Jari - dewa srengenge. dewa-nglindungi Slavic

Nganti Adoption tiyang Kristen, ing Slavs padha makaten. Iki tegese, ing tampilan sing, manungsa lan alam sing disambung rapet. donya padha rumangsa kang minangka urip lan wicaksana gadhah nyawa lan urip miturut hukum tartamtu. A koyo donya lan nyumbang menyang emergence saka mitos babagan dewa lan roh sing mrentah manungsa.

Dewa-nglindungi saka Slavs kuna

Kabeh Slavic dewa pagan piye wae padha nglindungi utawa sembarang jenis kegiatan, utawa klompok sosial tartamtu. Dadi, Velez iku santo pangreksa kéwan lan perdagangan, Perun - panggedhe lan warriors, Svarog - dewi kesuburan Lada - panutan perdamaian lan keharmonisan, urip - muda lan katresnan, Makosh - .. nasib lan sulaman wadon, etc. Iki amarga kasunyatan sing saben dewa tanggung jawab kanggo nentokake orane katrangan saka kedadean alam lan aktivitas manungsa, lan mulane bisa kontribusi kanggo sukses utawa Gagal iku.

Kanggo ngiyataken sesambetan karo Slavs sokongan kang padha digawe agami Islam karo simbol jaran lan brahala ngukir. Lan ngirim dungo dewa Slavic.

Srengenge dewa saka Slavs

Slavic Gusti srengenge wis papat inkarnasi miturut patang mangsa lan ing siklus urip manungsa:

• sun mangsa - Kolyada, bayi;
• spring sun - Jari, kuwat, kebak urip wong enom;
• panas srengenge - Kupayla diwasa wong kang rosa iku
• Autumn sun - Sventovit, wong wicaksana lawas rowo.

Ing pangertèn iki piranti siklus taunan anyumanggakakên idea pagan saka pandjenengan ing siklus lair lan pati. Mangkono, wong tuwa mati - Sventovit - sadurunge solstice mangsa, lan ing wayah esuk ana Kolyada bayi.

Jari - dewa srengenge

Jari - allah Slavic saka srengenge spring, kekuatan ketoke enom, passion, hawa nepsu unbridled kanggo urip. Ditondoi Bethara kemurnian, ikhlas lan passionately. Jari nyebul ing bumi cahyo srengenge, kang ing sawetara kasus sing dianggep minangka panah katresnan. Slavs makili Allah minangka pasukan panguripan saka spring sun, kang ngiseni ing bumi lan kabingahan sawise mangsa, iku awakens saka hibernation.

Slavic Allah Jari iku santo pangreksa wong nganggo pikiran sing apik, resik, padhang lan heartfelt. Nguripake kanggo wong kanggo bantuan ing ngandhut anak. Wangsulane: lan kesuburan lan dianggep epitome saka nesu ing pangerten luhur.

Jari bisa nelpon Yarila, spring lan Ruyev.

Apa Jari?

Jari, dewa srengenge, ketoke atraktif kanggo lanang enom. rambute ana blonde utawa reddish mata - cahya biru, langit, kanggo pundak kuat amba waving a cape abang. Jari lungguh ing jaran-sun geni. Akeh bocah-bocah wadon ing tawang karo wong enom ayu. Lan saben gelem males Allah. Minangka dewa kesuburan lan babaran, Jari lan tumindak minangka katresnan allah ono sesambungan karo badan manungsa lan wadon. Iki jelas kasunyatan sing Yarily boneka saka tuntunan karo lingga gedhe iku sawijining simbol kuno kesuburan.

kawicaksanan saka Gusti

Jari - dewa srengenge - iki endowed karo kawicaksanan kayata panah, tumbak, tamèng lan bunder emas, nglambangaké srengenge. Stone Allah amber dianggep, logam - emas lan wesi, lan ing dina - Sunday. Uga, kabeh simbol solar bisa dikenali karo Yarile.

Wisata Yarily

Jari, sinawang dewa srengenge, miwiti saka 21 Maret, ing dina saka equinox vernal, kang uga bertepatan karo liburan pagan saka Carnival. Saka dina wiwit ing spring dewa srengenge. Lan langgeng nganti Juni 21-22, wayahe teka nalika dina paling dawa lan wengi cedhak taun.

Liyane dina Yarily - 15 April. Kanggo Gusti Allah ing Festival milih putri - cah wadon sing paling ayu ing pemukiman. Padha disebut Yarilihoy dheweke utawa Yarile. Darling Yarily disandangi munggah, sijine ing putih miturut jaran, sijine kang sirahe wreath kembang spring ing tangan kiwa njupuk kuping girl, lan ing sisih tengen - gambar saka sirah manungsa terpenggal - simbol saka pati. Horse kanggo putri ndamel liwat kothak - iku sing yakin yèn ritual iki dipun promosiaken kesuburan. Ing upacara iki ana pilihan liyane nalika looking for a Woman nggambaraké kawicaksanan Yarila wis tak, disambungake menyang wit, lan banjur drive watara nari karo songs ritual.

Menyang tengah panas Yarila wis tak kawicaksanan maneh diajeni. Ing wektu iku, wong enom lan wanita padha ing "Yarilin pleshka" - panggonan tartamtu njaba desa. Kabeh dina wong mlaku, sang, mangan, dansa. On riyaya iki ngrayakake muda (Yarila wis tak kawicaksanan) lan Woman (Yarilihu), nganggo salin putih lan dihiasi karo pita lan lonceng.

Sanalika wengi banjur, surem bonfires, disebut "lampu Yarilin." Asring prayaan rampung karo putri panguburan simbolis lan ngresiki - kang dipercoyo diiseni menyang tutup lempung padha dibuwang menyang banyu utawa kiwa ing sela-sela. Dadi wong kaya paribasan iku wektu kanggo mungkasi seneng-seneng, iku wektu kanggo bisa.

Mitos babagan Yarile

Jari - iku pawujudan saka muda lan urip, supaya asring ing mitos tumindak minangka pacangan. Menapa malih, ing sawetara babagan, iku cetha yen Gusti Allah iku ing katresnan karo wektu sing padha ing kabeh wanita ing bumi, lan malah bumi dhewe.

Ing mitos utama Yarile crita bab nitahaken gesang. Ana varian kuwi. Kanggo dangu Basa Bumi turu soundly, nanging piye wae muncul Yarilo lan wiwit tangi caresses dheweke lan ambungan hasrat. Ambungan padha panas kaya srengéngé, lan bumi, warmed wong awake. Lan ing panggonan ambungan padha kothak, alas, Meadows. Sun Allah terus ngambung bumi. Lan ana muncul tlaga, kali, segara, segara. Land caresses overheated Yarily lan nduweni serangga, iwak, manuk lan kéwan. Ing pungkasan lair wong.

Dadi muni varian saka pagan mitos penciptaan donya lan muncule urip.