Puisi Books Omar Khayyam, sayings lucu lan kuotasi

Omar Khayyam Books nganti dina iki dianggep antarane paling apik ing sastra donya. Akeh kuotasi kang digunakake ing kahanan kang beda. Konco Omar Khayyam Rubaiyat (quatrains wis digunakake mbagekke ing Timur Tengah), kang dianggep déning akèh ahli unggul, kang kiwa sawetara mahasiswa.

biography

Omar Khayyam Nishapuri - matématikawan, filsuf, astronom, lan penyair saka Originally Persia. Books Omar Khayyam ditepungi donya, nanging ing sajarah kang dikenal ora mung minangka penulis. Sampun ngiwa tandha wujud ing aljabar. Kanggo kontribusiné ing salebetipun matématika punika kasunyatan sing kang digawe cara anyar mecahaké pepadhan kubik. Kanggo nindakake iki, kang digunakake ing bagean kerucut.

Mesthi, buku paling misuwur saka Omar Khayyam bab tegesipun gesang lan katresnan. Panjenenganipun dados misuwur ing Iran lan Afganistan thanks kanggo nggawe tanggalan sing wis kasebut ing paling akurat. Followers Khayyam dadi ilmuwan misuwur sing padha bocah kang.

kanak-kanak

Born Omar Khayyam Rubaiyat kang maca meh saben, May 18, 1048. Iku kelairan kutha Nisyapur, kang dumunung ing salah siji provinsi Iran. Books Omar Khayyam kasengsem ing PAUD, lan awit kang ana mung putra ing kulawarga, rama nyoba kanggo menehi wong pendidikan paling. Paus Khayyam makarya Campers. Piyambakipun ugi sampun ing putri kulawarga kang asmane Aisha.

Ing umur wolung taun, bocah wiwit akeh melu filsafat, matématika, lan ugi astronomi. Senadyan umur enom dheweke, kang sumurup ing Al Qur'an dening manah rampung.

Ing yuswa rolas taun piyambakipun wiwit sinau ing madrassa lokal (sekolah Islam). puisi katresnan misuwur Omar Khayyam nulis wis ora diwiwiti durung. Panjenenganipun sinau banget gentur lan lulus saka mesthi ing hukum Islam, lan obat-obatan, gadhah dhokter mangkono qualified.

muda

Senadyan mangkono, dhèwèké dadi dhokter, Khayyam mutusaké kanggo nglajengaken studi luwih. Dheweke wiwit sinau karya akeh matématikawan misuwur.

Ing taun awal saka filsuf, sing mengko wrote Aphorisms banget lucu lan kutipan, ana wektu Seljuk nelukaken Asia Tengah. Sak iki wektu, matèni sawijining nomer ageng ilmuwan. About wong Khayyam wrote ing purwaka kanggo siji saka buku kang, nalika piyambakipun wiwit nyerat Rubaiyat.

Omar Khayyam ing nembelas taun wis ilang bapa lan biyungé, sing seda sak epidemi ing. House for sale, uga bengkel, supaya lunga menyang Samarkand. Ing wektu iku, kutha iki sing paling ing pangertèn èlmiah ing Wétan. Punika kang nerusaké pendhidhikan ing salah siji saka sekolah Muslim. Nanging, ngandika kaping pirang-pirang ing debat, Omar narik kawigaten manungsa waé kanggo awake dhewe, lan iki mutusaké kanggo milih guru.

obah Khayyam

Nanging, ing Samarkand, Omar Khayyam, ingkang nyerat Aphorisms paling lucu lan kuotasi telat dening mung patang taun. Aku kudu ngomong sing nalika mayoritas ilmuwan ing obah pancet. Ing mandeg sabanjuré kutha Bukhara, ngendi Khayyam wiwit bisa ing abasa buku. Punika kang manggon kanggo sepuluh taun lan wis ngatur kanggo nggawe papat risalah matématika, uga sawetara puisi babagan katresnan.

Omar Khayyam ing 1074, piyambakipun pikantuk tawaran kanggo pindhah menyang kutha Isfahan. Aku ngundang supaya Malik Shah I. Punika kang dadi guru spiritual saka Sultan. Kajaba iku, dheweke diangkat dadi direktur ing observatorium, kang siji sing paling gedhé ing donya. Iku sak iki wektu kang wiwit sinau matématika saliyane Astrologi, lan langsung dadi cukup misuwur ing posisi iki. Nggarap sekelompok ilmuwan liyane, Khayyam dikembangaké tanggalan solar, kang luwih akurat saka Gregorian. Salajengipun kang digawe tabel astronomis, kang klebu Katalog sethitik lintang.

Ing 1092 tilar donya ing Sultan, sing panutan Khayyam. Rauh Omar dipuntudhuh saka freethinking, lan kang wis kanggo ninggalake Isfahan. Nanging, terus nulis puisi lan Rubaiyat.

Omar Khayyam: urip sawise Isfahan

Ing wektu pungkasan gesang Omar Khayyam dikenal cukup sing dicokot, uga bab bocah lan remaja. Miturut sawetara lapuran, wektu ngginakaken ing Merv.

Sajrone taun iki terus nulis puisi babagan katresnan lan tegesipun gesang. Nanging, nalika akeh iku wis dadi ora mung matématikawan misuwur lan peramal, nanging dämpat. Philosophy lan nggawe Omar Khayyam tokoh akeh nepsu Islam, lan mulane hubungan karo ulama elek Ngartekno.

Amarga ing antawisipun dipuntèpang ilmuwan wis jiarah dawa Mekkah. Ing wektu sing wus akèh taun. Utamané ing wektu transisi menyang panggonan suci bisa tahan sawetara sasi. Ing taun, nalika kang manggon ing Baghdad.

Miturut al-Bayhaqi, sing cedhak karo puisi saka Wétan, ing taun mengko kang urip Khayyam wis emosi ala, uga karya cilik pleased pembuangan.

Wangsul dhumateng Nisyapur

Ing sawetara titik ing gesang Omar Khayyam wis mutusaké kanggo bali menyang Nisyapur. Punika kang tetep nganti dina kang pungkasan. Kang kiwa iku kerep banget. Nalika Omar Khayyam ana bab pitung puluh taun. Miturut sawetara lapuran, piyambakipun nyambut damel minangka guru ing sekolah lokal lan wis bunder cilik, dumadi saka siswa. Asring dianakaké rapat-rapat karo filsuf lan ilmuwan, uga debat disusun. Miturut akeh ilmuwan, Khayyam ora arep miwiti kulawarga. Lan cen, iya ora kaya urip kulawarga, anak sing ora ngiwa konco. Sawise urip, dheweke ngiwa "Garden of Love" lan akeh dienggo.

Ing taun pungkasan saka uripé

Omar Khayyam seda Desember 4, 1131. On wektu pungkasan gesang dikenal mung saka tembung siji kang contemporaries. Miturut Beyhaki, Khayyam nalika maca salah siji saka buku felt sing cepet. Ing wektu kuwi umure wolung puluh taun. Panjenenganipun sijine kitab aside lan beckoned kanggo sederek lan murid lan wiwit menyusun karsa. Sawisé iku, iya ora nggunakake sembarang pangan utawa banyu. Ing mung sawetara wektu sadurunge ing pati saka Omar Khayyam wis wektu kanggo maca donga.

aktivitas ilmiah

Mesti wae, akeh saka Omar Khayyam dikenal kanggo dienggo kayata "The Elixir of Love. Ing Persia puisi paling". Nanging, saliyane kanggo sastra, wong iki melu kegiatan ngelmu banget migunani.

matématika

Omar Khayyam ndarbeni akeh karya related kanggo matématika. Contone, "satunggaling bukti masalah aljabar lan almukabala" kualifikasi lan solusi saka himpunan pepadhan iki. Ing bagean pisanan cara saiki kanggo mecahaké pepadhan kuadrat, kang muncul malah sadurungé. Nanging, Omar Khayyam ora nganggep sing rumus kubik bisa duwe telu werna negatif. Nanging, nganti Cardano rumus kang gagal kanggo nggayuh, nanging Khayyam pitados bilih solusi bakal ketemu perlu ing mangsa.

Ing wekdal pitepangan kaliyan karya iki, ilmuwan marang definisi aljabar. konsep iki salah siji ing sejarah lan menehi idea saka ilmu iki.

"Komentar kanggo kangelan ing introduksi saka kitab Euclid" - salah siji karya paling penting saka Omar Khayyam. Aku rampung nulis ing 1077. karya kapérang saka telung buku. Pisanan iki pengabdian kanggo hak asli, lan kaloro lan katelu - téori hubungan lan takeran. Ing buku pisanan kang ngenalake postulate V saka Euclid, nanging diuripake iku sami prasaja.

Kabeh karya sing diserat dening Omar Khayyam, digawe kontribusi invaluable kanggo matématika. Akeh prajanjian pandherekipun wis mbantu kanggo mbukak munggah angger-angger anyar lan postulat.

astronomi

Nalika manggon ing Isfahan, Khayyam ngatur dening sekelompok ilmuwan. Ing dina sing, kutha wis dadi panggonan utama ing pembangunan ngelmu. Malik Shah, akèh dhuwit diparengake kanggo èlmu. wektu sing ing sajarah negara Seljuk bisa disebut paling.

Liwat limang taun riset Omar Khayyam bisa nggawe tanggalan anyar, kang wis ditondoi dening utamané akurat. Official acceptance sawijining njupuk Panggonan ing 1079. Tujuan utama saka tanggalan iki tanggal naleni saka awal taun ing wektu equinox vernal. Panjenenganipun wiwit disebut "Jalali" ing pakurmatan saka Sultan. Duration saka sasi ing tanggalan bisa dadi rong puluh sanga kanggo telung puluh loro dina. Kabeh gumantung ing entri srengenge kang dadi tandha Zodiak tartamtu. Bab iki uga diusulaké kanggo ngganti jeneng sasi lan dina, nanging inovasi durung njupuk ROOT, lan hubunganipun kaliyan jeneng saka tandha saiki zodiak.

Ing wektu gesang Omar Khayyam ing Eropah digunakake ing kalèndher Julian. Saka titik astrologi tampilan, iku kurang akurat. Calendar digawe dening Omar Khayyam, malah luwih akurat saka kalender Gregorian, kang digunakake ing Eropah mengko. Iku luwih kanthi dicocogaké, equinox vernal.

Omar Khayyam karya dados dhasar kanggo nggawe tanggalan Iranian anyar, kang teka menyang efek ing 1079. Ing taun kang padha nyawiji Katalog, kang klebu dhaftar satus lintang.

Rubaie

Sak gesang Omar Khayyam dheweke dikenal minangka ilmuwan gedhe. Nanging kabeh wektu kang nyerat puisi sing njlèntrèhaké sikap kang kanggo wong, katresnan, kawruh, lan ing. Pembuangan saka puisi Oriental ing kathah basa saka Aphorisms lan kutipan. Nanging pujonggo digayutake sing dienggo saka Omar Khayyam. Lan Karya kang muncul ing jeneng Khayyam, saya akeh. Ing abad rong puloh ing Karya lantaran kanggo sejarawan Persian, ngluwihi limang ewu.

We nyerat puisi miturut jeneng Khayyam akeh kanggo uwal buron kanggo freethinking. Akibaté, kanggo ngerti carane akeh tenan quatrains wrote Omar Khayyam, angel banget. Akèh ahli wis ndungkap ugi perkawis, mbok menawa, sejarawan Persian lan wrote puisi. Sapérangan panliti ngusulaké sing Omar Khayyam wrote saka telung atus limang atus Rubaie.

Kanggo wektu cekap dawa wektu lali. Nalika 1800 ngrekam Omar Khayyam ambruk kanggo penyair saka UK, sing njupuk munggah transfer sing. Rubaie rauh gained popularitas kiat ing antarane nonton. Thanks kanggo kabeh saka ayat karya saka ulama Persia maneh bisa narik kawigaten manungsa waé.

Aphorisms, kuotasi lan puisi

Abad salajengipun, ing karya saka Omar Khayyam ngatur kanggo gain popularitas kiat ing antarane nonton. Iku angel single metu ayat tartamtu.

Penting, mbok menawa, kita bisa quote data saka Omar Khayyam:

• Salah padhuan swara ing kawicaksanan sandi:
  "Urip iku short - supaya karsané dheweke!
  Cleverly kanggo Cut wit,
  Nanging Lop dhewe - ngendi bodho "!
• Apa ana konco sandiworo peteng oldness
  Ing niteni bingung pikiran.
  Nalika iku kapiran karo sandiworo kacilakan
  We ndeleng kabeh kita padha salah.