Krylov's fable "The Pike and the Cat." Path kanggo sampeyan dhewe

Karya-karya Krylov ora bisa ditemokake. Saben wektu, nutul wong-wong mau, sing maca kesandhung marang sawetara liyane, makna anyar. Krylov's fable "The Pike and the Cat" ora ngecualikake lan ndhelikake dhewe akeh luwih akeh interpretasi, kita bakal nyoba kanggo extract salah siji saka wong-wong mau.

Plot

Pike kanggo alasan ora dingerteni wanted kanggo ngganti karya: dheweke mutusake kanggo mburu tikus. Alami, predator segara nguripake spesialis utama ing perkara iki - Kot Vaska. Wong sing mateni ngopeni panjaluk kasebut kanthi pangerten, nanging kepiye supaya kéwan sing sopan lan kepéngin nyoba kélangan kum. Dheweke kandha yen dheweke ora ngerti akeh babagan nyekel tikus. Lan ing umum, apa dheweke kabeh iki? Pike ngandika contemptuously: "Apa aku kudu mouse kanggo?" Aku wis kejiret banget. " Kucing nyerah, mangertos yen ora ana guna kanggo ngomong.

Lan njupuk iwak kanggo mburu ing lumbung. Dheweke mesthi kabeh kaya jam, lan iwak tikus meh ora mangan. Dadi crita Krylov "The Pike and the Cat" nyeritakake babagan.

Moral

Moralitas teka menyang pepatah Latin misuwur , kang , mesthi, kita bakal quote kene ing Rusian: "Kanggo saben dhewe." Ora ana barang sing becik sing bisa ditemokake amarga kasunyatane wong bisa nindakake bisnis dhewe. Contone, shoemaker wiwit masak borsch, lan juru masak - kanggo ndandani sepatu. Krylov's fable "The Pike and the Cat" ngajar bener-bener prasaja.

Bener, ing sabdhoning wong bisa ngomong yen dheweke ora lair kanthi sikap alam sing wis ditemtokake, yaiku, ora bisa ngomong kanthi ndeleng wong, apa tegesé, amarga manungsa minangka "tungkai alam". Punika meh ora ditemtokake dening insting kuna, yen dibandhingake karo kewan, lan alam durung menehi apa-apa kanggo cepet lan gampang adaptasi menyang lingkungan.

Apa iku kewan, manuk, iwak, serangga. Kanthi wong, kabeh wis jelas. Kowe ora bakal bisa ngetokake singa kanggo ngombe cacing utawa nglangi ing segara kaya iwak. Kira-kira sedulur-sedhure sing luwih cilik, alam ngurus luwih becik tinimbang kita, dakkirimake. Nanging supaya kita ora kelangan ati, nanging supaya kita cepet-cepet sinau babagan apa sing bisa kita piwulang modern , Krylov's fable "The Pike and the Cat."

Kultus "wong kreatif"

Nemokake panggilan ing urip apik, perlu lan ora bisa ditindakake nalika wong isih enom. Ora apik yen riset kasebut ditunda nganti 40 utawa 50 taun. Nanging saiki ing donya modhèrn ana masalah sing luwih akurat: wong-wong wis ditindakake kultus "wong kreatif". Saiki saben wong nyatak awake dhewe sing gawe. Liyane sing nggawe dhuwit apik babagan harga diri, nanging sing nyenengake yen kabeh "rame-rame" Rusia nganggu wong saka masalah sing penting banget lan perlu. Tinimbang maca bab ingkang bermanfaat utawa nonton, wong "kelet" menyang layar lan nonton carane kanca-kanca sing bisa telung menit kamulyan. Saben uwong nyawang kothak TV lan weruh kepiye pungkasane dadi sing pisanan, mikir: "Nanging aku uga bisa nglakoni."

Apa gawe piala kuwi?

Kene sampeyan ora bisa njawab kanthi tegas. Yen wong nduweni kemampuan, mesthine dheweke kudu ngetungake impen. Masalah mung sing ora bisa dicawisake sadurunge yen kemampuan kasebut utawa ora ana. Lan mbayangno yen ana wong sing nyoba, dheweke ora bisa sukses, nanging dheweke ngupayakake lan ngupayakake ambisi, nyebar liwat program TV sing beda, lan kabeh urip. Akibaté, ngobong dhéwé, lan, uga, sopir utawa tukang kayu sing tilar donya. Banjur, misale jek, gawe piala iku ketok saka kultus "wong kreatif", ora?

"Kucing lan pike" (fable) mulang sampeyan ora ngeling-eling swara eksternal, apa sing dadi gaya utawa bener, nanging goleki cara dhewe.