Konsep filsafat dhasar

substantiation teori masyarakat modern gumantung ing kaputusan tartamtu, kang muncul amarga pertimbangan saka filsuf sing wis extrapolated konsep filsafat menyang donya nyata. Kanthi wacana wektu lan gaya urip ganti masyarakat teori iki dideleng, ditambah lan ditambahi, crystallized menyang apa kita kudu ing wayahe. ilmu modern ngenali loro filosofi dhasar saka masyarakat: ing idealis lan materialistic.

teori idealis

teori idealis iku basis masyarakat, sawijining inti dadi spiritualitas, gamblang, lan dhuwur saka Unit karakter moral sing arupi masyarakat diwenehi. Asring ing rod ing pangrasaku Allah, alesan murni, ing embun World utawa manungsa eling. Pamanggih dhasar dumunung ing tesis sing donya iki diatur dening gagasan. Lan sing "nandur modal" ing kepala wong panginten karo vektor tartamtu (apik, ala, altruistic, lan ing. D.), Iku bisa kanggo ngatur sakabehane djalmo manungso.

Temtu, latar tartamtu, teori kuwi. Contone, ing kasunyatan sing kabeh tumindak setya dening wong ana karo partisipasi ing atine lan eling. Sadurunge divisi saka pegawe, teori kuwi bisa dipunsawang minangka poto-bukti. Nanging ing wektu nalika bal mental gesang kapisah saka fisik, ana khayalan eling lan idea saka ngadeg ing ndhuwur materi. Mboko sithik ana monopoli Employment in karya mental, lan hard karya digawa metu dening wong kang ora menyang bunder saka milih.

teori materialist

téori materialist bisa dipérang dadi rong bagéan. Pisanan ndudohke sing podo karo antarane panggonan panggonan saka wong lan tatanan masyarakat. Ie lokasi geografis, malang, sumber daya alam, akses kanggo nawakke banyu gedhe lan ing. D. Nemtokake arah mangsa saka negara lan sistem politik, stratification saka masyarakat.

Ing sisih liya sing dibayangke ing téori Marxisme: karya - iku minangka pondasi masyarakat. Amarga kanggo piwulang ing sastra, seni, ilmu utawa filsafat, kowé kudu ketemu kabutuhan penting. Dane tumuli ngwangun piramida sekawan kaki: ekonomi - sosial - politik - kasukman.

Naturalis lan liyane teori

Kurang kondhang konsep filsafat: naturalis, technocratic lan teori phenomenological.

konsep naturalis nerangake struktur masyarakat, referring kanggo alam, sing, sing, biologi, hukum geografis fisik pembangunan manungsa. A model padha digunakake ing biologi kanggo njlèntrèhaké Sifat kéwan ing Pack. Man, miturut teori iki, iku bedo mung ing prilaku tartamtu.

konsep Technocratic gadhah orane tumrap sekolah kasar ing pangembangan ilmu lan teknologi, introduksi nyebar saka kemajuan teknologi lan pepindahan masyarakat ing lingkungan kanthi cepet ganti.

Phenomenological teori - iku asil saka krisis befell djalmo manungso ing sajarah anyar. Filsuf nyoba kanggo deduce teori sing masyarakat wis kui saka dhewe, tanpa gumantung faktor external. Ora cedhak durung digawe.

Gambar saka donya

filosofi dhasar argue sing ana sawetara saka gambar paling kemungkinan saka donya. Iki sensori-spasial, budaya lan spiritual lan metafisika, nyebut, biologi, teori filsafat fisik.

Yen sampeyan miwiti saka mburi, teori filsafat adhedhasar sak konsep kang, kawruh lan sesambetan karo eling ing umum lan wong ing tartamtu. Ing sajarah filsafat nuduhake yen karo saben tataran anyar saka konsep kang nelukake reconsideration, padha bukti luwih saka sawijining orane utawa ora ngaku. Ing wayahe, teori ngandika bilih punika, lan kawruh kang ana jroning kasetimbangan dinamis pancet karo ilmu lan institusi kasukman.

Konsep manungsa

Konsep filosofis saka wong saiki fokus ing masalah manungsa idealis, sing dadi-disebut "tiron" konsep. antropologi filsafat nggoleki mangertos manungsa ing kabeh lingkungan saka sawijining aktivitas, sartanipun saka medicine, génétika, fisika, lan ilmu liyane. Ing wayahe, ana mung fragmentary teori: biologi, psikologis, agama, budaya, nanging ora peneliti sing bakal nyambung saka ing Sistem Integrasi. Konsep filsafat manungsa lan pitakonan tetep liwat kang terus generasi saiki filsuf.

perkembangan sabanjuré, konsep ing

Konsep filosofis saka pembangunan dichotomous. Iku kasusun saka rong teori: ing dialectic lan metaphysics.

Dialectics - wawasan saka acara lan pembangunan njupuk Panggonan ing donya ing kabeh sing bhinéka, pembangunan dinamis, perubahan lan interaksi karo saben liyane.

Metafisika uga nganggep iku dhewe, tanpa panjlasan sing hubungan, tanpa njupuk menyang akun sing pengaruh ing saben liyane. Kanggo pisanan teori sijine nerusake dening Aristoteles, matur sing, sawise maringaken seri saka owah-owahan, prakara anyumanggakakên ing cara mung bisa.

konsep filsafat sing dikembangaké ing podo karo ilmu lan bantuan kanggo ngluwihi kawruh kita bab donya. Sawetara wong sing dikonfirmasi, lan terus dadi bagean saka mung inferences, lan Unit sing ditolak minangka gadhah Sambisari.