Description lan gambar saka Peter 1 ing geguritan "Ing Bronze Horseman"

"Ing Bronze Horseman", mbok menawa ing karya paling kontroversial saka Pushkin, riddled karo simbolisme jero. Sejarawan, kritikus sastra lan nonton biasa kanggo abad alesan, salib pedhang, lan overthrows nggawe teori minangka kanggo apa, ing kasunyatan, wanted kanggo pitutur marang puisi. kontrovèrsi tartamtu gambar Peter 1 ing geguritan "Ing Bronze Horseman."

Mbedakake Peter Nicholas 1 1

Piece iki ditulis ing wektu ing pamaréntahan Nicholas 1, kanggo kang Pushkin wis claims amba bab governance: dipatèni saka uprising saka Decembrists, nitahaken saka polisi rahasia, introduksi saka kabeh-metu censorship. Mulane, akeh ilmuwan ndeleng musuh saka réformis agung Peter 1 Nicholas reactionary 1. Uga, akeh sarjana saka Pushkin browsing analogi antarane "Bronze Horseman" lan "Prajanjian Lawas." A seri banjir ing St. Petersburg, utamané anduwèni dhampak gedhé ing 1824, dijaluk penulis saka idea saka Banjir, supaya karya "Ing Bronze Horseman" gambar Peter 1 nomer pamikir gadhah gambar Allah (dewa), kemampuan kanggo nggawé lan numpes.

Grad Petrov

Nanging, malah pemandangan kanthi disebut. We takon: "Apa kutha tumindak saka geguritan Pushkin kebon banjir saka 1824?" Pitakonan misale jek kanggo ngidini mung siji jawaban: mesthi, iku njupuk Panggonan ing St. Petersburg, amarga gambar Peter 1 ing Pushkin Fine Arts wis mesthi digayutake karo kutha iki. Nanging, minangka gampang katon, jawaban ora supaya logis: ing sembarang baris saka geguritan Petersburg tau disebut St. Petersburg! Ing pitepangan, expression deskriptif: "nggawe Petrus" lan "Kota Peter" ing pérangan pisanan saka jeneng sapisan umum Petrograd ( "Ndhuwur Petrograd clouded ...") lan sapisan - Petropolis ( "Lan Petropolis metu minangka Triton ... ").

Dadi, kutha iku, nanging ora nyata St. Petersburg, lan kutha mitos saka Petra. Malah ing basis, peneliti Peter 1 gambar ing geguritan "Ing Bronze Horseman" mythologized. Yen kita nimbang kabeh teks saka geguritan minangka wutuh, Petersburg kasebut iku telu - yen ing subtitle ing ( "Petersburg crita") lan kaping pindho - ing prosa cathetan penulis. Ing tembung liyane, ing kuwi cara Pushkin menehi kita mangertos bilih senadyan kasunyatan sing "kedadean, ing crita iki diterangake, adhedhasar bebener", kutha kang tumindak unfolds dhewe geguritan, iku ora Petersburg. Luwih tepaté, ora St. Petersburg - ing sawetara pangertèn telung kutha beda, saben kang wis hubungan karo salah siji paraga ing karya.

gambar Graven bangga

Jeneng "nggawe Petrus" lan "Kota Peter" hubungané Peter - mung pahlawan iki bagéan saka geguritan, lan Pushkin, Peter katon jenis allah. Iku bab nuduhake kang reca, sing, inkarnasi kadonyan allah. Kanggo Pushkin, katon mere monumèn - nglanggar langsung saka ing angger-angger "Sampeyan bakal ora nggawe dhewe brahala." Bener, iku iki jelas sikap mbantah kanggo monumèn saka puisi: senadyan kabeh Grandeur, iku elek, lan tembung 'bangga gambar Graven, iku angel nampa pujian.

Ing mratelakake panemume dianggep resmi sing Pushkin ambivalent Peter 1 minangka bojomu negarawan. Ing tangan siji - iku gedhe: tokoh réformis, jawata, "Site" St. Petersburg, pangripta armada. Ing liyane - a ruler gagah, kadang sing ngêndika lan despot sing. Ing geguritan "Ing Bronze Horseman," Pushkin gambar Peter minangka Juru ing rong cara, munggah pangkat menyang pangkat Allah lan ing wektu sing padha demiurge ing.

Kang sisih Pushkin

culturologists Favorite regejegan ana pitakonan saka sing sympathized karo Pushkin: Peter moho kuwoso deified utawa "wong cilik" Eugene, nggantosi warga prasaja, saka kang ana sethitik sawijining. Ing karya puisi "The Bronze Horseman" description Peter 1 - manèh tugu moho kuwoso - mantul gambaran saka negara. Lan Eugene - iku warga saben, cog ing mesin negara ageng. Ana kosokwangsul filosofis: yen nagara iku admissible ing gerakan sawijining, gaweyan kanggo berkembang urip rembugan lan destinies wong biasa kanggo entuk agung, sawetara waé sing luwih dhuwur? Salah siji wong - tekade iki, lan kepinginan pribadi kudu dijupuk menyang akun, malah ing beyo saka negara-negara berkembang?

Pushkin ditulis pendapat cetha sawijining salah siji cublak utawa ing ayat. Peter 1 saged loro nggawe lan numpes. Kang saged loro katresnan tak omong (randha putri Parasha) Eugene lan dissolve ing akeh, ing pepeteng saka kutha, dadi bagéan guna saka massa werna abu-abu. Lan - wekasanipun - mati. Saperangan pushkinoveda kuoso pracaya bebener iku nang endi wae ing antarane: negara ora ana tanpa wong, nanging uga kanggo tundhuk karo kapentingan saben mokal. Mbok iki ditulis lan Roman puisi.

Peter 1

Peter gambar ora culturologists liyane. Masa Soviet, ing dogmas padha ora diijini kanggo makili réformis agung saka sawetara dewa, amarga agama iki ngalami jawatan. Kanggo kabeh iku ana "ngomong tembaga patung" urip ing bayangan lara saka pahlawan Eugene narasi. Ya, iku simbolis, nanging analisis jero saka karakter tetep nimbulaké kanggo pundits debat. Bandingake gambar Peter 1 ing geguritan "Ing Bronze Horseman" karo pemandangan Alkitab padha fraught.

Nanging Pushkin Peter 1 - patung tembaga utawa dewa? Ing siji saka puisi publikasi Pushkin Soviet kanggo baris "Idol ing jaran tembaga" wis klasik komentar ing ngisor iki Pushkin S. M. Bondi: "Idol ing basa Pushkin tegese" patung "Kangge pushkinoveda ngeweruhi yen tembung." Idol "wis digunakake ing Pushkin secara harfiah, ora figuratively, iku tansah tegese patung dewa kahanan iki bisa dilacak ing kathah ayat. "ing puisi lan akeh," "kanggo Gusti gedhe", "tutuk Vesuvius kabuka ..." lan liyane malah tsar Nicholas 1, wong dideleng. naskah ngeweruhi kahanan TVO lan nyerat ing wates saka nomer paling komentar Desember 14 1833 Pushkin digawe entri ing diary, kang ngeluh sing kaisar bali geguritan karo komentar :. "Tembung" idol "wis ora kejawab censorship paling".

Alkitab

gambar Pereklikanie Petrus lan Bronze Horseman perumpamaan Alkitab secara harfiah ing udhara. Iki dituduhake dening, sinawang pushkinoveda Brodotskaya, Arkhangelsk, Tarhov, Goldfinches lan liyane. Pujangga, nelpon rider idol lan Idol, nilai langsung kanggo karakter Alkitab. Punika ngeweruhi sing tokoh saka Peter komunikasi saya idea Pushkin iku pasukan kuwoso, cedhak Allah, lan unsur.

Ora mung gambar Peter 1 ing geguritan "Ing Bronze Horseman" punika gadhah karakter Alkitab. Eugene - uga analog langsung saka karakter liyane saka Prajanjian Lawas - proyek. Kang duka words, ono ing "donya zizhditelyu" (Bronze Horseman) cocog murmur proyek marang Gusti Allah, nanging nguber saka rider undead gagah kaya kedadean saka "Gusti Allah ing badai" ing "Book of proyek".

Nanging yen Peter - Old Allah Prajanjian, Patung Falcone - ngganti karo sing idol pagan, banjir saka 1824 - banjir Alkitab. Paling Serat kandel digawe dening akeh ahli.

Ukumané dosa

Ana ciri liyane Peter. "Ing Bronze Horseman" ora karya gedhe, yen dadi gampang bisa decipher. Peneliti ngeweruhi sing nunggang stands ing sisih pasukan irresistible alam minangka pasukan kanggo punishing dosa Eugene. iku elek. Iki diubengi dening pepeteng, ana didelikaké ageng lan logika gambaran Pushkin iku saka pasukan ala, dipunasta Rusia.

Tokoh ing guritan Bronze Horseman ditemtokake dening gambar saka tumindak sajarah kang, pet kang - panganiaya inexorably, ing inhumanity saka ukuran unprecedented ing jeneng implementasine saka plans ambisi liwat gerah lan kurban. Iku ing Bronze Horseman dumunung alesan kanggo ngalami donya memungsuhan implacable kang watu lan banyu, sing dituduhake dening entri dadakan menyang final sawise Gambar utopian saka nggumunake, ayu, match udan ès welasi karo Rusia.

Pushkin minangka nabi

Rethinking karya, nerangake atine, sing tumindak ala bakal mbayar. Sing, tembaga, Peter ngelingaken seng numpaki saka Apocalypse, nglakoni retaliation. Mbok Pushkin hinted Tsar Nicholas 1 ing inevitability saka paukuman, sing "sow angin, reap badai."

Sajarawan nelpon pemberontakan ing Decembrists harbinger 1917 revolusi. 1 Nicholas brutal kasim dissent: bagean ing Decembrists padha digantung mau, kerep manggon narapidana urip ing Siberia. Nanging, pangolahan sosial sing mimpin kanggo uprising, panguwasa padha ora dijupuk menyang akun. contradictions konflik diwasa, setengah abad mengko ngowahi tiba saka tsarism. Ing cahya iki, Pushkin katon minangka nabi, predrekshy Mrudula ayat rakyat, kang flooded "Kutha Peter", lan Peter piyambak ing guise tambaga wis digawe retribusi.

kesimpulan

Iku ora prasaja punika geguritan "Ing Bronze Horseman". Peter gambar iku arang banget aku, plot ing kawitan marketing, prasaja lan cetha, nanging teks kebak karakter nyata lan didhelikake. Ora dening kasempatan prodhuk strictly censored lan iki ora langsung diterbitake.

geguritan wis loro garis utama pembangunan digandhengake karo nasib kutha Peter lan Eugene nasib. Mitos kuna ana akeh nang carane dewa nyirnakake kutha, tanah, wong kerep minangka paukuman kanggo prilaku ala. Kene ing "Petersburg crita" Pushkin dilacak pepindahan rencana iki: Peter, makili demiurge ing, conceives pambangunan kutha mung ing apik umum. Pepindahan alam, ing kesimpulan saka Kali Neva ing watu analogi karo transformasi saka negara, karo arah pangolahan penting ing Course nggumunake.

Nanging, gambar-acara-sistem geguritan nuduhake carane lan apa tumitah dadi bilai. Lan iki karo hakekat Bronze Horseman, kang digambarke dening Pushkin, ndhuwur kabeh, ing kaweruh episode Eugene, mili menyang pemandangan buron kang reca manèh. Castle, dibangun ing Piece milih saka tanah saka alam, wekasanipun mbuktekaken kanggo bakal flooded "Pokok keprigelan".

Pushkin ana nabi? motif apa mimpin wong kanggo nulis kuwi dadi titah mbantah Komplek? Apa wanted kanggo pitutur marang nonton? Iki bakal argue generasi Pushkin sarjana, kritikus sastra, sajarawan lan filsuf. Nanging apa penting - sing bakal nggawe geguritan maca tartamtu, siji cog kang tanpa mesin negara bakal gloyoran.