Komunitas etnis

Kanggo proses pembangunan manungsa ana siji aturan. Iku manifests dhewe ing kepinginan wong kanggo mbentuk komunitas. Para panaliti mbedakake macem-macem jinis. Dadi, ana komunitas profesional, grup, teritorial, ethnosocial, etnis. Dua spesies pungkasan diteliti dening entropolitologi.

Masyarakat kanthi wiyar minangka wong sing padha disat saka hubungan sing stabil lan hubungan sosial. Paket iki diwenehake karo fitur-fitur tartamtu sing menehi ciri khas dhewe.

Komunitas ètnik, ora kaya wong liya, sing digawé kanthi sengaja, digawé sacara historis, tanpa mangerténi kesadaran lan karsané wong. Agregat iki muncul saka kabutuhan pangembangan lan produksi sosial . Komunitas ètnik nduwèni wangun sing béda - saka komplotan komunal primitif wong menyang bangsa modhèrn. Saben formulir kasebut nggambarake tingkat pangembangan lan sifat produksi sosial, pasukan produktif, uga ciri hubungan lan jinis koneksi ing masyarakat. Komunitas étnis ing lingkungané, bebarengan karo kabèh pangolahan urip, ana sistem sing mandheg banget. Dibandhingake karo jinis-jinis struktur sosial liyane, sistem kasebut dianggep minangka global.

Saben komunitas kasebut minangka "produk" tartamtu saka interaksi hubungan sosial ing kerangka historis tartamtu. Miturut owah-owahan ing kondisi eksistensi, wujud lan isi sistem kasebut owah. Kanthi perkembangan peradaban, ana kerumitan masyarakat, pembentukan struktur internal. Ing kasus iki, saben sistem sakteruse ngliwati wates-wates sing sadurunge.

Ing ethnology of generality, iku umume kanggo nganggep minangka etnos. Proses pambentukan etnos diarani "ethnogenesis". Ana sawetara pendekatan kanggo mangerteni hakikat sistem pembentukan. Ing Rusia, konsep jangka panjang sing ana lan dipigunakaké minangka konsep umum sing ditampa dening wong (ethnos) utamané minangka fenomena sosial lan tundhuk hukum sing cocog karo masyarakat. Pangertosan bangsa (bebarengan karo kelompok sosial sing gedhé banget) déning pedunung ing negara ndadèkaké nyebaraké ciri-ciri tartamtu, stabil lan kuwalitas tartamtu saka asosiasi sosial sing gedhé.

Ciri-ciri kasebut, khususe, kalebu:

1. Pembentukan kepentingan umum kelompok, sing mbentuk perpaduan ing sistem kasebut.
2. Kemampuan reproduksi diri sosial-demografi . Kemampuan iki amarga anané mekanisme biososial sing nyedhaki pangembangan sajarah struktur sosial sing gedhé.
3. Heterogenitas internal. Wonten ing asosiasi sosial ingkang ageng, pamisahan ing salebeting lapisan kedah wonten.
4. Ing saben struktur, kanggo siji derajat utawa liyane, tatanan lan konsumsi materi, spiritual, profesional, perdagangan-amatir lan nilai-nilai sing liya dumadi.
5. Kesadaran saka wong sing dadi anggota kelompok sosial sing gedhé, sing dadi miliké lan kasunyatané.
6. Manajemen diri lan pengendalian. Kanggo formasi sosial sing gedhé, struktur sing ngatur diri minangka karakteristik. Iki diprecayake kanthi kehadiran ing kelompok tunjangan transfer informasi, pengembangan lan implementasine tujuan.

Perlu ditulisake hubungan sing erat antarane konsep "ethnos" lan "budaya". Ing wektu sing padha, kesadaran diri minangka penting ing pambentukan nilai-nilai spiritual. Iku tumindak minangka tandha saka struktur sosial. Kita kudu ora lali babagan interkoneksi konsep "basa" lan "ethnos". Kabeh ciri kasebut dibentuk miturut kondisi lingkungan lan, ing kombinasi, ngidini siji kanggo mbedakake siji grup sosial saka liyane.