Metropolitan Onuphrius: biography, tulisan

Sawise Metropolitan Onuphrius dadi primata saka Gréja Ortodoks Ukrainia, akeh ambegan desahan saka relief gedhe. Dianggep tokoh agama pro-Russian sing ora ndhukung integrasi Eropah saka Ukraina, amarga iku melu hard saka prinsip manunggal Gréja Ortodoks Rusia.

New Metropolitan Ukraina

Ing mburi sih Dewan pandonga saka uskup UOC ing Cathedral Assumption saka Kiev Monastery Metropolitan Onuphrius marang arahan kanggo golek warta.

Padha takon kobong lan pitakonan banget macem apa iku bisa manunggalaken loro gréja Ortodoks sawise pamisah, lan minangka primat Onufry arep ngupaya dialog karo Filaret, apa wicaksana Metropolitan saka Kiev bilih Uni bisa, nanging mung kanthi canons suci Suci Ortodoks Ukrainia pasamuwan, lan kang bakal ngupaya dialog ora karo Filaret, lan, ndhuwur kabeh, karo pasamuwan. Banjur iki takon bab hubungan karo patriarkat Moscow. Jeksa Agung bisa ngetokake iki, ngandika yen Ukrainia Gréja Ortodoks (PCM) nduweni otonomi lan kamardikan Manajemen, ora sarana ndedonga kanggo Kristus kita kabeh siji. Nalika takon bab sing nggarai konflik ing wilayah Donbass lan bantuan wong sing magepokan yen pasamuwan, Metropolitan Onuphrius langsung mangsuli sing gereja saking politik. Nanging kanggo bantuan kamanungsan, iku, mesthi, ana. Kanggo korban kanggo ngumpulake dhuwit, padha bakal dikirim obat-obatan lan produk karesikan pribadi.

Ing Ukraina, Gréja Ortodoks dipérang dadi:

• Ukrainian Gréja Ortodoks Moscow patriarkat, tumuju dening Metropolitan Onuphrii.
• Ukrainian Gréja Ortodoks Kiev patriarkat - Church ing kontrol saka Metropolitan Filaret, anathema, nglirwaaken Moscow patriarkat.
• Saperangan non-resmi pasamuwan autocephalous, kalebu Gréja Autocephalous Ukrainia, digawe ing taun 1921, lan maneh aktivitas sing ing 80s pungkasan.

Metropolitan Onuphrius. Ukraina lan politik sawijining

Nganti saiki, ora ana siji wis bisa mbayangke sing ing Autumn 2014 ing Ukraina bakal miwiti acara elek kuwi. Wonten kudeta mimpin kanggo × saka wong ing Maidan, lan banjur ing Donbas. Pamaréntah anyar wiwit nemtokke gegayuhanipun sing wong lan pesenan: penghancuran hukum ing basa, ing kamulyanipun ing Bandera, Shukhevych, prajurit UPA lan liyane. Kabeh iki nyebabake kanepson gedhe lan divisi ing masyarakat. Kabeh iki kadadéyan sing ditambahake lan matine Kang Beatitude Vladimir ingkang tilar donya amargi gerah serius Juli 5, 2014. kahanan punika mbebayani amarga ing Gréja ana pro-Rusian lan wing pro-Ukrainia, lan kene, banget, ana jenis tartamtu kerumitan. Lan kaget karo pilihan saka Metropolitan anyar bakal miwiti dipuntèpang abot utawa malah acara unforeseen. Nanging kanggo wong kang bungahaken kabeh makarya.

Sawise sawetara wektu Sinode Uskup padha Cathedral karo imam saindhenging Ukraina, paling kang milih ing sih saka calon siji, lan kang nguripake metu dadi Onufry Metropolitan Chernovtsy lan Bukovina. Ing wong, siji ora ana ngorbanaké apa waé, dhèwèké ajining diri saka kang ketat banget lan asor biksu. Saiki marang wong wis janji kanggo terus privasi wicaksana Vladimir manunggal lan harmoni. Kanggo iki pungkasan, iku worth recalling asli Kristen ing Rusia , lan pirembagan bab apa iku perlu kanggo wong.

Ing agama Kristen, lan kedadeyan ing Rusia

Telu agama utama donya sing Islam, Buddha lan Kristen, kang, ing siji, wis dipérang dadi Ortodoks, Katulik lan Protèstan. Ing manah Kristen punika yakin ing Gusti Yesus, sumber utama saka piwulangé - Kitab Suci, lan patunggilan iman njupuk Panggonan karo partisipasi ing pranatan suci.

Ing Kievan Rus agama Kristen muncul ewu taun sawisé tekané Kristus Juru Slameté. Wise Putri Olga dados pengageng pisanan, dibaptisaké ing Konstantinopel (ing Konstantinopel banjur Byzantine). godfather dheweke ana ing Caesar Constantine. Sawise acara iki, Putri Olga nyuwun putra Svyatoslav kang uga kabaptis, nanging digatèkaké saran, wedi yen prajurit ngguyu Gusti Yésus. Kanggo iki mbayar karo sirahe dhewe. Nalika pemimpin Svyatoslav experienced karo ambruk ing perang, saka tengkorak kang Khan Pechenezhskiy digawe Framed tuwung anggur emas lan ngombé saka tuwung mau kanggo kamenangan.

Rus baptis

Kievan Rus saya disarèkaké ing sapiturutipun lan internecine perang. Banjur putu Olga kang Vladimir, kasekengan mangertos iman pagan kanggo nyawiji pamaréntah lan suku kapéngin nggawe kuwi agama yakin sing bisa nindakake iku. Ing 986, piyambakipun kepanggih kaliyan Muslim Bulgaria, nanging hukum sing ora akeh disenengi iku. Banjur teka Katolik Jerman, lan leluhur Russian uga ora nampa agama. Pranyata lan Khazar Yahudi, nanging agama sing ora dikarepake pangeran Russian. Banjur siji dina teka marang filsuf Yunani karo kang Pangeran disampekno sawetara dina. Kabeh wektu iki tamu nerangaké samubarang kanggo wong hakekat Kitab Suci lan meh yakin Vladimir Kristen. Banjur malah bangsawan wiwit ngarih-arih pangeran nglakoni, kasebut kasunyatan mbahé Olga Kristen, lan wisest kabeh wanita ing Rusia.

Ing 988, Pangeran Vladimir lara, wiwit ilang ngarsane kang, lan dikon menyang utusan Yunani, sing menehi saran marang kabaptis sanalika bisa, digunakake rampung wuta. Sang Vladimir dibaptis, tansah ana ing ngarsane kaloro padha, lan ngomong: "Aku wis dikenal Gusti Allah bener" Sawise nalika, kang padha kabeh Kiev wong cedhak Kali Dnieper, lan ana padha kabeh padha kabaptis, sawise kang Vladimir takon kanggo pitulungan Allah iku wong digawe iku bisa kanggo kabeh wong iki ngerti wong lan kanggo ngiyataken mau ing bener agama Kristen Orthodox.

biography

donya iki disebut Metropolitan Onuphrius Orest Vladimirovich Berezovsky. Dhèwèké lair ing November 1944 ing kulawarga Imam Ortodoks kang urip ing desa wilayah Korytny Chernivtsi. Kaya kabeh anak, kang banjur kanggo sekolah, banjur lulus saka Chernivtsi tehuchilische. Ing taun 1966, Orestes mlebet wonten ing Universitas Chernivtsi, nanging sawise mesthi katelu lunga kanggo sinau ing seminari, banjur ing Theological Academy of Langkawi, ngendi lulus ing taun 1988 ing jurusan kang Calon Teologi.

Tonsured minangka satunggiling biarawan

Young Orestes nyepakaké aku dadi biksu a, lan ing kanggo 18 taun ana ing mituhu ing Holy Trinity-Sergius Lavra, kono wis pakaryan. Ing spring saka taun 1971, piyambakipun dados satunggiling biarawan, lan dibaptis Onuphrii ing pakurmatan saka St. Onuphrius. Ing taun kang padha deweke deacon, banjur hieromonk. Banjur, ing taun 1980, piyambakipun abbot, lan dadi rektor saka Moscow Athos biara Suci Yudas Church in 1984 Lukin (Peredelkino). Ing taun 1985 dheweke diangkat dadi Provost, lan taun, dhèwèké banjur pangkat menyang pangkat pangkat monastik paling - Archimandrite.

Path saka wong anyar kanggo Metropolitan saka Kiev

Saka 1988 kanggo 1990, Archimandrite Onuphrius gubernur Pochayiv Lavra. Sawetara wektu mengko, ing UOC Sinode dados wong Uskup Chernovtsy lan Bukovina.

Kanggo nolak kanggo mlebu ing 1992 Dewan Uskup mréntahaké UOC kanggo Moscow Patriarch Alexy II, kang ngandika ngawèhaké autocephaly UOC, Metropolitan Filaret (Denisenko) dijarwakake Uskup Onuphrius ing dhingklik Ivano-Frankivsk. Nanging sawise nalika Imam camah durung mbalekake kanggo ing departemen Chernivtsi.

Nanging, ngluwihi kabeh Staff Dewan Uskup Gréja Ortodoks Ukrainia, kang uga dirawuhi dening rama Onuphrius, iku ora ngandel saka Metropolitan Filaret, sing langsung dipecat saka departemen lan Kiev begalan priesthood.

Ing taun 1994, mangsa Metropolitan saka Kiev pangkat menyang pangkat saka Uskup, lan piyambakipun pikantuk anggota permanen ing Sinode Suci. Ing 2000, piyambakipun nelasaken pengabdian kanggo pangkat Metropolitan, lan banjur dianakaké pangkat ketua Komisi Resmi Sinode Suci Gréja lan ketua Pangadilan ROC (Gréja Ortodoks Rusia). Clerics Onufry uga dadi ing churchwide ROC Court, kono ana uga ketua. Wis ing 2009, Metropolitan Onuphrius ana bagéan saka ROC Inter-Council Presensi.

gelar kehormatan lan Sanov ing Metropolitan Onuphrius ana akèh wong sing malah ora kadhaptar. Nanging acara utama ing urip ana ing Pemilu saka primata saka Gréja Ortodoks Ukrainia, Metropolitan saka Kiev, disetujoni dening Sinode Suci Uskup saka UOC. Ing Kiev-Pechersk Lavra, Liturgi gaib ing Agustus 17, 2014 dianakaké enthronement serius sawijining.

Anugrah Church lan tulisan

Ing taun 1973, Metropolitan Onuphrius minangka penghargaan paling dhuwur ditampa salib pectoral. Ing 2013, piyambakipun menang hak nyandhang Panagia kapindho. Piyambakipun pikantuk Order St. Innocent saka Moscow lan Kolomna II gelar lan Ordo St. Sergius saka Radonezh aku tingkat, kang padha Atas kangge piyambakipun ing 2014. Ing mangsa panas saka 2013, Metropolitan Onuphrius ditampa Ordo Friendship Bangsa-Bangsa saka Federasi Rusia kanggo kontribusiné ing pangembangan grapyak hubungan antarane negara loro sadulur lan damel kiat tradhisi spiritual.

karya kang dadi "Sabda Archimandrite Onuphrius (Berezovsky) nalika jenenge uskup Chernovtsy lan Bukovina" lan Akathist Boyana lambang saka Basa Allah.