Ostrovsky, "Salju sepisanan": ringkesan dening bab

tales Folk Occupy cukup panggonan serius ing ethnos Russian. Padha ditulis usulan, ngarep-arep, ngedeni, utawa mung impen mokal wong. Mayoritas dongeng Russian permeated karo kebecikan lan iman ing kaadilan. Kadhangkala kita ngadhepi karo kasunyatan sing writer njupuk minangka basis sawijining crita legenda rakyat, lan develops cara dhewe. Minangka conto, ing produk saka writer Nikolai Ostrovsky. "Salju sepisanan", ringkesan saka kang kita kabeh ngerti saka kanak-kanak, saka pen saka penulis diwenehi babak anyar lan enlightening.

Tresna Frost lan Spring

Ayo dadi nimbang liyane rinci, apa nyerat Ostrovsky. "Salju sepisanan", ringkesan saka kang bisa ditransfer ing sawetara sentences, kapenuhan massa saka instructive dikirim nonton. Mbayangno negara mitos kuna Berendeys. Banjur siji dina iku dumadi acara dumugi unprecedented. Ing gunung Red near Berendeeva tenements (ibukutha kerajaan) teka Spring. Ya, ora siji, nanging karo kabèh pengawalipun banget sawijining. Tatanan dheweke Noble - crane lan bango. Nanging, negara Berendeys kejem kanggo ketemu spring (kaya misale jek dadi alesan iku - hubungan karo Claus lawas). Sawise kabeh, ing rama putrinipun kanthi jeneng Maiden - Frost.

Ora mung ing negara Berendeys kaanan ora marem karo mesthi iki acara. Srengenge, banget, complains, ngancam kanggo maneh anget bumi. Mulane spring kanggo piye wae kéwan anget, nyengkuyung wong sing lan tari. Nanging, sanalika padha miwiti kanggo mindhah, banjur diangkat a badaisalju kadhemen duraka. Spring nglumpukake manuk lan kurang wong ing bushes ing pangarep-arep sing dina sabanjuré bakal nggawa anget sambutan.

warning Simbah

Kabèh liya, saka alas katon lawas Frost, Spring ngélingaké bab njupuk care saka anak umum. Nawakake papan perlindungan Snow White jero ing alas, ngendi menara anget. Basa Spring uga ing rasa sumelang dhewe - dheweke kepengin anak dheweke kanggo kalangan wong bungah karo wong urip. Patemon dadi padu a. Frost mangerténi sing srengenge Allah, panas Yarilo kepengin mateni Putih, digawe iku supaya nalika jantung sing bakal cahya geni cinta, dheweke mung ilang. Kabeh iki, kang ngandika Spring. Nanging dheweke ora pracaya bantahan Claus.

Saka awal banget kita bisa ndeleng prabédan ing subjek saka dongeng rakyat lan siji sing wrote Ostrovsky. "Salju sepisanan", ringkesan saka bab sing kita arep considering ing supaya. Sawise regejegan dawa tuwane mutusaké kanggo ngirim girl kanggo mundhakaken laré Bobylev. Padha wong ana wong lanang, kang tegese jantung Salju sepisanan bakal aman. girl ngakoni sing kanggo dangu arep manggon karo wong, singing songs lan njoget lucu drive. Kajaba iku, katon yen Salju sepisanan ora tanggung indifferent menyang angon enom Lelia. Iki utamané kaget Claus. Panjenenganipun warns putri karo kabeh kaku rama dheweke tetep adoh saka angon, komunikasi karo kang bisa ngrusak.

tuwane angkat

Synopsis "Salju sepisanan" crita (Ostrovsky sampurna nggambaraké ningali Shrovetide) bakal terus ing Berendei bungah rawuh saka spring, patemon singing lan tarian. Bobyl meets ing budheg asring ayu, cah wadon richly disandangi sing nyuwun putri angkat. Angel urip ing Salju sepisanan. Bab iku, kang banget isin, dheweke, miturut makmur landless, ajrih adoh sembarang katampi potensial. Nanging panjenengané dadi penasaran kanggo njaluk sugih ing beyo saka kulawarga, kang bakal njupuk prawan omah-omah.

Dumadakan ngenteni teka landless angon Lel. Nggantheng lan nengsemake wong oleh wanted kanggo njupuk menyang omahé, wedi iku anak saka ibu sing duwe panggonan sing disewakake kang ora ngadeg ing ngarepe wong. Apa kanggo njupuk saka angon miskin? Banget disadvantageous Party. Mulane, desa ngumpulake dhuwit lan menehi wong Lelia, kanggo nang endi wae, nanging ora duwe wong, nggolèki papan perlindungan. Digodha dening dhuwit, Bobyli diijini lanang menyang omah.

inexperience Maiden

Kanthi lan rumiyin marang karakter kang Ostrovsky! "Salju sepisanan" - muter, ringkesan saka kang ora bisa ngirim kabèh cat karakter. Ayo padha nliti hubungan saka angon nggantheng lan resik, Maiden andhap asor. Senadyan kasunyatan sing songs of Lel, lan liyane, wong dheweke seneng, alus Gur girl temenan ngalangi wong enom njaluk cedhak.

Lan angon iki ora tanggung disinterested. Cukup amarga dheweke ora pengin sing kanggo bungahaken saka pangrungon. Panjenenganipun nyuwun kanggo luwih saka peparingé materi. Contone, ambungan. Nanging Salju sepisanan ora ngerti usulan Lola. Dheweke kabeh-heartedly marang bocah kembang konco lagu. Angon mung kesel njelasaké ketok, mbuwang lan banjur kanggo bocah-bocah wadon liyane, sing, kang mratelakake panemume, sing luwih apik bisa kanggo appreciate bakat lan kaendahan.

Beauty - meri lan kanepson

Apa maning stress Ostrovsky? "Salju sepisanan" (ringkesan saka dongeng bisa kiwa tanpa sawetara bagéan) wis ditulis kanggo dangu, nanging dina iki kita temokake akeh wektu instructive. Mangkono, ing Salju sepisanan, senadyan sawijining popularitas antarane wong enom, nemokake kanca. Sawise kabeh wong lanang mentheleng ing dheweke, lan cah wadon ora pengin komunikasi karo Spring putrinipun.

Mung nuduhake kanggo Salju sepisanan kebecikan ana Kupava, putri sawijining petani sugih. Dheweke dadi jujur karo cah sing enggo bareng rasa seneng dheweke - kanggo dheweke kanggo woo sugih Merchant Mizgir waktu kraton. Rauh dadi wedding. Sawise sawetara wektu ana, lan ngresiki awake. Panjenengané rawuh karo akeh peparingé, kang kepengin kanggo bestow sederek Kupava lan wong sing cedhak ing pakurmatan saka pernikahané.

Kupava pirso Putih karo kinasih lan ngajak dheweke kanggo partai Ganstarasta, disusun ing wusana marriage caket. Nanging Mizgir tumiba ing katresnan karo Snow White ing Mirit, rampung dilalekake bab Kupava. Panjenenganipun resmi didadekaké cah wadon kanggo siksa engagement ing, kanthi alesan bilih katresnan sing ora dikarepke saka Salju sepisanan. Kupava supaya stunned sing nemtokaken kanggo mungkasi uripé dening Drowning ing kali, nanging pangon wektu Lel kanggo nyimpen dheweke. Mesthi, Kupava, kaya kabeh bocah-bocah wadon liyane saka desa, nyekeli incim.

sih Allah Yarily

We terus sinau ringkesan. Dongeng "Salju sepisanan" (Ostrovsky dibangun adhedhasar kapercayan rakyat kuna) njupuk kita ing dina nalika wong nyembah marang alam, dewa alam. Dadi, ing king Berend misale jek sing akhir-akhir iki ing ala dewa Jari marang karajan. Little anget, ora ngidini kanggo ripen crops, lan ana arang.

About iki kang ngandika kanggo Bermyata kira-kira kang. King manawa Jari nepsu cast kang kanggo lack of anget ing ati katresnan. Minangka cahya lan anget allah, iku karu.

rencana Berendey: ringkesan

N. Ostrovsky, "Salju sepisanan" kang "nyeleh Bare" kabeh karep manungsa, ndadékaké kanggo ruang kraton ing Kupava duka. Dheweke nyuwun ngukum pengkhianat ing. Defensively Mizgir diterangno kanggo raja sing ora ana maneh nganggep Kupava putri, lan omah-omah tanpa katresnan asli ora pengin. Sawise ngrungokake saudagar, sing wis bisu nganti Bermyata iki kang ana raja kanggo meksa nikahi Kupava. Nanging, ana bisa nglawan girl dhéwé, matur yen pengkhianat kuwi lan hadiah dheweke ora perlu. Mizgir wangsulane sing saiki ketemu putri Putih.

Kabeh iki hinders Berendey rencana kang subjek kudu muwuhi jumlah maksimum kekawin. Lan cepet, luwih apik. Iki kudu appease kawicaksanan Yarila wis tak. Bermyata mamang maksud Sang Prabu, kasebut kasunyatan sing ing taun anyar wanita liyane lan liyane suburban padu karo pacar. Sing ditelukaké déning kaendahan ing Salju sepisanan.

raja mirip karo Salju sepisanan

Enraged Berendey Merchant dihukum banishment saka negara. Mizgir setuju karo paukuman, nanging nawakake king kanggo katon ing kaendahan, amarga kang dadi luwih Dhiskusi. Rauh Bobyli karo sak tunggaling putri tirinipun ngarsané Sang Prabu.

Berendey gumun ing kaendahan saka murni lan Salju sepisanan, langsung Duwe kira-kira yen Jeksa Agung bisa ngetokake saka pernikahané sukses dheweke, Jari persis wareg. Nanging, kene maneh pitakonan jumeneng babagan ngresiki. Heart sepisanan kadhemen, lan dheweke ora arep omah-omah. Bingung Berendey nyuwun saran saka bojoné - Helen. ratuning, pangerten ing kahanan, diterangno kanggo bojone sing ati cah wadon kang bisa nyawiji mung angon Lel.

Magic hadiah Spring

Punika badhe koyone sing duwe hubungan ora adoh. Nanging passion piyambak wis dadi panas nganti. Sampeyan iki disusun minangka Ostrovsky. Salju sepisanan (ringkesan saka aktivitas dongeng iki kanthi conveys nyanyian kanggo opera dening Rimsky-Korsakov) ora kasengsem ing Lola. Panjenenganipun sanget hasrat babagan Kupava, dadi luwih supaya wanted kanggo sing songs mung kanggo dheweke. Ngajak Snow White ing wengi riyaya, pangon ora arep menehi atine dheweke, alluding kanggo kasunyatan sing cah wadon ana wektu ora appreciate usulan kang. Dheweke ora ngerti raos daging, lan nolak Lel girl.

Mizgir uga ora ilang wektu lan nyoba menang ingkang dipun tresnani. Nanging Putih ora kasugihan kasengsem lan Merchant. Enraged Mizgir nyoba kanggo njupuk cah wadon kalawan peksan, nanging penghuni alas gaib nglindhungi lawas putri Frost. Minangka wrote Ostrovsky, Salju sepisanan (ringkesan banget ringkes ora ngidini kanthi mbukak kabeh nuansa plot) kabeh wektu ana ing care saka Goblin.

Ing desperation, dheweke nyuwun Spring kanggo mulang katresnan manungsa dheweke. Basa ing dina pungkasan saka aturan (sawise esuk mundhak Yarilo) ora bisa lali putri. Nanging dheweke isih ngilingake sing raos iki "kaya pati". Maiden setuju kanggo apa-apa mung kanggo nemu katresnan. Spring nempatno ing tenung sirah wreath cah wadon kang: wong pisanan sing ketemu putri, iku bakal milih.

sinar cilaka saka srengenge

Maiden meets Mizgir sing menehi lan katresnan. dagang iku seneng lan ora pracaya uneg-uneg Salju sepisanan babagan sinar pisanan srengenge. Panjenenganipun Atas ndadékaké Yarilin girl ing gunung, kang banjur nglumpukake Berendei, lan Sang Prabu diberkahi pasangan sing palakrama.

Sayange, tragis ends dongeng Ostrovsky. Salju sepisanan (ringkesan ora ngemot ing dhewe kabeh pengalaman wanita) mati karo sinar pisanan srengenge. Merchant dadi cingak sing keno langsung saka gunung menyang blumbang ngendi kudratingsun. Nanging pati ora padha kesengsem ing raja Berendey. Panjenenganipun pracaya sing Jari ana kurban gedhe, lan saiki urip padha bakal diatur ing kerajaan.