"Sejarah" Herodotus: karya ilmiah pisanan ing sajarah donya

"Sejarah" Herodotus - ilmuwan lan pengembara Yunani kuno sing misuwur - dianggep bener minangka karya sejarah ilmiah pisanan ing donya. Nglumpukake babagan perjalanan ing babagan asale, geografi, mitologi, urip lan adat istiadat saka manéka bangsa, dhèwèké nulis karya dhasar, sing saiki dadi sumber utama sajarah donya kuna. Reliabilitas akeh informasi sing diwènèhaké déning pangarang Yunani ing kaca-kaca karya sembilan-volume dikonfirmasi kaping pirang-pirang déning arkeolog, ethnographers, lan geographers saka generasi sakdurungé.

Pranala njaba Herodotus: logographers

Punika pitados bilih kelahiranipun sajarah minangka ilmu wonten ing masyarakat kuno. Sadurungé, wong uga nyoba maneka warna cara kanggo njlèntrèhaké acara sing wis kedadéyan (conto: sajumlah buku Alkitab, macem-macem jurnal lan kronik). Karya-karya kasebut, sing didhuweni karya sajarah ilmiah, biasane disebut "historiografi".

Sadurungé "Sejarah" Herodotus ditulis, prosa sajarah Yunani kuno diwakili dening karya logographs - penulis, nggabungake presentasi acara-acara nyata karo mitos, legenda lan deskripsi geografis panggonan sing diprakirake. Logographer pisanan dianggep minangka Cadma saka Miletus, sing manggon ing abad VI SM. Élmu dina iki uga ngerti jeneng-jeneng Hecataeus saka Miletus, Akusilai saka Argos, Charon saka Lampsac, Xanthos saka Lydia.

Karya-karyané para penulis kasebut dicathet kanthi wujud seni. Senadyan ditulis ing prosa, padha nahan akèh pangritik puisi Hellenic puisi. Sumber-sumber kanggo logographers yaiku legenda lan lirik epik, kronik lan kronik lokal, pengamatan dhewe, uga crita lelungan, pedagang, pelaut sing wis ngunjungi papan adoh. Nanging, kronologis kronologis sing ora dirujuk ing logographers banget ora akurat, nanging sing pisanan nggunakake dhaptar raja-raja lan pejabat ing gambaran sajarah acara , ngenalaken konsep "abad" sing padha karo satus taun utawa telung "generasi". Mupangati babagan mitos lan silsilah, lan uga ngolah materi sajarah sing sugih, kanthi nyata dadi jero aspek-aspek etnografis lan geografis. Nanging, perkara utama kanggo wong-wong mau ora nggoleki bebener sing historis, nanging seni ekspresi verbal, mula karya logographer isih dianggep ora ilmiah, nanging minangka fiksi naratif.

Herodotus: biografi

Karya pisanan, sing biasane dianggep historis, digawé dening ilmuwan Yunani lan pemikir Herodotus. Sajarah ora nyimpen akeh informasi babagan biografi wong gedhe iki.

Periode uripé dianggep dadi 484 (5) - 425 taun SM. Dheweke lair ing kutha Doric Halicarnassus (ing sisih kulon Asia Minor) ing kulawarga bangsawan lan sugih. Nalika isih enom, dheweke melu perjuangan politik aristokrasi marang penguasa kejepit, ora bisa sukses lan uga akeh wong sing wis lunga menyang pengasingan.

Ing wiwitan, Herodotus manggon ing pulo Samos - salah sijine pulo Ionia sing paling pengaruh lan paling sugih, sing ngontrol segara kulon Segara Mediterania. Pemuda sing cerdas lan sinau cepet sinau sejarah, basa, struktur negara iki lan bisa uga tetep ing Samos kanggo urip - ananging dheweke luwih seneng mlaku-mlaku maneh.

Wisata saka Herodotus

Rencanane Herodotus bisa nulis riwayat perang Greco-Persia. Dheweke pengin mbudidaya rahasia kekuatan tentara Persia - kanggo ngerti persis manawa tentara multinasional lan multibasa bisa berinteraksi kanthi sukses. Ngomong apa ilmuwan liyane sing ora ngerti lan apa ilmuwan liyane sing ora ngomong, dheweke ngenteni akeh wektu lelungan - nonton, meditating, njlentrehake, sesambungan karo wong.

Piyambakipun tindak dhateng Siprus lan Tirus, ing pundi piyambakipun paring piwucal bab para imam, banjur ndhelik ing sisih kidul - ing Gaza, ing pundi piyambakipun tindak dhateng Mesir. Menyang Kali Nil menyang Siena, dheweke lunga menyang Segara Abang kanggo sinau, krungu lan ndeleng kanthi mripat dhewe minangka akeh babagan donya ing saubengé, amarga iku sing dikarepake dening Herodotus.

Sejarah perjalanan dheweke terus ana ing Timur: ilmuwan nanggepi jarak gedhe saka Libya menyang Asyur, Babil lan Ecbatana. Sawise iku, dheweke bali menyang Asia Minor, banjur tindak menyang Hellespont lan segara ing pesisir Segara Ireng Lor, bebarengan karo Olbia, koloni Miletus. Dheweke ngunjungi Herodotus lan kutha-kutha Yunani ing Balkan. Panjenenganipun dikonfirmasi nyembah marang jeneng-jeneng wong sing ditemokake ing panggonan kasebut. Ing taun 444 SM, piyambakipun tindak dhateng Olimpiade ing Athena, ing pundi piyambakipun nyathet babagan karyanipun. Marga saka iku wong-wong mau iya padha tampa pituwas marang wong Yunani, yaiku gunggunge sepuluh èwu kilogram.

Sasampunipun acara punika, piyambakipun pikantuk bagian aktif wonten ing pendirian tiyang-tiyang Yunani kanthi koloni ing Furiyah. Nyatane karo budaya wong iki, dheweke dadi pendukung banget babagan struktur negara, njupuk kewarganegaraan lan manggon ing koloni. Ing Furiyah ing saindhenging antawis taun 430-425 SM, piyambakipun tilar donya, nilaraken dhasaripun piyambak, nanging karya paling ageng, ilmuwan sejarawan ingkang kawéntar kanthi nama manungsa - Herodotus.

"Sajarah": ringkesan

Ilmuwan nggabungake asil karya-karyane dadi siji-sijine karya, sing ditulis kanthi lisan, basa sing warni, sing nandhesake tingkat penguasaan sing ora umum ing genre kisah artistik. Wektu nulis karya peneliti sing ditetepake mung kira-kira: antarane 427-421 SM.

"Sejarah" Herodotus ing wangun kita ngerti saiki, kasusun saka sangang buku lan (secara resmi) introduksi kapisah. Saben buku kasebut minangka hak kanggo ngurmati salah siji saka mitos Yunani kuno. Pembagéyan teks kasebut dadi buku pungkasan minangka asil karya karya dening gréja Alexandria. Pengantar ngandhut data ing jeneng panulis karya lan nuduhake tujuan utama karyane.

Karya Herodotus nyritakake bab perang Greco-Persia lan adat istiadat bangsa kuno. Isine akeh informasi babagan sejarah negara kuno (Lydia, Media, Mesir, Persia, Scythia), hubungane karo wong Yunani lan siji liyane. Nggabungke katrangan babagan acara karo bayangane ing ndhuwur, "bapak saka sejarah" Herodotus pisanan nate ngurmati sumber-sumber sing dheweke ngandelake nulis karyane, lan uga nglatihake fakta kasebut. Kanggo njlèntrèhaké panyimpangan geografis lan antropologis sing jembar, dhèwèké pisanan nggunakake observasi sing digawe dhéwé.

"Sejarah" Herodotus: makna

Karya Herodotus nyebabake sikap sing ambigu ing antarane wong-wong sing ngetutake jejak dheweke, terus berkembang ilmu pengetahuan sejarah. Sawetara uga disebut penulis gedhe "bapak sejarah," wong liya nyatakake dheweke ngapusi, nemokake ora akurat ing karya lan acara sing ora ditepungi.

Nanging, akeh panaliten ilmiah sing ditindakake ing abad kepungkur, lan - sadhuwure - panemuan arkeologi, mbuktekake yen sebagian besar pengadilan Herodotus, sing kasebut ing "Sejarah" -e bener. Lan saiki, karya-karyané ora mung ana ing sajarah, nanging uga ing babagan seni, budaya, lan sastra, sing ndadekake Herodotus minangka salah sawijining penulis kuna sing paling apik.