Astafjevs, "Angon lan pangone": analisis produk, ringkesan

writer Special - penulis buku iki, lan karya mboten umum kang. Ora, wong sing mbokmenawa ora nulis puisi ing prosa. Ananging garis keturunan, ing tembung Vladimira Semenovicha Vysotskogo, wis mesthi "oozes nyawa." Viktor Petrovic Astafev Perang Patriotik sinau firsthand. Panjenenganipun iku biasa, teka ing ngarep minangka volunteer. Apa iku ora wungu ing ngarep malah sadurunge Sersan ing? Iki bisa mangertos, malah tanpa maca biografi penulis, iku cukup kanggo maca crita "Pangon lan pangone." Analisis produk marang pangerten jero saka penulis saka alam elek lan kejem perang. Command, IE, kanggo ngirim buahipun pati, lan dadi test dhuwur humanist - .. kompatibel.

Artikel - bab novel "Pangon lan pangone." Sinopsis Astakhov dianggo convinces kita ing formulir harmoni ingkang sampurna unik penulis hak cipta lan sajarah TNI rethought.

Private, perang pungkasan

Kabeh iki kang dialami wong-wong mau nganti kebak. Perang Viktor driver, a signalman, gunner ... Piyambakipun pikantuk Order "Red Banner", medali ing "Kanggo Wani". Urutan - Private. Bareng bab-bab sing presented kanggo nonton ing crita. Mulane, gaya presentation saka epik kang, iku felt Tolstoy katlitèné, manungsa waé kanggo rincian. Kabeh kanggo ndeleng, kabeh kanggo urip, kanggo saiki sing nonton pasuryan bener perang ... masalah kuwi penting wis ditanggulangi artis Astafjevs ing crita "Pangon lan pangone." Analisis saka pérangan pisanan pirso kita kepinginan saka writer kanggo nggawe mokal - kanggo nulis perang pastoral. Iki agawe, geni, kobong unsur.

Perang pastoral Astafyevskaya

Yagene penulis saka aliran pastoral dipilih, dening definisi, tentrem, urip prasaja negara idealized? Astafyevskaya pastoral ... Iku, gambaran rethought khusus saka perang, endi firestorm Tukang ngalahake emosi manungsa patetizm, kaendahan jiwa manungsa. Viktor convinces maca sing tresna iku luwih rosa katimbang perang, kang karya "Angon lan pangone"

Analysis saka pérangan pisanan saka crita bakal miwiti karo gambar obah. Graying wadon ing jas saka Motong outdated ora ndhelikake nangis, sadawane nyambungaken ing steppe alam bébas karo lemah lifeless retak ngendi iku mundak akeh sing lêpas, sagebrush-wireworms ya Chernobyl. Bebarengan cara dheweke mikiraken kilometer belang bar ..

Sawise sik njongko sing dipengini, dheweke dadi kanggo mound lan kanggo goal saka lelampahan - ". Otoprela lan sirna" Pyramid tugu, lintang saka kang Dadi Cetha sing dumateng kene wong sing banget dear kanggo dheweke. wadon iki - Lucy, lan dheweke ketemu kuburan Boris Kostyaeva lètnan. Dheweke ndhawuhake tindikan tembung, pasuryan dipencet kanggo kuburan, "Apa sira ngapusi piyambak ing tengah Rusia?". pasukan Rhythmic crita iki iku padha njupuk munggah blinding "sun ireng" saka Sholokhov, kang weruh matine Gregory sawise ingkang dipun tresnani.

Astafyevskaya analogi dianggo karo Sholokhov kang "Sepi Don"

Apa ora iku resonates karo awal Astafyan crita "Angon lan pangone" motto, ing Mihailom Aleksandrovichem nggawe? Ana poetically nuduhake tanah Russian long-gerah, randha enom ...

Luwih, yen nggunakake mesin wektu unwinds Astakhov nalika bali lan mbaptis maca ing kahanan perang galak. Platoon Letnan Kostyaeva katahan nimbali, ngadeg ing cara sik njongko temonan crazed diubengi dening Jerman. Padha didhukung dening geni eresovtsev baterei ( "Katyusha"). Ahead mungsuh geni langsung kenek bedhil Resimen. Mburi - ngarep-line tentara meriem (howitzers). Nanging, ing infanteri Jerman durung ajur trenches platoon.

dogfight iki nggambaraké Astafjevs. "Angon lan pangone" menehi maca kesempatan meh palpable tutul neraka - karo pati ngabar, kloso, smashing jotosan Sapper shovel, dijupuk ing cedhak sawetara. Sabanjure kanggo lan ora rakulino kanggo perang, Letnan Boris Kostyaeva perang zamkomvzvoda foreman Nikolay Vasilevich Mohnakov. Perang, wiwit mundur ing tapel wates lan wis elek kanggo mungsuh: banjur ndhelikake ing salju, banjur jumping metu saka iku, smashing agul-agul lan pistol nembak. Foreman tansah ing nglukis saka perang, marang prentah, mbéla lètnan baya. Sawijining internal soko negara iki padha karo negara Sholokhov kang Grigory Melekhov, heroics, nindakake wildly, ora ragu-ragu kanggo matèni mungsuh. Nanging, pet utama Astafyevskaya Sersan, nyawa kang obaran dening perang. Ayo kita kelingan apa wrote about negara Sholokhov iki: karakter kang ora bisa kanggo nyonggo ndeleng langit anak resik - nyawang adoh.

Komunikasi karo genre pastoral. pemandangan tragis

Fungsi penting saka plot saka pérangan pisanan saka analisis bakal nuduhake kita crita "Pangon lan pangone." Miwiti karo cathetan dhuwur-tragis, penulis di bangun munggah kakiyatan emosi nganti perang elek rubah pemandangan pastoral klasik - Peluk angon lan pangone.

Nanging, karakter iki sing dadi populer ing seni Eropah abad XVI-XVII, enom, looking ing saben liyane karo mata maha, presented ing sakcedhake alam idyllic, rubah dening penulis ing hubungan kanggo kasunyatan elek perang.

Ing Astafieva angon lan pangone - iku wong tuwa lan wong wadon lawas sibuk angonan komplotan matèni dening Nihan mungsuh keblasuk. Two badan mati wong, tightly nyekeli tangan, nutupi saben awak liyane dening diperlokaké. Padha ngapusi ngluwihi kamar, cedhak "pit kentang."

kong catharsis

Pemandangan iki, kang aku weruh prajurit, meh metu saka perang elek, ora ninggal indifferent. Elinga yen iku pemandangan tragis tengah saindhenging crita, leitmotif, kang sengaja pirso awal dianggo Astafjevs "Angon lan pangone", dumadakan interrupting dinamika narasi.

Apa wis kedados ing pemandangan iki? Dumadakan prajurit mung matèni lan matèni, ing ngarsane loro badan iki asalé catharsis, kaweruh kasukman. Padha wis (mbok menawa kabeh nanging pinituwa Mohnakova) ora ngenali piyambak karo perang lan nglawan iku. Kejut dialami dening wong-wong mau, supaya rumiyin Astafjevs nuduhake sing nggawe bisu numb universal ing pemakaman sing kong platoon Boris Kostyaeva bejat mung dening pandonga sing spontan saka jantung ngandika prajurit lanky Lantsov. kanca kang ngerti - ing tembung liyane ora salaras.

Luwih, wiwit ing bab kaloro, crita "Angon lan pangone" (ringkesan saka produk nuduhake iki kanggo maca) nemu nyata. Iki topik Ujung katresnan Lucy lan Boris. Nanging, iku wis, miturut penulis, plot ora mardika. katresnan iki katon liwat prisma saka Astafev wis ditampilake pastoral, ing kontak ndhuwur pemandangan tragis. Ing, kaya garpu tuning, ana pathos salebeting dhuwur saka musuh saka nyawa manungsa, neraka katresnan manungsa saka perang.

Aku nyegah ing omahé Lucy

Prajurit mandegake ing omah kono Lucy urip. Sing Miraculously tetep utuh ing kene ing ngarep, hostess nyariosaken dhateng kita liwat tutuk saka crita "Pangon lan pangone." Synopsis saka karya informs maca wis ngenalaken menyang atmosfer sayah lan pejuang wayah ontran-ontran kejem. Kiwa konco wektu nalika lagi wae mlumpat metu saka trench iku, padha kabeh padha sadurunge mati, nalika, incensed dhewe mate, dadi komponen mesin elek pati: matèni lan matèni, padha pungkasanipun felt piyambak ing kahanan non-pertempuran. Prajurit teka piyambak, njupuk jiwo chilling kaku, banjir moonshine kang, kicked metu saka beet ing. Foreman tansah ngatur kanggo njaluk wong. Bebener mulangi awaké déwé bab liyane sawise perang "pangon lan pangone." Analysis saka karya ing episode iki highlights Siria gambar lengkap saka karakter lan typecasting eyeballs hubungan Boris lan Lucy.

Adegan iki, writer Astafjevs kaya direktur film, presents nonton sawijining close-ups saka karakter ing buku kang, karo kemampuan kanggo pilot sawetara penyakit stroke artis nggambarake pribadine saben. Banget ora rata prajurit iki, perang Intelligence ing siji platoon.

informasi luwih lengkap ing perang lan prajurit

Moskvich Kostyaev lètnan, lunga perang nalika ing Jerman padha diusir saka Kuban lan Caucasus, cepet ilang ardor ketoke enom kang. About a awet terus kawicaksanan prajurit dhateng kita, "Pangon lan pangone." Analysis bab "perang" ndadekke kita getih lan banjur asil pengalaman kuwalik saka penulis: perang lan tetep urip, kita kudu ngerti perang, kanggo apa-apa ora heroics, wektu kanggo milih papan relatif aman, ora sparing calluses ing tangané, kanggo dig. Lan mlumpat metu saka trench sing arep furiously diperlokaké ing mungsuh, ora ana alternatif. Letnan Boris, ngerti iku kebak ngenali karo prajurit aran dhukungan.

Antarane pejuang duwe telu utawa papat sing ora bisa ngombe, hmeleyuschih cepet. Nanging, kita kudu ngombe. Ora kanggo disturb atine saka wong padha kontemplasi saka pasuryan pati. We ngunjuk luwih saka wong mung foreman, "kum-fireman" (t. E. A potensial snitch) Pafnutiev ya Kuma-Altai Karyshev lan dicekel bocah saka desa Keys. Ora ana sangsi sing jinis karakter kuwi katon ing ngarep lan Astafjevs. "Angon lan pangone" nganalisa apa nang bebarengan karo iki.

Kain lan Abel

Sawise kabeh, ana ora mung "saka plow" wong. Serves minangka platoon lan wong sinau, mantan proofreader Korney Arkadevich Lantsov, koyo lancip saka perang lan antagonism saka nyawa manungsa. Nalika bantahan kang sawise ngombé moonshine mbebayani kanggo tutul kultus pribadi, Sersan trobosan Panjenengané menyang werna - "prosvezhitsya".

Sawise kabeh, platoon wis wong tengah-umur ing jeneng Pafnutiev, flaunting kemampuan kanggo nulis denunciations. Nanging, Sersan Mohnakov ngerti bab iku, ing wektu pengaruh psikologis ing informer, sing durung nuduhake mbebayani "talent" kang. Temen - gambar iki sengaja ngenalaken menyang kain saka crita Astafjevs. "Angon lan pangone" nganalisa jaman lan karakter - informer saiki ing karya, ing urip.

Kuma-Altai

Altai onomatopia kanggo petani sak tenane. Padha karo kalem lan wani, dhukungan kuat kanggo Panglima platoon. Karyshev petani-exhaustively mranata metu alesan kanggo kang wis onomatopia. Panjenengan malah ora mambu ideologi. Dheweke petani, wis onomatopia kanggo tanah kelairane, kang, petani (wong utama ing lemah), mungsuh nyoba kanggo Pick. Mangkono kasunyatan sing perang wis dadi rakyat sing, nyariosaken dhateng kita, "Pangon lan pangone." Analisis produk ndadékaké kita "cudgel perang wong kang" Tolstoy kang, mundhakaken lan mudhun ing sirah saka aggressors. Lan durung wong iki belongs menyang jero, pamikiran filsafat saka wong, sing ing bumi suci loro iku: ibu, nggawa kasebut urip lan peternakan, dipakani dheweke. Lan paring wong ing neraka perang!

Letnan Sersan narik

We ngunjuk paling Siberian Mohnakova ing pangaribawa saka "awakening wani" saka vodka, nalika kanca-kancane kanggo turu, kang bakal duwe jinis, kelet kanggo hostess. Iki nyoba kanggo nindhes Letnan Boris, nyebabake Sersan ing, "werna" lan sumpah kanggo matèni wong impassively ing cilik saka usaha bola. Foreman, sadhar yen nyawa dhewe iku bener embittered, intuitively aran rightness saka Boris. Nanging, understands sing nyawa perang-suwek kang ora aran raos dhuwur. Kang dadi kanggo turu ing kandhang.

Lucy sumerep kabeh iki. Dheweke iku paraga wadon tengah ing crita "Pangon lan pangone." analisis Brief saka karya iki bakal mbukak peran khusus ing Astafyan pastoral. Iku Astafyan Mona Lisa. gambar Komplek sawijining nggambarake dening penulis tenanan lan movingly. wadon Rusia sing muncul ing desa Ukrainia. mata ireng ageng, lancip pasuryan cerdas oblong, braid nyenyet, tangan sumelang. rai ungkapan dheweke, proses saka speaking, kaweruh cathetan ati tabet potensi saka nyawa dheweke. Gambar iki tenan decorates Astafyevskaya Pastorale "Pangon lan pangone." Isi crita amarga saka wong ewah saking bidang saka perang ing aspek saka hubungan manungsa, angka manungsa, amarga katresnan, minangka gantos kanggo perang, langgeng.

tresna

Ing sisih katelu saka writer nyariosaken dhateng kita saka katresnan gedhe, raos dhuwur. "Inggih, kok sing kita mung ketemu ing perang?" - nyuwun apa siji tresna, utawa Lucy Supreme. Kathah kedah pindhah liwat iku sak pendhudhukan. Mengko dheweke ngandhani dheweke kinasih Boris lan sing nglakoni homo, fascists, lan Polizei, shamelessly dianakaké pindah ing bagean. kita sinau saka tutuk, dheweke ditampa pendidikan musik. buku hukum, mbedakake karo Gubug deso, miturut kaloro - pendidikan - legal. Fungsi barcode - Lucy, tetep ing emosi, kaya wong sing nyumed shag a. Women sing nglanggar nalika padha ora umum, uga nuduhake kita keaslian seni lan integritas ing crita "Pangon lan pangone." analisis teks, Nanging, nuduhake yen malah dening gadhah katresnan cahya ora bisa langsung ngangkat nyawa saka pain Lucy kang inflicted dening perang. Nanging, wong wadon enom ngrasa perlu kanggo tresna, sumerep piyambak luwih wicaksana katimbang karo kang favorit, "senior kang atus taun" ngrasa tenderness lan tega motherly "Knight kang", perang kanggo negara. Antarane wong enom ngilangi Teknologi koyo jero lan tender, kanggo nolak kang padha bisa maneh.

Back to ngarep

"Ing gun, militer!" - diselani idyll Sersan iki, maringaken urutan kanggo Panglima perusahaan, Major Filkina. Roth kendel lan nampa peralatan, maju menyang baris ngarep. Lucy ngetik dalan mangsa kanggo ngancani siji tresna. Ing presentation saka wayahe iki penulis maneh oleh fitur saka epik. Woman in love jantung ngrasa sing kelakon irreparable. Dheweke pembekuan ing kadhemen, sawise departure saka kolom militèr tetep ngadeg sujud, pertimbangan karo: "! Ayo tangi" Lan mulih, durung malah nutup lawang, lan kanggo dangu ora bisa anget, kroso sawetara jenis mistis tindikan kadhemen.

Completion saka tragedi

Ends presentation kita isi crita "Pangon lan pangone." Analysis dening bab, kontak sampurna, gerakane menyang orane tumrap sekolah final - kepala "The Assumption". Iku logis jangkep tragis pastoral Astafieva. perang millstone Iron galake lan indiscriminately tlatah wong ngawan dheweke karo alam manungsa kang. Astounding ing ambane saka pamikiran ditulis foreman Mohnakov sing wong ing ngarepe kadhang urip. Kanggo sawetara alesan, kabeh sing mati dadakan wis daya liwat pahlawan buku Astafieva ... Carane iku kabeh wiwit? Mbok karo ngiyanati. Gusti muncul ing resimen anyar kapten-NKVD. Pafnutiev disenengi wong, kang padha digawa metu kanggo panggonan saka Yudas. Lan dibubaraké, ipat-ipat, lan foreman kanggo "penjarahan" lan kanggo lètnan "kanggo komunikasi karo wong wadon curiga," lan luwih saka kabeh - ing free-mikir intelektual Korney Abramovich Lantsova. Sing terakhir iki rauh dijupuk langsung, ethok kanggo bisa ing koran ngarep-line. Nanging, iku kudu babras piyambak Pafnutiev. Kang kelalen bab vigilance saka watak ngongso, tropi tau. Panjenenganipun nyuwék mati tambang karo loro kaki. Ing mratobat deathbed, marang kabeh foreman. Nanging, alangan tau piyambak ora bisa lumaku. Nalika prajurit saka platoon lètnan Boris Kostyaeva blithely bali menyang lokasi ing sawise pangiriman saka tatu ing rumah sakit lapangan, lan sniper mungsuh fatally dijupuk Altaian Karysheva. Rauh foreman gerah Mohnakov minangka Astafjevs nyerat, "sing penyakit sing wis ora dianggep ing trenches." Panjenenganipun dipunapunten kanca-kancané, wiwit manggon dhewe, duwe kapisah, mandegake kanggo chatting. Lan ing perang Sersan kang wiwit ngupaya pati. Panjenenganipun ngrancang kabeh. Ditemtokake kanggo mati ing heroik, Mohnakov njupuk mine anti-tank. Kaya roti, kang digawa ing haversack kang. Karo dheweke, nuli sumungkem ing tank mungsuh maju. Rauh, piyambakipun tatu ing Pundhak lan pahlawan utama crita, Letnan Boris Kostyaev. Miturut wektu iki ngalami krisis spiritual abot. Events flashed ing atine, kaya kaleidoscope a. Dheweke ora "tak digunakake kanggo perang." Mirip karo Lucy ketoke ora nyata kanggo wong. Pati katindhes comrades.

Sawise ing rumah sakit lapangan karo bundhas entheng, letnan ngadhepi karo indifference saka perawat senior lan dokter. We dianggep wong resmi. Lan sing kudu dianggep ing wektu sing padha lan lancip lan kesurupan nyawa, scarred dening perang, iku ora. Ing kasunyatan, tatu ora supaya aman lan mental gerah - liyane substansial saka samesthine. Dokter astute mangertos yen kesehatan saka tatu ing griya sakit inggih punika gerah, dhawuh kudu digawa menyang rumah sakit liyane. Nanging Boris ora. Panjenengané tilar donya ing cara. Lan cepet-cepet awake ngiwa ing salah siji saka mobil ngadeg ing impasse. Kepala stasiun sethitik bebarengan karo pengawal disarèkaké pahlawan ing jugangan hastily ndudhuk. jaga Drunken diijolke jeroan pungkasan ing liter saka vodka. Sawise ngombé lan sentimentality, kang ngukir nangani usungan piramida tugu lan ndamel iku menyang lemah ing kepala pungkasan.

kesimpulan

Crita ends saka tataran ing kang diwiwiti. Lucy nguripake werna abu-abu, mata jero sing ketoke burem saka umur, lan urip sawise mati saka kang kinasih piyambak. Nemu kuburan, dheweke ndadekake plans - janji bakal teka kanggo wong.

Pastoral mundur, lan crita ends karo "Angon lan pangone" analisis. Tresna, malah tragis, perang menang.

Srengenge setelan murup steppe lan ngasilake kanggo nyegah wong wadon busana jas lawas-gaya ...