"Fable leluhur ': Ing Fox lan grapes ing karya sadurungé

Plot kira Fox seduced grapes, nanging wis ora ngatur kanggo entuk swara dikarepake ing karya digawe dening akeh fable sadurungé Ivana Krylova "The Fox and the Grapes." Apa ngandhani fabulist? Kari fox weruh ing Taman mateng grapes sedhep wong liya lan berjuang kanggo mlumpat marang, nanging tanpa sukses. Sawise pirang-pirang usaha Godfather pegel: "Ing mripate sawetara iku apik, nanging ijo," lan "langsung nabesh Nazisme." Penulis punika, ing kontras kanggo dongèng sing liyane, ora menehi garis jejeg, sing mengandung moral. Nanging, pesen ketok moral saka fable: Fox lan grapes - wong lan goal kang sumerep seng di pengeni lan terjangkau. Ora tekan ing kono, Panjenengané kuciwa, nanging ora pengin ngakeni kekirangan lan inferiority, banjur wiwit depreciate hypocritically dikarepake, ngandika bab Gusti dismissively. Kaya, ing istilah umum, tegesipun fable.

Fox lan Grapes ing karya penulis kuna

Church Slavonic Ing pasemon saka Fox lan grapes (maca swiwiné ing kuna Alexandria koleksi "fisiologi") kasebut crita ringan bab carane fox luwe weruh ngundhuh woh anggur, nanging ora bisa tekan lan miwiti "banget Hayati" woh wohan beri. kesimpulan luwih: ana wong sing, kepingin soko, iku ora bisa, lan sing "kepinginan ukrotiti kang" miwiti scolding. Mbok iku apike kanggo kamareman, nanging mesthi ora pantes sosial. Sing carane idea iki kacetha ing sastra, digawe dawa sadurunge fable ing.

Fox lan Grapes ing interpretasi fabulist kuna Aesop katon ing konflik padha - sing fox luwe lan N woh dhuwur-hanging. Tukang njaluk grapes, fox ngenalaken dhéwé minangka nguntungke entah kang. fable Yunani ends Petunjuk banget preachy: "Sapa defames berkelanjutan ing tembung - sawijining punika katon prilaku ing."

interpretasi Prancis

Perancis writer La Fontaine fable kurang ing bentuk fox "Gascon, lan mbok menawa Norman", kang mata surem munggah ing grapes diwasa ruddy. Penulis observes sing "lyubeznik bakal seneng mangan iku," nanging ora kasempatan. Banjur snorted: "Panjenenganipun punika ijo. Ayo pangan rabble! "Apa Lafontenovskoy fable" The Fox and the Grapes "moralitas? puisi ndadekake fun gawan ing mratelakake panemume, Normans lan bangga Gascon lan kumingsun. Essay instructive iki beda pasemon sadurungé lan fable, The Fox and the Grapes kang pitedah cacat universal, nanging ora nuduhake shortcomings nasional.

Fitur dongeng Krylov kang

Ora wonder contemporaries nyatet sing Ivan Andreyevich ana bakat directorial padhang. Panjenenganipun vividly lan expressively wrote metu karakter kang, saliyane kanggo tujuan utama fable ing - allegorical ridiculing vices manungsa - kita katon karakter ekspresif urip lan warni jus rincian. We wong ndeleng minangka "ngudhal-udhal duwe mata lan untu radhang." Pengarang bitingly satirical lan sabenere dicet kahanan, "sanadyan weruh mripat, nanging waos wis itching kanggo nindakaken." Ana cukup eloquent ing pemandangan mripat-bukaan dinamis The Fox and the Grapes. Krylov supaya generously, "feed" karyanipun semangat rakyat sing dongèng kang piyambak dadi sumber sayings lan ungkapan.

Sawetara alam donya

Pranyata metu, ketagihan menyang grapes fox - fiction ora cukup fabulist. pasinaon Specialist ing satwa ékologi Andrew Carter wis ditampilake sing, contone, Predator wulunen Australia ora averse kanggo rasa arum ara, lan lagi wae dusk, padha Rush menyang pakebonan anggur lan karo kesenengan mangan woh ana.