Memori sajarah. Masalah memori sajarah Rusia

Salah kuwalitas paling penting sing tansah wong bentenaken saka kewan, mesthi, dianggep memori. sasi iku kanggo wong - sumber paling penting kanggo tatanan kang eling-poto lan netepake Panggonan individu ing masyarakat lan donya.

Rusak memori, wong kélangan orientasi lan antarane lingkungan, crumbling hubungan sosial.

Apa memori sajarah bebarengan?

Memori - iki ora kawruh abstrak saka acara. Memori - pengalaman urip iki, kawruh saka acara ngalami lan heartfelt, emosional nggowo pengaruh. memori sajarah - pemanggih saka bebarengan a. Kutha iki dumunung ing pengawetan saka umum lan pangerten saka pengalaman sajarah. Ing memori saka generasi bisa antarane anggota kulawarga, pedunung kutha, lan saka ing kabèh bangsa, negara lan sakabehane djalmo manungso.

Orane tumrap sekolah pembangunan saka memori sejarah

Iku kudu mangertos yen memori sajarah bebarengan, uga individu wis sawetara orane tumrap sekolah pembangunan.

Sepisanan, iku wis lali. Sawise wektu tartamtu wektu gawan ing wong lali acara. Bisa kelakon cepet lan bisa dumadi ing sawetara taun. Urip ora ngadeg jumeneng, seri episode wis ora diselani, lan akeh wong sing diganti karo pengaruh lan emosi anyar.

Sareh, wong maneh lan maneh ngadhepi karo bukti kepungkur ing artikel ilmiah, karya sastra lan media. Lan kabeh katerangan saka acara padha bisa beda-beda digunakake. Lan iku ora tansah bisa kanggo deleng konsep "memori sajarah". bantahan Event Saben penulis presents cara dhewe, panggolekan ing crita mata lan sikap pribadi. Lan ana prakara apa iku bakal topic - Perang Donya II, kabeh-Union construction lan efek saka angin topan.

Nonton lan pamireng bakal ndelok acara liwat mripate sing reporter utawa writer. Varian beda saka presentation saka kanyatan ing acara sing padha menehi wong kesempatan kanggo njelasno lan mbandhingaké views beda wong lan tarik Serat dhewe. memori bener saka wong bisa berkembang mung nalika ingatase hak bebas wicara, lan rampung kleru bakal ing kabeh-metu censorship.

Ing tataran katelu lan sing paling penting saka perkembangan saka memori sajarah saka wong - a comparison saka acara njupuk Panggonan ing wektu saiki, kanyatan sasi. Urgency masalah masyarakat dina kadang bisa langsung disambung menyang latar. Mung dening nganalisa pengalaman prestasi liwat lan kesalahane, wong iku bisa kanggo nggawe.

Hipotesis saka Maurice Halbwachs

Ing teori, memori sejarah, kaya liyane, wis sawijining pangadeg lan murid. Filsuf Perancis lan sosiolog Moris Halbvaks pisanan sijine nerusake hipotesis menawa konsèp memori sejarah lan sejarah sing adoh saka kang padha. Panjenenganipun pisanan disaranake sing crita wiwit nalika ends memori sosial lan tradisi. Ana ora perlu kanggo ndandani ing soko kertas sing isih urip ing pengeling-eling.

teori Halbwachs mbuktekaken perlu kanggo nulis crita mung kanggo mangsa generasi, minangka saksi acara sejarah urip iku kurang utawa padha duwe ora ana ing kabeh. Followers lan mungsuh saka teori iki wis cukup kathah. Nomer tambah sawise perang kapindho marang fascism, sajrone kabeh anggota kulawarga padha matèni dening filsafat, lan seda ing Buchenwald.

Cara kanggo nransfer acara paweling

Memori Bangsa kanggo acara kepungkur ditulis ing macem-macem formulir. Ing dina lawas iku transmisi lisan informasi ing tales lan Legenda. Karakter Folklore wong heroize nyata, tumindak bentenaken lan wani. crita Epic wis tansah ngluhurake wani pambéla saka Fatherland.

Mengko, iku buku, lan saiki sumber utama cahya fakta historis wis dadi media. Dina iki padha biasane mbentuk pemahaman kita lan sikap menyang pengalaman sasi, ing acara liyan ing politik, ekonomi, budaya lan ilmu.

Relevansi memori sajarah saka wong

Ing dina donya, utamané masalah urgent saka memori sajarah. Pancen, tanpa pengalaman saka wong liwat ora bisa ngenali sing iku bakal bisa kanggo wong lan apa ora. Mung nalika kita ngerti sajarah wong kang, wong sing bisa kanggo nemtokake apa migunani kanggo masyarakat ing mangsa.

cenderung Dina kanggo mbaleni acara sajarah temtunipun kudu menehi tandha sakabehane djalmo manungso. Sayange, sawetara saka koalisi radikal modern minangka basis saka kapercayan duwe teori wakil Jerman irrationalism Nietzsche ditulis ing bukunipun "Ing Gunakake lan Abuse Sejarah." Lagi nyoba kanggo rethink pengalaman sajarah saka acara tragis perang anduwèni dhampak gedhé, kanthi alesan bilih wong perlu "ngresiki munggah" eling imperfection. Pengawetan saka memori sajarah - tugas utama luwih saka masyarakat sing ora nampa distorsi saka sajarah acara wong kang.

Krisis moral saka memori generational

Masalah saka memori sajarah nyempurnakake akeh ilmu: filsafat lan psikologi, ethnography, Sajarah lan sosiologi. Kabeh sing jumbuh ing tampilan sing pemahaman acara saiki gumantung ing kawruh lan Assessment acara kepungkur. memori sajarah - iku pengatur kuat eling sosial. Yen kita pirembagan bab masyarakat Rusia jaman modhèrn, wis aman kanggo negara sing antarane Rusia, uga bangsa liya, krisis moral ketok.

Mulane, ing tugas utama kanggo generasi lawas saka negara kita ing abad XXI iki dadi tatanan saka prioritas generasi enom lan kepinginan supaya memori saka liwat negara.

Tatanan saka sambungan sajarah saka generasi Rusia dina meets akèh alangan. Ing layar TV, ing koran lan majalah, lan utamané Internet sing saya berkembang katerangan radikal malih gantos saka acara padha. Lan iki ditrapake ora mung kanggo bukti kontemporer, nanging uga ing acara saka taun lan abad kepungkur kepungkur. Carane supaya pecah saka hubungan sajarah lan ngreksa memori saka generasi?

Ing Jeksa Agung bisa ngetokake saka lampahing saka memori sejarah

Ing tema saka memori sajarah Rusia dina muni meh saben konferensi, ing kabeh symposia ing masalah muda. Kaping kabeh, siji kudu ngerti yen masalah saka tatanan saka memori sajarah saka generasi enom iku multifaceted, lan pengaruh akeh faktor ngundhakaké. Iki proses Komplek sing melu loro kahanan sosial lan ekonomi, ideologi lan pendidikan, lan sikap umum menyang Sajarah negara kang. Tugas utama ilmu iki masalah - pangkajian sistematis sajarah ing sekolah lan jangkoan akurat fakta historis ing kaca saka buku-buku. Mung banjur bisa kita éling slogan: ". Kanggo ngreksa memori sajarah saka Rusia"

Nyimpen lan ngreksa memori saka crita wiwit ing sekolah

memori sajarah Rusia akeh abad mantep kerumitan. Iki amarga ing komposisi multinasional pedunung negara kita. Saben kelompok etnis, kang minangka bageyan saka Rusia, wis budaya dhewe lan tradhisi, angka lan kapercayan agama. Mulane iku utamané penting kanggo nggawe kurikulum ndadekake kanggo Rusian-speaking population, kang bakal fokus ing tatanan saka identitas nasional Rusia.

Wis ing sekolah, bocah-bocah kudu mbentuk kemampuan kanggo mbandhingaké lan ngira-ngira pengalaman generasi liwat lan dhewe. Kanggo dina iki, iki ora tugas gampang, wiwit ing dekade anyar wis cetha katon minangka selehake ing salebetipun sajarah subjèk sekolah Prestige.

Iku sedih kanggo ngenali kasunyatan sing dina iku mung pengenal saka masyarakat Rusia punika memori saka tanah air Perang Agung. Memori sajarah saka pati massa saka sabangsa ing salebetipun taun-taun elek karusakan gedhe-ukuran lan kamenangan sarwa ing prestasi militèr saka ilmu Russian - pengatur kuat saka eling saka muda Russian. Manfaat saka leluhur kita kang mbelo kamardikan negara, lan memori saka mangsa generasi - pranala saka siji chain lampahing antarane kakung lan leluhur, leluhur lan anak.

Apa weaken kenangan perang?

Wektu - dhokter sing paling apik ing pain, nanging faktor awon kanggo memori. Iki karo regards kanggo carane memori saka generasi perang, lan ing memori sejarah wong umum kang. Mbusak kenangan komponèn emosi gumantung marang sawetara faktor.

Wangsulan: Bab ingkang pisanan sing banget pengaruh daya saka memori - iki faktor wektu. Saben taun, tragedi iku elek dadi saya remot. Wiwit pungkasan unggul saka Perang Donya II wis liwati 70 taun.

Ing safety saka acara taun pemerintah uga mengaruhi linuwih saka faktor politik-ideologi. Kakiyatan saka kahanan politik ing donya modern ngidini media kanggo netepke akeh aspèk perang punika boten mesthi, saka titik negatif tampilan, politikus nyaman.

Faktor liyane ono ing memori saka wong perang - a alam. Iki mundhut alam saksi, pertahanan kelairan, sing dikalahaké taun. Saben taun kita kelangan wong sing kadunungan "memori urip". Kanthi departure saka wong-wong iki menang pewarise sing ora bisa njaga memori ing werna padha. Mboko sithik iku nemu mbandingake saka acara nyata, lan iki kélangan kaleresanipun.

Simpen "urip" memori saka perang

memori sajarah saka perang kang dibentuk lan disimpen ing pikiran generasi enom ora mung saka bukti sajarah Bare acara sujarah.

faktor sing paling emosi - a "memori urip", sing mung memori saka wong. Saben kulawarga Russian mangerténi babagan iki taun elek mata ing: crita saka kaki-nini, huruf saka ngarep, foto, obyek militèr lan dokumen. Akeh pepenget saka perang sing disimpen ora mung ing musium, nanging uga ing arsip pribadi.

Young Rusia dina iku angel mbayangno wektu pailan gedhé, saben dina ndadekke sungkowo. Salah irisan roti, sijine pakewuh ing Leningrad ngepung, sing laporan dina ing radio bab acara ing ngarep, ing swara elek metronome, menyang tukang pos sing ndadekke ora mung aksara saka ngarep, nanging uga kepatèn. Nanging bok manawa, padha isih bisa krungu crita saka leluhur sing kanggo ing mari lan wani perjurit Rusia, babagan carane lanang sethitik padha turu ing bench mung kanggo nggawe sethitik liyane amunisi kanggo ngarep. Nanging, crita iki jarang tanpa nangis. Banget nglarani elinga mau.

gambar seni perang

Kamungkinan liya kanggo ngreksa memori saka perang - gambaran fiksi acara ing perang taun ing buku, film dokumèntèr lan film layar lebar. Padha marang latar amba ukuran negara wis tansah demok marang wong utawa kulawarga nasib individu. Diwanti-wanti dening kasunyatan sing kapentingan ing masalah karo dina mawujud ora mung kanggo pujawali. Liwat dasawarsa kepungkur, inang film, nyaritakake prastawa Perang Patriotik Great. Ing conto saka nasib panampil siji ngenalaken Ujung kangelan pilot, nelayan, Pramuka, snipers lan sappers. teknologi wayang modern ngidini generasi enom kanggo nemu ukuran tragedi, krungu "nyata" bedhil, aran panas saka ing geni saka Stalingrad, ndeleng keruwetan arepe militèr nalika redeployment

Ing sajarah modhèrn saka cahya lan eling sajarah

Mahami lan perwakilan masyarakat kontemporer saka taun lan ing acara ing Perang Donya II dina iki ambigu. Panjelasan utama kanggo mbingungake iki bisa rightly dianggep perang Alexa binuka ing media ing taun anyar.

Dina iki, ora disdaining sembarang sopan standar, media donya menehi lantai kanggo wong-wong sing sak perang, njupuk sisih fascism, lan melu ing pembantaian massa saka wong. Sawetara ngenali tumindak sing "positif", mangkono nyoba kanggo mbusak memori saka kekejeman lan inhumanity sing. Bandera, Shukhevych, Umum Vlasov lan Helmut von Pannwitz dina dadi pahlawan pemuda radikal. Kabeh iki asil saka perang informasi, kang leluhur kita wis ora idea. Usaha kanggo molak bukti sajarah iki kadhangkala tekan titik budi, nalika manfaat saka Tentara Soviet downplayed.

Protection linuwih Event - pengawetan saka memori sajarah saka wong

memori sajarah saka perang - nilai utama saka wong kita. Mung iku bakal ngidini Rusia dadi negara kuwat.

Akurasi acara sajarah, diumumke dina iki, bakal bantuan kanggo njaga bebener bukti lan Assessment langit pengalaman kepungkur ing negara kita. Ing perang kanggo bebener tansah angel. Malah yen perang iki bakal "karo jotosan," kita kudu defend bebener sejarah ing memori saka kita kakung.