jenis ibu", "sing ndeleng carane wis disandangi munggah," "dheweke mung njagong ing ngarep," utawa "iku mung karya lan pikiran" - kita asring krungu gosip kuwi ...

We nresep dobel wong liya ora kelingan, subconsciously. Nanging yen kita mung bisa katon ing dhewe, ngerti nyawa - kita éling carane disambungake pikiran kita kita ora free saka blinders ing mripat. Lan yen kita isih duwe katresnan kuwat urip, nguber saka timer jaminan, kita bakal bisa kanggo mbusak. Lan mangertos sing nyatane nyata wadon nyata - iku salah siji sing mangerténi carane supaya seneng lan free. Lan ngirim ora apa-apa kanggo sapa. Dheweke teka menyang donya iki manggon Panjenengan - unik - urip. Lan ora dadi "Pasangan sampurna", "ibu paling", "manut putri" .... Cukup sadhar iki, kita bisa mangerteni kanggo nampa dhewe - lan kanthi mangkono liyane - kita utawa lagi.