Ngemis: artikel saka pidana Code

Ora dadi dawa ago tanggung jawab kanggo ngemis maneh narik kawigatèn pejabat. Lan bab: kita ngerti, panggonané ora duwe omah asring panggonan kriminal sing ndhelikake, unsur mbebayani sosial, ana uga malah teroris kanggo ndhelikake mau ketemu tau kasil. Nanging, ing negara kita wis ana pendekatan rodo asli kanggo perang nglawan homelessness lan wong miskin. Apa bakal kelakon kanggo ngemis, yen inisiatif disetujui? Tambah ing dendo. Lan iki kanggo wong sing ora duwe dhuwit, ora gratis, lan asring malah passport utawa identitas document liyane. Ing cendhak, inisiatif katoné kontrovèrsial. Lan apa apa karo saiki?

Hukum lan paukuman

Saiki paukuman kanggo ngemis sah wong ing umum dhuwit perlu sesuai karo aturan dileksanakake dening Code Administrative, uga Art. 151 saka Code Criminal. Contone, ing ibukutha, polisi kejiret ngemis bisa digawe kanggo mbayar 100-500 rubles. Ing laku, perwira hukum nglaksaknano luwih biaya prasaja warning langsung. Mesthi, polisi lan nulis bisa ngirim kabar, nanging mung kanggo sing ora duwe omah lan miskin (paling resmi) iki ora dibutuhaké.

Masalah iku, iku lan bakal

Ora wonder ngemis - Artikel hukum kita. Masalah iki banget serius, kuwi kang ana sadurunge lan dipercaya kanggo mbrastha ing mangsa cedhak. Iku utamané pocapan ing kutha-kutha gedhe, paling kabeh ciloko ibukutha. Mulane, item iki ngenalaken. 151 saka Code Criminal, sanajan paukuman iku ora banget atos.

Asring welasan passers-dening nyoba kanggo mréntahaké ora sing golek piyambak ing kahanan karu lan angel. Minangka aturan, iki mung parasit sing pengin nampa dhuwit kaya sing. Utamané becik kontingen - sing ngajak bocah cilik. Miturut hukum, sartanipun suntingan ing Komisi saka tumindak antisocial kudu kaukum akeh, nanging paling ngatur supaya iku.

Minangka eyesore?

Wiwit paukuman kanggo ngemis soale, kepingin nyuwun dhuwit saka wong akeh banget. Iki utamané ngelingke ing stasiun ibukota, ing subways, ing bagéan paling sibuk ing kutha. Sawetara wong ngemis - iku sawijining eyesore, lan liyane supaya-shopped wong sing malah ora sok dong mirsani kuwi kontingen jelas. Akèh sing pracaya ngemis entuk luwih saka wong biasa ditampa ing kantor. Ing cendhak, bisnis punika booming ... Nanging, ana wong-wong sing saestu pracaya, yen dhuwit wis takon mung tenan perlu iku.

Miturut cara, saka taun kanggo taun nomer wong melu 'ngemis' tanggung jawab administratif. Iki tegese perang sawise kabeh, nanging dadi. Polisi ora mung golek ngemis, nanging diusir saka lemah, dendo Peneng, bareng-bareng nyuda ilegal aktivitas. Sanalika kita kudu ngerti sing ngukur diwenehake dening hukum kanggo pertempuran ngemis a la sabdhoning, warning rampung guna, supaya ing kertas iku, nanging ing laku ora aplikasi.

Format hukum

Sawetara wektu kepungkur, iku inisiatif saka karakter kanggo mbusak saka hukum tembung "kegiatan obsessive." Iku diusulaké déning polisi, uga weruh carane sistem dianggo soliciting dhuwit. Umumé ing ngemis negara kita nyedhaki sepi kanggo dangu ana siji sing narik kantong, ngemis kanggo roti sairis. Dina ngadeg miskin karo placards ing kang kadhaptar lan nimbulaké kahanan kang ora ngepenakke, lan tujuan mundhakaken dhuwit. Others lumaku watara ing sepur lan mobil, sora sunnat crita sentimental lan wus kanggo tanggi simpati.

Sayange, Nyegah saka vagrancy lan ngemis ora menehi ngukur positif. Lan iku bener: ing negara kita isih ana akeh wong sing tenanan pracaya ing kabeh posters lan crita plaintive whining muni. Wong-wong menehi iku suwene dadi "un-Kristen." Malah ora mikir sing padha bisa ngapusi.

Ngemis liyane mbebayani?

Kok dadi mbebayani ngemis? Sepisanan, kanggo akeh wong nomer keterlibatan babagan bocah enom ing aktivitas antisocial. Miturut hukum, iku wis strictly kuya, sing ora nyegah saben taun ewu anak ilang ing werna - lan ora amarga saka game karo kanca-kanca. Ing mangsa, anak iki asring geng, obat-obatan, nyolong, malah matèni.

Malah wong-wong miskin - iku uga bal pidana. Saka sisih iku misale jek sing docile, wong sepi, lungguh ing sela-sela lan ngenteni marang rahmate passers-by. Ing sembarang cuaca, kaya kanggo karya, padha teka jembatan, ngleboke menyang sepur, bus mandheg. Nanging nyatane, ngemis iku bisnis nunjang serius, nampilaken hirarki banget ketat. Ora apa-apa iki sijine menyang artikel hukum negara kang "ngemis" kanggo alesan apik ing nyoba kanggo nambah tanggung jawab, amarga sampeyan bisa kanthi gampang mbandhingaké miskin karo Mafia. Lan ana sing akèh wong, lan organisasi punika, lan dhuwit Spinning oh apa serius.

Ora dadi prasaja kaya misale jek

Antarane ngemis ana sing tenan ketemu awake di buwang menyang werna tanpa gendheng liwat Panjenengan sirah, nanging luwih karya ing Advertisement saka obatan melu nyolong, matèni. Police lan laku hukum mangerténi njagani item "ngemis" nahan lan tahan ridiculous millionaire dendo dollar, digawe rejeki ing lurung-lurung.

ngemis liyane lan vagrants tanpa ngarep kang bener, nanging akeh ing satengahe wong-wong sing pracaya iku sibuk karo karya kang. Esuke umun-umun padha sijine ing Masquerade - lawas, rags tattered, nyebabake wong-wong sak tega nemtokke dandanan, rehearsing ngarsanipun affectation pangilon, lan banjur pindhah menyang panggonan sing rame. Ing wayah sore, buruh hard kuwi mulih, a Apartemen multi-kamar mewah karo finish modern lan furniture larang.

Kabeh ing kontrol

Sampeyan bisa njupuk lan wiwiti nyuwun dhuwit saka passers-dening mung kaya sing. Ora, iku ora amarga Code artikel Administrative "ngemis" nglarang iku. Dheweke, mesthi, nglarang - nanging sing bakal netepi angger-angger, utamané nalika paukuman bakal menehi ganti rugi kanggo kabeh jam saka karya?

Ing kasunyatan, ing panggonan kono ngemis sit kontrol ing struktur iki. Sing liyane income saka titik, sing luwih apik kontrol liwat. Part of revenue bakal kanggo pass "gendheng" saka bakal tetep. Sing luwih total income, sing luwih "beggar" entuk kanthong. Iki temtu nyurung serius, wong sing nyiptakno cara anyar lan anyar kanggo nyelehake meksa ing tega liyane. Antarane liyane iku, panggonan makaryo bisa malah ngedol - lan iku bakal biaya tebusan Prabu. Ing wektu sing padha, dadi bagéan saka klompok saka ngemis ora dadi prasaja, alien mburu vzashey. Lan bebener iki angel kanggo Feed piyambak lan piyambak ing werna.

Kita nggunakake kabeh sing bisa

Minangka wis ditulis ndhuwur, bagéan saka miskin income diwenehi kanggo pemimpin, nyediakake jurusan tartamtu saka keamanan, lan malah kaadilan perverted ing donya ngemis. Carane njaluk wong kanggo menehi dhuwit liyane kanggo entuk dhuwit liyane kanggo awake dhewe? Cara paling gampang - nggunakake anak. Everyone tresna anak, pengin duwe mangsa luwih, dadi nom dhuwit ora tega, malah yen ora krovinushka native.

Nanging kanggo ngemis anak - iku alat saka pangentukan digunakake kanggo ngalahake metu luh saka passer a. Apa padha nindakake, dening cara, masterful. Yen dijupuk karo bayi, iku lagi pipis menyang obatan pangan utawa alkohol - bocah wis padha mati lan ora nangis, ora perlu kanggo soothe lan lull, lan passers-dening efek isih kuwat. Sing lawas, bantuan wong diwasa - mbangun mata plaintive narik kawigaten prilaku manungsa waé. Nanging, sethitik saka donya iki arang urip - akèh pribadi, supaya padha ora nglindhungi ngemis.

nganyari sing ing angger-anggering Toret?

Kanggo nggawe perang marang ngemis liyane èfèktif, pisanan diajokaké kanggo nambah penalti. Apa ora njupuk beggar saben 2.5-5 ewu? Lan budget MediaWiki apik, lan gelem nyuwun dhuwit ing lurung-lurung, sampeyan ndeleng, sudo - ketoke, iki carane wong rembugan pejabat. Nanging, inisiatif ngajokaken iki ora kesel.

Kanggo panguwasa luwih ngajokaken rencana ngisor iki: iku perlu kanggo njlentrehake sing melu ngemis ngemis ora mung dhuwit, nanging uga ing produk saka Nilai saka alam materi. Lan wis kasebut ing ndhuwur kajaba tembung "obsessive". Ing cendhak, inisiatif iki kanggo nggedhekake Jupuk wis kedados ing lurung-lurung ing kutha Russian.

A historis?

Yen kita nguripake kanggo pengalaman saka abad kepungkur, kita bisa ndeleng manawa ing Eropah, ngemis punishable kanggo dangu. Ing abad kaping-14 peraturan wis kuwi wis ngenalaken, ing kang ngemis saka hukum tak cantik akeh. Petr Veliky nggawa kanggo Rusia akèh tren kulon lan laku, kalebu perang nglawan ngemis. Nalika panguwasa padha tips, ngemis, ngemis dhuwit saka wong biasa bisa njaluk penalized dening 209 artikel th saka pidana Code. Iku wiwit tanggung jawab kanggo ora liyane utawa kurang saka pakunjaran. Tanduran wis 2 taun bisa. Kanggo ngelanggar baleni periode maksimum diadegaké kanggo 4 taun.

Artikel iki dibusak saka pidana Code in 1991. Kanggo dina iki, ana angger ngenalaken ing wektu nalika ngemis kanggo nglatih maneh ing pelanggaran administratif.

Boten wadi?

Sampeyan ora bisa ngucap sing laku Soviet ing aturan kita, boten tetep. Lan dina, ngemis bisa paukuman penghargaan wonten ing pidana Code, nanging bisa kelakon ing kahanan kuwi, nalika iku bisa kanggo ngyakinake wong ing partisipasi aktif ing tiyang kathah mlarat-stricken lan Employment in posisi pengawas dheweke.

Piyambake ingkang nguasani kabèh sistem, ndhuwur hirarki ngemis - iku panggedhe nyata ngoyak dening aturan saka pidana ... kajaba, mesthi, bisa kanggo nyekel wong-wong mau, kang cukup langka. Nanging yen kita padha kejiret, biaya ora Count. pegawe iki abdi, lan pemotongan lan beatings, ing paling - Rajapati lan Kadurjanan serius. Masalah utama ngadhepi dening agensi hukum nglaksaknano, malah yen biso kanggo njupuk ditahan saka boss kuwi - ing lack saka bukti. Paling duwe informasi miskin, nanging wong arang setuju kanggo kerjo bareng karo diselidiki, lan pungkasanipun kagelar ngaku dirilis "kanggo lack saka bukti" utawa tembung liyane padha.

Sarirane Sang Parta push watara sedulur cilik

Iki dosa saka ngemis dikenal kanggo dangu, amarga wong, kang tiba ing ngisor andha sosial, nyoba kanggo nggunakake kabeh sing lempitan ing lengen. Yen kita manfaat bayi, kok ora nyuwun dhuwit karo kewan? Ora dadi dawa ago DPRD wis dijupuk inisiatif - ngajokaken introduksi saka paukuman khusus kanggo wong sing nggunakake kewan. Bill nompo tanggung jawab administratif.

kawigatosan publik kanggo masalah saka pejuang eksploitasi kewan nyoba kanggo tarik kanggo dangu. Minangka dikenal, miskin nggunakake kewan dipoyoki wong ngemot kahanan njijiki. Uga, yen ngemis duwe omah dhewe, banjur kabeh kucing lan asu, padha ninggalake, nggawe kathah masalah saka tanggi, amarga kéwan ora Feed, ora katon sawise wong-wong mau, corny ora nyedhiyani jamban - ing cendhak, kanggo nggawe kampung nyata ing tradhisi awon. Lan kabeh wis presented minangka karya sosial migunani kanggo ngluwari dying ing werna.

Carane ora iku bisa?

Ing inisiatif anyar, kurban kanggo introduce tanggung jawab sing wong sing ngetokne kéwan ing umum, nyoba kanggo njaluk dhuwit iku. Biasane, ngemis iki nyuwun dhuwit kanggo Feed kéwan. Bill ngandhut paukuman kanggo kuwi prilaku, uga minangka salah serius yen tumindak marang kewan kuwi wis nandhang utawa seda.

Sanalika diijini proyèk specialized, ngempalaken dhuwit kanggo kéwan. Iki panggonan pitulungan amal kanggo papan ndhelik sah ngendi kéwan sing ora duwe omah nyoba kanggo nggawe kahanan urip cukup lan bantuan wong kanggo golek ngarep anyar.

Lan polisi ing Jeksa Agung bisa ngetokake iki dijelasaké luwih: yen Lady lawas prasaja karo kucing dheweke nyoba kanggo njaluk munggah ing transisi kanggo ngumpulake alms kanggo awake lan kewan, iku langsung ngusir panggedhe mafia lokal ngemis. Iki tegese ngadeg ing werna, mung sing duwe gendheng - sing, ora wong miskin ing mbetahaken support, lan anak dursila, ora kanggo ngumpulake dhuwit kanggo kéwan.