Arts lan Hiburan, Sastra
Kang diarahake marang crita "Sawise Ball ing"? analisis moral karya L. N. Tolstogo
Punika dikenal sing L. N. Tolstoy ora mung penulis pinunjul nanging uga wuyung gedhe. Mulane ana apa-apa ngagetne ing kasunyatan iku karya cilik rigged pesti filsafat "stuffing." Artikel iki bakal fokus ing njawab pitakonan kang diarahake marang crita "Sawisé Ball" L. N. Tolstogo.
Jawaban bakal ndherek loro tingkat: umum filsafat lan moral (manungsa), nanging crita (cendhak banget).
Events karya
narasi saka pasuryan saka protagonist - Ivan Vasilyevich. Panjenenganipun dhateng crita saka, pengalaman langsung pribadi, kang ndadekake kanggo dipikir seger ing masalah saka hubungan saka individu lan masyarakat, uga timer dandan.
Burik iku katon kaya: dangu kepungkur, malah nalika Ivan ana mahasiswa, tresna rawuh njoget. Ing salah siji saka pameran iki, dheweke ketemu karo prawan Varya. Dheweke banget ayu. Hero langsung ing katresnan karo dheweke, kang tansah dansa karo dheweke, ora ilang tari siji.
Iku nguripake metu sing cah wadon padha teka kanggo papa - Kolonel Petr Vladislavovich. Cepet utawa mengko, nanging militer pantes wis ninggalake "cahya" lan pindhah babagan bisnis. Ing parting, kang njogèd karo putriné saka remen ing umum kajen keringan.
Pahlawan utama crita ana ing swasana ati apik, kang mung bisa ngimpi munggah, lan imbued karo dashing Kolonel raos paling.
Banjur werni rampung. Kabeh mulih. Mung enom Ivan Vasilyevich ora bisa turu. Isih, sawise kabeh kang ana ing katresnan! Mulane, Ivan mlaku watara kutha. Cukup dening Laka, kang teka omah Kolonel lan putri kang Varya, lan weruh sing ing lapangan jejere house liwati liwat tatanan prajurit Tatar-deserter lan digebugi mercilessly karo tabuh. Lan kanggo mesthekake torture sing wis disusun miturut aturan, mung nonton ing Kolonel, bubar cute nari karo putriné.
Ivan wis dadi disabetake dening tontonan iki sing katresnan sirna, lan, mesthi, kanggo Kolonel, kang luwih saka gram siji saka simpati ngalami.
tingkat filsafat umum. Individu lan masyarakat
Kanggo dangu, mbokmenawa XVIII abad, ana rong pantha: sawetara wong sing pracaya lingkungan formative wong lan ilmuwan lan filsuf, mungguh, mung kanggo golek mantra, utawa kanggo nggawe teori sing diijini kanggo ngasilaken ing pola sawijining pribadine becik. Others rightly pracaya pet wong iku mokal kanggo ngetung. Iku, carane iku digawe dening alam utawa Gusti Allah wis digawe. Wis sawetara dhasar, klebu nalar, unsur nesistematiziruemy. Iku kang ndadekake kita manungsa. Ing tembung liyane, sawetara tumindak ing bagean masyarakat, ing liyane - pribadine.
Tolstoy ing karya iki njupuk sisih terakhir, mulane, salah siji jawaban bisa kanggo pitakonan kang diarahake marang crita "Sawise Ball ing," iku diarahake marang roto manungsa universal lan dipatèni saka individu. Dheweke kudu netepake dhewe apa apik lan apa ala, ngarahke mung ing pangertèn moral utama, hadiah saka wong sing luwih daya (Allah utawa alam).
Man, miturut L. N. Tolstogo, ora nari ing tune mayoritas, utamané yen (mayoritas) nilai moral sing nistha lan njijiki.
Kabeh kulawarga Umum pracaya yen sampurna normal sawise pemandangan nutup ing werni (gamelan karo kaendahan-putri) misakit manungsa. Kabeh kajaba Ivan enom, ora koyone morally kurang lan saguh. Pitakonan iku, sing -lichnost tengen utawa masyarakat? L. N. Tolstoy tanggung jawab unik - pribadine. specification iki dijupuk jawaban kanggo pitakonan kang diarahake marang crita "Sawise Ball ing."
Moral (manungsa) tingkat. Olehane tindak duraka, duplicity, callousness - sing paling target L. N. Tolstogo
Russian klasik ora mung diwenehi masalah filosofis global ing karya iki ( "sawise werni"), nanging uga lashes cacat manungsa tartamtu kasebut ing subtitle ing. Kanggo Tolstoy iku penting ora dadi luwih apa Kolonel ngatur torture ing wong, nanging kasunyatan kang ora nemu apa-apa salah ing.
Kanggo warriors lawas insensitivity pancen ditrima kanggo manungsa gerah lan kasangsaran. "Nanging carane ana bisa dadi - nyuwun piyambak L. N. Tolstoy - sing sawetara jam kepungkur ing werni ana wong, lan dumadakan dadi kéwan?" Jujur, iku hard kanggo njawab pitakonan iki. Paraga utama iku uga ora bisa, supaya ora bisa turu, malah nalika tahap nganti sore ing dina sabanjuré.
Sing maca bakal takon awake maneh lan maneh kang diarahake marang crita "Sawise Ball ing." Lan wis katuntun utamané marang tiyang-tiyang kaya werewolves. Nglukis iku ngudi kekejeman manungsa kanggo wong sasama.
Tujuan saka writer
Mbok saenipun Leo wanted sethitik kanggo ngganti imbangan saka daya ing bab apik lan ala ing donya, supaya wong mbayar liyane kanggo cahya sing padha Kemanusiaan lan sabar saben liyane lan ora dadi galak, sanajan kahanan mbutuhake utawa ngidini. Iku misale jek sing crita Tolstoy "Sawisé Ball" iki ditulis khusus kanggo iki. Ing goal minimal saka writer Russian, ana mbokmenawa kasunyatan sing paling siji maca wis dadi sethitik luwih.
Iku meh kabeh ing topik artikel. Iku tetep mung kanggo njawab pitakonan saka apa sing ciri saka crita "Sawise Ball ing." nulis Tolstoy kang wis arang banget klempakan, njupuk menyang akun aspek saka dilemmas moral nuduhke ing ngarepe protagonist (lan maca), lan jumlah ngginakaken ing kursi saka huruf masalah.
Similar articles
Trending Now