TatananCrita

Hukum Indian kuna Manu

Nalika ngelingi tengen India kuna, Manu - ing bab pisanan sampeyan mbayar manungsa waé. Kolèksi - paling misuwur lan kasedhiya kanggo monumèn umum saka India kuna budaya legal. Panjenenganipun sante reputasi ing jaman lan ing abad tengahan. Miturut legenda Hindu, iku progenitor saka penulis manungsa - Manu.

History tumitah

Ing kasunyatan, Manu ora dadi lawas. Sak 6-5 abad SM, ing India ana kabeh negara gedhe anyar karo sistem abdi. Power dikembangaké, ana owah-owahan ing ideologi lan institusi suku. Lan hukum lisan biasanipun kang ana sadurunge, ora bisa ketemu tingkat pangembangan Serikat, ora bisa ketemu kabutuhan. Banjur jumeneng dharmasutry - kolèksi aturan ditulis, kang adhedhasar Weda. Disebut ing paragraf pisanan saka Manu dharmasutre kagungane abad SM 9. sarjana modern wis teka menyang kesimpulan sing sabdhoning Manu, kayata padha tekan kita, dikembangaké ing 2 abad SM. Ing wektu sing padha, miturut penting Sanskritist G. Buehler, sawetara dharmasutra i, kang basis saka koleksi, dina saiki durung wadi.

Hukum Indian kuna Manu

Tèks sabdhoning Manu iku rolas bab. koleksi kasusun saka 2685 item, kang couplet. Mung bab VIII lan IX ngemot aturan nyata hukum, lan isih nerangake sistem kasta ing India kuna. Dheweke kene ing latar. Miturut sabdhoning Manu, ing India kuna iku divisi Kelas masyarakat Varna. Wong musna ing brāhmaṇa, kaum, Vaishya, Shudra lan akuja.

Manu wis logika tartamtu saka presentation, nanging misahake saka tengen sektor wis durung wis digawe. Uga, angger-angger ukum ing buku sing intertwined banget rapet karo dhawuh-dhawuh agama.

Angger-anggering manungsa waé gedhe wis mbayar kanggo pangayoman saka hak properti kanggo movables. Dadi, kene ana aturan governing Deed of hadiah, sale, etangan lan liyane. Iku uga menehi jaminan saka kinerja kewajiban - janji lan njamin. Persetujuan silihan wis makarya metu ing rinci, nanging isih durung nyedhot sah literate. Kasunyatan iki ngomongké tingkat dhuwur lan riba Perdana.

Manu nyepelekake nyewo pegawe lan ndhukung perbudakan. Kanthi gati kanggo hubungan kulawarga, ngendi wong wadon ing posisi sambetaken kaliyan, poligami wis diijini lan ora diijini nyawiji castes.

Dharmasutry padha, rodo, set aturan, ajaran lan panuntun dhumateng, tinimbang aturan saiki. Ing kumpulan iki, minangka sabdhoning Manu, ana framework menarik banget lan makna filosofis. Akeh Rekomendasi padha aturan utama, kang padha digunakake ing studi taktik perang lan pangembangan strategi. Contone, ing pakaryan gubernur, miturut sabdhoning Manu, ana dadi wani ing perang, tansah ngreksa subjek, dadi saben dina siap kanggo perang. King uga wis kanggo ndhelikake Rahasia, nanging kanggo bisa kanggo ferret metu kekirangan mungsuh.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.