Pembangunan intellectual, Yahudi
Dikonversi ke yahudi - apa iku? Nangani non-Yahudi kanggo yahudi. Carane dadi Yahudi
Milih yahudi minangka cara mung bener urip, wong wis ora lair Yahudi, nanging sing kepengin kanggo dadi siji, dadi siap kanggo kabeh jinis alangan lan alangan. Sawise Adoption saka sistem nilai lan Akedik agama iki - ora formalitas mere. Iku wis sadurungé test nyata mratelakake panemume, usulan mursid. Yen calon liwat wong-wong Yahudi ing kamulyan, ngarepake dikonversi ke yahudi. Apa iku lan apa iku perlu? Dikonversi ke yahudi punika konversi kanggo yahudi, kalebu ritual sing tandhani emergence saka wakil liyane saka wong milih.
Dikonversi ke yahudi: informasi umum
Sadurunge Beit Din, supaya disebut-pengadilan rabbinical, calon wong Yahudi, preduli saka jinis njodohaken tundhuk karo 613 pepakoning Toret. Wong, sing njupuk saka pasangan iki, kudu lunga liwat ritual Yahudi ing ngisor iki: keluar Mila (sunat) lan twill (perlu diadusi). konversi Women kanggo yahudi kadadosan tho. Padha kudu nggawe mung twill. Saben ritus nduweni makna khusus dhewe lan performs fungsi tartamtu ing nggawe konversi.
Keluar Mila: Fitur
Keluar Mila artine Uni antarane nitahake lan Israel. Saka jaman biyen, upacara iki prentah kanggo wong ngaken yahudi, lan wong-wong Yahudi isih nimbang indispensable nalika nerangake dikonversi ke yahudi. Sawise tetak nahan sutji manungsa, lan wong kang lagi contraindicated Judaist ora bakal dadi.
Bangsa-bangsa liya sing dianjurake kanggo keluar Mila ing joining lokal, supaya padha bisa fokus nggawe pepakon, nanging diijini joining lengkap yen ana alesan milutaken.
Ing kasus-kasus iku, yen pelamar wis tetak sadurunge, kudu ngalami prosedur atafat Dame tinimbang keluar keluar becik kanggo nggawe Ngonversi kanggo agama Yahudi. Apa iku lan carane wis rampung? Atafat menehi-keluar nggantosi deflation simbolis sawetara irungnya saka getih liwat sundhukan cilik ing panggonan ngendi biasane nggawe sunat.
Dheweke lan keluar Milah, dileksanakake ing ngarsane hakim Beit Din. Performing sunat Mohel pronounces berkah marang rampung lan ngombe kaca saka anggur. Sawise upacara wong kang waras fisik, kanggo nggawe twill. Butuh biasane loro utawa telung dina.
Carane twill?
Twill melu ngetik mikvah rainwater reservoir utawa spring banyu. Miturut ritus iki kudu kasebut kanthi teliti, disiapake: ngresiki munggah, rerumput untu lan jongkas rambute.
Wong lumebu ing mikveh wuda lan nggebyur ing banyu karo sirahe. Sawisé wong wadon dip pisanan godhong blumbang lan nempatno menyang sandhangan gedhe. Sampeyan ngirim ora ngganggu kontak awak karo banyu nalika lagi maneh lumebu mikvah ing. sandhangan iki bakal ngidini kanggo ritual bener lan aran nyaman ing ngarsane hakim. Wong, ing kontras kanggo wanita sing ora sugih lan tetep ing banyu. Para hakim nglampahi pacelathon sitik karo calon, takon maneh nampa-pepakon lan pangestune ngocapake ing daptar acara liya.
Bath ing kasus iki tandha kasukman rebirth goy (non-Yahudi), kang sesuci lan tatanan gerom, IE Ngonversi. Senadyan Twyla nglengani kang jeneng Ibrani. wong kang milih ing advance. Mangkono ateges sing non-Yahudi kanggo yahudi. Ing pungkasan sawijining rep newfound ditampa certificate saka completion saka konversi.
Alasan apa Ngonversi kanggo yahudi
Ing ditanggulangi wong sing tenanan ngimpi manggon miturut hukum agama sing, kabeh pepakoning nitahake lan kanggo njaga tradisi wong milih. Antarane wong-wong mau akeh wong Yahudi wiyosan, ora dening hukum Yahudi. Iki tegese padha duwe sederek Yahudi mung ing sisih bapakipun. wong iki arep kanggo bali menyang werna sing.
Pitakonan saka warga negara ing hubungan kanggo yahudi ora dhasar. Ing ngarsane saka wong Yahudi ing wit kulawarga, mesthi, bakal mengaruhi positif, nanging faktor nemtokake kanggo rabbis bakal isih kemurnian maksud.
Konversi kanggo yahudi kanggo alesan egois, contone, kanggo marga saka marriage in Israel utawa amarga saka kepinginan sadhela kanggo nggawe radikal owahan urip, iku dianggep ora biso ditompo. Wong kepengin banget karo gagasan kuwi, ing rabbis sing dipeksa kanggo menehi munggah, utawa kelakon Ngonversi bogus kanggo yahudi. Apa iku lan apa impact bakal duwe? konversi lamunan kanggo yahudi dianggep yen pelamar ing Yahudi iki ora arep supaya angger-anggeré kabèh utawa ora pisanan diwiwiti kanggo nindakake mau sawise giur lan niat kanggo mimpin gesang mursid wis farce a.
precedents kuwi rabbis nyoba kanggo supaya. Nanging, padha dumadi. goroh Giyur bisa invalidated mengko taun, sing bakal nguripake kangelan amba urip kanggo kulawarga, dadi sampeyan perlu kanggo wis mikir bab apa kanggo pindhah kanggo ngapusi.
Apa kudu eling?
Wong sing tenanan pengin laku yahudi, sing cetha kudu éling sing cara gesang, padha bakal dikonversi ke yahudi, bakal ngalami owah-owahan wujud. Sawisé kasel saka Twyla padha kudu katon lan nindakake kaya wong Yahudi bener. Ing Rusia, minangka ing negara liyane karo agama lan budaya sing beda-beda, ngowahi bisa uga bakal ngadhepi karo incomprehension ing bagéan saka kulawarga Kristen, utawa malah manca.
Men tuwuh beards lan sidelocks ing kuil. Ing panggonan umum padha nyandhang topi (utawa kupluk tumpukan). About werna catchy ing sandhangan lan sawetara artikel saka sandhangan, kayata sabuk utawa T-shirts, bakal lali. Padha kudu diganti dening cocog utawa jaket. Aja lali bab tallit-skating Yahudi tradisional.
Women nglirwaaken shoes dhuwur hak, sugih karo neckline jero, padhang make-up lan bakal menehi luwing seneng kanggo gambar asor lan sarehning. wanita Single nutupi sirah karo selendang utawa sijine ing wig a.
On Saturday, Ngonversi kudu ngempet saka karya lan wektu bebas nglakoni kanggo dina liyane saka-pendidikan poto agama. Sifat mangan wis diganti. Saka daging babi lan terwelu, contone, kudu ngladosi. Lan iku mung sawetara conto ing owah-owahan ing gaya urip.
Hera lan Ngonversi kanggo yahudi
Yen lagi ora wedi wong, supaya bisa mréntahaké kanggo Pengadilan rabbinical. Nanging, iku kudu mangertos kepengin Ngonversi kanggo yahudi kanggo njupuk: Reformasi, Konservatif utawa Ortodoks. Iku worth kang lagi nyimak sing mung terakhir wis dikenali ing Israel minangka bener.
Pembaharuan lan mesthi Konservatif yahudi lali kasunyatan sing dhawuh-dhawuh diadegaké dening nitahake. Torah kanggo wakil - ora luwih saka wangun prilaku sing bisa diganti sesuai karo syarat modern, nalika kanggo pangenalan taat marang asal gaib pepakon lan implementasine - kondisi prentah saka konversi.
pengadilan iki ora kuoso. verdicts sing tundhuk akeh serangan. Hera, ing giyur reformist utawa konservatif pungkasan ora nampa pangenalan saka wong Israel. Paling kamungkinan, padha kudu nggawe proses lamaran yahudi maneh, nanging ing pengadilan beda.
Home saka Orthodox dikonversi ke yahudi?
Ing Moscow masalah konversi tengah menyang rabbinate, sing dipimpin dèning Berl Lazar. Dipimpin déning Kepala Rabbi saka Rusia dianakaké rapat-rapat Beit Din. Padha arep nasib calon kanggo wong Yahudi. Ing Rusia ana mung saka goy bisa ndandani menyang ger penuh lan bisa ditampa dening wong Israel kanggo dhewe.
Menyang Rabbinate Central kanggo reception ing sisih tengen konversi lan ngalami ritual ora bisa. Iku sadurungé dening wektu dawa saka latihan. Lapangan sing gratis, nanging sing ditutup. Sing mau wong wis kasempatan mung kanthi ijin saka pelamar potensial Guru sobeseduyuschego. Nanging, kanggo nggawe janjian ora dadi prasaja. Pisanan Sampeyan kudu ditulis rabi rujukan papan pangibadah ing masyarakat. Kondisi iki perlu kanggo kinerja.
Pitakonan mengkene, carane dadi wong Yahudi ing panggonan papan pangibadah iku ora? Ing kasus iki, ing Rabbinate Central dianjurake kanggo pindhah menyang kutha liyane. Lan iki mung test pisanan ing cara kanggo dadi gerom.
Ing wayah kawitan riko kanggo papan pangibadah
Iku dadi tanpa matur sing wong sing wis mutusaké kanggo pindhah kanggo rabi ing, wis nduwe stock cilik kawruh. Kang maca akèh informasi ing topic saka kapentingan uga wis malah diwiwiti kanggo sinau Torah lan sinau Ibrani. Dadi ora akèh calon potensial kanggo wong-wong Yahudi. Ing Rusia, ana ora butuh buku lan buku-buku, supaya-pendidikan poto bisa apa saben.
Duwe sethitik kawruh saka yahudi lan perlu kasukman kanggo latihan terus tradisi agama, wong dadi papan pangibadah diajak rabi ing. Ing pacelathon karo wong ing calon Yahudi mangsa sajujure enggo bareng pengalaman. rabi, ing siji, bisa diijini kanggo ngunjungi papan pangibadah, ndedonga, pindhah menyang kelas khusus saka Torah, introduce anggota saka komunitas Yahudi. Lan iki penting banget amarga, anjog aktif, wong gain pengalaman lan kawruh, netepake kontak. Yen rabi wis ngrumangsani ikhlas lan Intelligence, kang bakal menehi Rekomendasi perlu.
Interview with Guru
Sawise nampa, pelamar potensial kanggo ngowahi kanggo yahudi bisa nggawe janjian menyang Rabbinate Tengah. Bakal teka bali ing wektu sing wis katemtokaké, lan isi metu kuesioner singkat. Sawisé iku, calon Guru mangsa bakal pirembagan.
Subyek Dhiskusi bakal utamané alesan sing dijaluk wong kanggo mikir bab Ngonversi kanggo agama Yahudi. Guru nyuwun kathah pitakonan bab cara urip saka calon, sederek lan kontak karo komunitas Yahudi kang, maca sastra babagan agama Yahudi lan plans kanggo mangsa.
Nanggapi kanggo wong-wong mau bener. The rabi, uga versed ing prakara kang konversi, perceptive, lan ing kasus bakal tekan bebener. Minangka aturan, iku ngemu calon mangsa luwih saka siji obrolan kanggo tokoh metu apa kang wis mutusaké kanggo nampa wong-wong Yahudi.
Saka kapentingan tartamtu sing sesambetan kulawarga manungsa. Yen calon nikah utawa mung arep ngetik, rabi takon marang kanggo teka bebarengan karo pasangan kang. Sawise giyur bakal bisa mung yen kabeh anggota kulawarga bakal nggarap kanggo mirsani tradhisi Yahudi.
Nyiyapake kanggo ngowahi kanggo yahudi
Nalika Guru wareg dhe alim wong, kang bakal netepake iku kanggo kelas. Yen pelamar nduweni kulawarga, latihan melu kabeh anggota diwasa. Anak sing dibutuhaké kanggo rawuh sekolah Yahudi.
Goy ing kelas bakal bisa kanggo sak tenane nliti yahudi. konsep dhasar agama, kayata kosher lan dina Sabat, uga shalat lan pepakon, bakal diterangno kanggo calon sak latihan. Lan sak contender kanggo Ngonversi kanggo yahudi ngenali ora mung ing sisih teori Jeksa Agung bisa ngetokake.
Dheweke kudu ajeg ngunjungi papan pangibadah Moscow, kanggo netepake grapyak hubungan karo komunitas Yahudi. Calon bakal njupuk liwat pambiyantu siji saka kulawargané Yahudi.
Lifestyle konversi kanggo non-Yahudi
pelamar periodik nimbulaké ing pengadilan rabbinical kanggo ndeleng carane latihan, lan kanggo mesthekake yen maksud isih serius.
Ing saben patemon, calon ditampa instruksi persis kang angger kang kudu mirsani. Sawise nganakake urip kanthi Yahudi sadurunge konversi kanggo yahudi dianggep dosa. Contone, sampeyan bisa ora sacara kebak mirsani dina Sabat, sadurunge nggawe Ngonversi kanggo agama Yahudi. Apa iku, nerangake kanggo guru ing kursus lan carane tundhuk karo, bakal menehi saran menyang pengadilan rabbinic. Self-ora ing prakara kuwi ora ditrima, utamané minangka rabbis rapet nonton saben pendhapa lan ajeg takon bab urusan ing anggota masyarakat lan guru.
Nyiyapake calon njupuk saben rong telung taun. Nalika kawruh kang bakal kuwat, lan dheweke wis siap mimpin gesang Yahudi mursid, banjur bakal disebut kanggo patemon ing Beit Din.
Turnout ing pengadilan
Ana calon karo KTP, uga kabeh limo layang pangalembana: ing rabi papan pangibadah, anggota masyarakat lan kulawarga gawan.
Pangadilan rabbinical ora dianjurake kanggo teka piyambak. Plus bakal turnout kanca agama lan tanggi. Ing sentosa, kudu rawuh Course dosen, koordinator lan kulawarga custodial. Yen calon wis rabi utawa bojomu, sing lanang potensial utawa bojo, saksi sing wajib, amarga loro mau kudu nduduhake kawruh ing agama lan kekarepan kanggo tetepana sakèhing pepakon.
Hakim bakal takon lan anak goy. Nanging, yen lagi cilik, ing plans kanggo pendidikan sing kudu nuduhake tuwane.
Apa bisa takon hakim?
Beit Din, kang dipimpin déning Berl Lazar, ngetokake putusan sawise considering cilik saka calon, layang pangalembana, uga minangka obrolan langsung karo wong.
Pitakonan sing bakal takon hakim uga hubungané Sajarah Yahudi, tradhisi, shalat, acara utama lan tokoh saka Torah. Nalika tiba Suléman Temple? Carane cook iwak kosher? Kono tansaya Nabi Musa? Yahudi ngrameke Purim? Kadang hakim sing takon kanggo ngucapake peranganing saka pandonga. Dasar Yudaisme Gentile, ngakoni status ger, kudu ngerti becik.
Obrolan bakal dawa lan pepek. Sak hakim dheweke uga nyoba kanggo ngarih-arih calon kanggo njupuk giyur, ngomong bab kabeh misfortunes saka wong Yahudi. Iku jenis test saka pelamar. Nalika hakim njaluk informasi cukup saka obrolan, padha takon calon kanggo wektu kanggo ninggalake kamar. Sawise patemon short bakal ditanggepi sing ngatur ing putusan ing ngarepe wong.
pangadilan kang keputusane
Hakim bisa nggawe kaputusan negatif utawa positif gegayutan konversi. Yen mengkono, padha nggawa kanggo bisa kesenjangan ing kawruh lan maringi pitutur kanggo ngenteni karo kuwi keputusan tanggung jawab. A patemon anyar bakal dianakaké ing sawetara sasi.
Ing cilik saka kaputusan positif hakim calon kudu milih jeneng Ibrani. Minangka aturan, iku ora dadi advance. Nanging, yen calon wis ora opsi, hakim ana wong sawetara kanggo milih saka, lan banjur menehi wong arah keluar Mila lan twill.
wadon meteng, pretender kanggo ngandhani hakim bab posisi minangka giyur uga bakal aplikasi kanggo anak. Lan, yen ngandhut sawise twill, iku bakal padha ing status kanggo wong, lair Yahudi, lan yen ora, banjur - Hera.
Hera ing yahudi
Pitakonan menarik, nanging apa kahanan ngowahi ing komunitas Yahudi? Apa lagi anggota penuh saka iku? Sing dipikir ing mata saka Hera Yahudi? Ing Tanach (Kitab) ngandika sing wong Yahudi kudu hubungané Ngonversi a hormat, minangka perangan kang adil ora nindhes, ora dadi sandhungan tumrap lan ora kanggo ngapusi. Kajaba iku, akeh bangsa saka jaman, dadi Gere dadi wong penting, kang wong elinga dina iki.
Dadi, ing Tanakh iku nyebutake Moab Ruth, Ngonversi kanggo agama Yahudi lan dadi mbah gedhe saka Sang Prabu Dawud. gambar saka panguasa dianggep becik. Miturut salah siji tradisi Yahudi, amarga saka lomba kang teka ing Kristus, kongkonané Gusti Allah déwé kanggo nyimpen donya lan nggawa relief saka gerah kanggo wong Israel.
We njupuk dikonversi ke yahudi lan Yahudi rama ngedegaken saka Moses Itro, lan Rahab, ibu asli saka Nabi Yeremia lan Ezekiel. Carane Tanah nuduhake gerom ora Samsaya Awon saka wong Yahudi. Nanging, siji prabédan isih ana. Ngonversi ora bisa naleni simpul tali karo Cohen (Imam).
Wusananipun
Supaya kita pikir metu carane dadi wong Yahudi sing. Iku tetep mung kanggo ngalahake kabeh alangan ing cara kanggo goal. Nanging wong-wong ora kudu galau wong, arep melu wong Israel. Bener pitados kanggo lawanging gesang mursid tansah mbukak, lan bisa dadi manawa bakal pass kabeh tes ing cara kanggo wong-wong mau karo kaurmatan.
Similar articles
Trending Now