Code of Hammurabi: hukum dhasar, gambaran lan sajarah. Code of Hammurabi king

Awit kaping kuna, manungsa masyarakat wis sought kanggo aturan prilaku warga, hak-hak lan pakaryan sing, status sosial, lan status. Mranata isih paling tuwa saka hukum punika Code of Hammurabi, digawe 4000 taun kepungkur. document legal iki sing ora duwe analogues ing past banget tebih, isih amazes peneliti.

A golek unik

Kode saka Hammurabi ditemokaké ing awal abad XX ing tlatah saiki dina Iran.

Ing taun 1901, sawijining tim arkeolog saka Prancis, dipunpimpin dening Jacques de Morgan, conducted Penggalian ing Susa. Ana negara Elam ing dina Mesopotamia kuna - saingan ing Babil kuna.

Ekspedisi wis ketemu telung pecahan saka dhuwur kolom basalt meh 2 meter. Nalika lagi gabung, iku dadi cetha yen iki golek unik. Ing sisih ndhuwur Prasasti iki raja utawa gambar panguwasa, accesses allah Shamash kang nyekeli kaya gulung. Dipuntedahaken tokoh lan ing sisih mburi prasasti nggawe padha karakter cuneiform.

Mbokmenawa, Elam militan ing salah siji saka serangan sing wis dijupuk metu prasasti ing Babil lan dijupuk kanggo Elam. Invaders, paling kamungkinan, banjur dicuwil-cuwil, sawise stripping baris pisanan prasasti.

asli Basalt dipindhah menyang Louvre, endi prasasti ing deciphered lan translated assirologii profesor J.-V. Sheila. Iku nguripake metu dadi kode saka Babil king Hammurabi, ngandhut sawijining sèt rinci hukum. Mengko item numpes padha mbalekake ing basis saka cathetan ing lempung tablet, kalebu perpustakaan Ashurbanipal ditemokaké ing Niniwe kuna.

Babil kanggo 18 abad sadurunge lair saka Kristus

Majelis bisa disebut Hammurabi Bias lawmaking peradaban kuna. Diwangun ing rikala semana ing Kakaisaran Babilonia ing BC abad XVIII. e. Iku sampurna kanggo negara wektu karo kuwat, sanajan daya kraton winates. Dianggep mentri saka aturan dewa king paling dhuwur, nyadari ing imam, lan tumindak kang uga prilaku sembarang penduduk liyane ing Babil, diatur dening hukum. Iki nuduhake Code of Hammurabi, kang artikel sing mligi kanggo hak-hak lan pakaryan warga.

Ing basis saka ekonomi saka Babil kuna ana tetanèn, lan tugas saka panguasa kanggo ngawasi kahanan ing ara-ara, utamané wiwit paling tanah duweke negara.

Sistem dikembangaké diijini pejabat kanggo kasil ngatasi masalah paling Komplek saka governance, lan tentara ngadeg mbelo ora mung wates, nanging uga supaya internal lan panguwasa Sang Prabu.

Hammurabi - jendral lan presiden

Ingkang dados panguwasa ing umur enom saka Hammurabi nonjol minangka organizer pinunjul lan pimpinan lan diplomat. Sak mrentah luwih saka telung puluh taun, kang runtut ditanggulangi telung masalah utama.

• Nggabungke disparate lan cengkah negara Mesopotamia ing aturan.
• Pangembangan tetanèn ing basis saka kuwat sistem ngilekake banyu.
• Panyiapan lan pangopènan mung hukum, kang kawujud ing Code of Hammurabi.

Lan iku kudu mbayar pajeg kanggo panguwasa pinunjul iki: ora mung kasil coped karo tugas, nanging uga dadi thanks misuwur kanggo kode sing.

Code of Hammurabi. ciri umum

Kang menehi kritik dening ing baris pisanan saka teks cuneiform, tujuan utama Code - panyiapan saka kaadilan universal. Jaminan utama sumber kabeh pangestune lan ngumumaké king.

Bagian utama kode - artikel iki saka hukum ing Wikipedia, ana sawetara atus. Senadyan mréntahaké kanggo dewa ing pitepangan, artikel dhewe ora duwe sambungan karo aspèk agama saka urip saka wong-wong jaman sing, lan hubungané mung kanggo aspèk legal.

Ing kesimpulan saka document iki Sang Prabu pinten layanan marang negara lan para dewa ing diadopsi proses nalika pompous lan ndhesek paukuman saka gods ing kepala saka hukum-mangsa.

Feature Code Hammurabi bisa diwènèhaké minangka legal lan titik sajarah ingkang.

Asil kegiatan legislatif saka Hammurabi

.. Minangka document legal raja Code of Hammurabi - pesawat saka aturan ngenani prilaku saka warga ing macem-macem kothak: politik, ekonomi, bisnis, kulawarga lan rumah tangga, lan sapiturute Sing, artikel Code sing gegandhengan karo hak pidana lan perdata, malah ing kuna Babil, ing konsep iki durung ana.

Hukum nyiapaken pranatan sing umumé adhedhasar hukum umume, Jawa lan hukum Sumerian lawas. Nanging Hammurabi Code lan ditambahake sesanti hubungan legal.

cuneiform teks Solid kang bisa ditemokake ing Prasasti, peneliti dipérang dadi paragraf utawa item sing bisa diklompokaké miturut subject:

• artikel bab hubungan property: hak pusaka, kewajiban ekonomi kanggo raja lan negara;
• hukum kulawarga;
• artikel kanggo nyinggung pidana: Rajapati, pemotongan, nyolong.

Nanging, banget pisanan "bab" Code nggambaraké ngukur dirancang kanggo nyegah arbitrariness ing pengadilan, lan aturan ngenani prilaku hakim. Iki bedo saka hukum saka penegakan lawas Hammurabi.

hak properti

Artikel hubungane iki, ngarahke ing nglindhungi hak properti, karo prioritas padha property negara lan properti saka Sang Prabu. panguasa uga nduweni hak eksklusif kanggo mbuwang kabeh tanah ing negara, masyarakat lan mbayar kanggo Keuangan kanggo nggunakake tax tanah.

Peraturan hak drajat tanah, kalebu sing ditampa ing bab layanan lan syarat-syarat ing sewa saka properti ing Code diwenehi akèh manungsa waé. Nggambaraké aturan kanggo nggunakake fasilitas irigasi lan paukuman kanggo gawe piala sing disebabake kanggo wong-wong mau. Kode uga menehi paukuman kanggo adil nyang-nyangan, ngewangi abdi buronan, ngrusak properti wong liya iku, lan ing. D.

Sampeyan kudu nyatet yen Code of Hammurabi sing akeh cukup maju kanggo wektu sing artikel. Contone, ing sawijining wektu, perbudakan utang iki diwatesi kanggo telung taun, preduli saka ukuran utang.

kulawarga hukum

hubungan kulawarga, minangka Code kagungan garwa patriarchal lan anak padha kapekso kanggo ngrungokake sing nduwé omah, miturut hukum wong bisa duwe sawetara garwa lan babu kanggo nganggo anak. Bojoné lan anak padha nyatane properti saka wong. Rama bisa cegah putrane saka warisane.

Wong wadon, nanging, ora cukup dadi lemes. Yen lanang dianggep dheweke kira-kira, tanpa bukti dipuntudhuh saka Bala, garwane kagungan hak bali kanggo tuwane, njupuk mahar ing. Dheweke bisa duwe properti dhewe, lan ing sawetara kasus kanggo nggawe transaksi.

Ing marriage kapérang saka persetujuan prenuptial, kang stipulates hak saka bojoné, kalebu property.

Punishments Kadurjanan marang urip lan kesehatan warga

Hukuman kanggo nyinggung pidana diterangake ing Code ing, beda-beda kekejeman - paukuman paling umum ana ing paukuman pati. Lan utamané artikel saka hukum pidana migunaaké nyebar ing jaman kuna, prinsip retaliation, miturut kang paukuman sing arep padha (padha karo) saka angkara.

Iki mlebu nalar saka sudut eling saka asas wong kuna asring digawa menyang khayal. Contone, ing salah siji saka artikel saka kode iku ngandika yen Site wis ngadegake omah pecah, lan minangka asil saka ambruk omah matèni anaké pemilik, iku perlu kanggo mateni Site anak.

Kadang kopral paukuman bisa diganti dening nggoleki, utamané nalika teka methukake abdi.

hakim khusus masyarakat kuna Babil ora ngerti, lan utang saka hubungan antarane warga lan netepake ing paukuman kanggo Kadurjanan melu ing pejabat administratif lan wong penting saka kutha. Kepala Kehakiman, kang paukuman iki ora gegeran, iki dianggep minangka raja piyambak.

Ing dina Hammurabi wonten Gréja Gedé, nanging padha ora muter peran pinunjul ing Tindakan lan mung sumpah ing ngarepe patung dewa ing Padaleman Suci.

Hammurabi minangka document sajarah

Code of Hammurabi sumber unik kanggo sinau sejarah hak ora mung nanging uga urip politik, saben dinten gesang lan budaya material saka wong-wong sing urip ing Mesopotamia liwat 2000 taun sadurunge lair saka Kristus.

A akèh saka nuansa lan peculiarities gesang ing kuna Babil dadi dikenal mung liwat iki hukum. Mangkono, Code of Hammurabi, sajarawan sing ngerti saliyane kanggo jelata free lan lengkap lan babu tanpa hak, ing masyarakat Babil padha isih "mushkenum". Iki wis diisi disenfranchised miskin, porsi king utawa negara, kayata konstruksi saluran.

Agriculture lan privasi domestik, perdagangan lan kesehatan, sistem pendidikan lan kulawarga lan marriage sesambetan - kabeh iki sing dibayangke ing Code of Hammurabi.