"Pepati Ireng" - a penyakit abad tengah. Wewelak bubonic. Wewelak ing tengah abad XIV: nimbulaké lan jalaran

"Pepati Ireng" - penyakit, kang saiki Legenda. Ing kasunyatan, sing dadi-disebut pageblug Wewelak sing kenek Eropah, Asia, Afrika Utara lan malah Greenland ing abad kaping-14. Patologi neruske nguntungaken ing wangun bubonic. fokus wilayah saka penyakit wis dadi Gurun Gobi. Ing pundi papanipun, dikenal kanggo akeh. Gobi belongs kanggo Eurasia. Black segara iku asalé ana amarga saka apa kedaden ing Little Ice Age, kang kasedhiya impetus kanggo owah-owahan iklim sing cetha lan mbebayani.

Wewelak Bubonic nyariosaken gesang 60 yuta wong. Ing wektu sing padha, ing sawetara wilayah ing nomer an tekan rong protelon pedunung. Amarga unpredictability saka penyakit, uga ing kasekengan ing wektu sing kanggo ngobati, gagasan agama wiwit ngrembaka antarane wong. Iku dadi yakin commonplace ing daya luwih. Ing wektu sing padha kita wiwit buron saka supaya disebut-"poisoners", "penyihir", "sihir" sing, miturut fanatics agama, pungkasanipun epidemi ing wong.

wektu iki banjur mudhun ing sajarah minangka wektu wong ora sabar, sing langsung wedi, gething, ora ngandel lan akeh superstitions. Ing kasunyatan, wabah pageblug bubonic, mesthi, ana panjelasan ngelmu.

Ing mitos babagan asal saka Wewelak bubonic

Nalika sajarawan looking for seng nembus saka penyakit ing Eropah, padha dienggoni ing tampilan sing ana Wewelak ing Tatarstan. Luwih tepaté, nggawa Tatars.

Ing 1348, Tatars Crimean tumuju dening Khan Janybekov sak Deposition bèntèng Genoa Kafa (Feodosia) mbuwang bali badan wong sadurunge seda saka Wewelak. Sawise mardika, ing Éropah wiwit ninggalake kutha, nyebar penyakit ing Eropah.

Nanging sing dadi-disebut "Wewelak ing Tatarstan" ana apa-apa luwih saka speculation wong sing ora ngerti carane nerangake wabah dadakan lan agawe saka "pati ireng."

teori gagal amarga dikenal dadi pandemi ora ditularaké manungsa. Mbokmenawa wis infèksi rodents cilik utawa serangga.

Iki "umum" teori sampun wonten cukup kanggo dangu lan ngandhut akèh misteri. Ing kasunyatan, Wewelak saka abad kaping-14, kang nguripake metu mengko, diwiwiti kanggo sawetara alasan.

panyebab, alami saka pandemi

Loro saka owah-owahan iklim kasar ing Eurasia, wabah pageblug bubonic dipunrumiyini déning sawetara faktor lingkungan. Antarane wong-wong mau:

• ketiga global ing China, kang ndherekake dening keluwen massa;
• ing Henan massive mlebu walang ;
• ing Beijing kanggo dangu didominasi dening udan lan Topan.

Kaya "Wewelak Yustinianus," kang diarani pisanan "pati ireng" pandemi kang kejiret wong sawise keapesan massa. Dheweke malah banjur ing cara sing padha minangka sawijining leluhur.

Melorot kakebalan wong ngawinang lingkungan faktor wis mimpin kanggo penyakit massa. bilai wis ngrambah takeran kuwi sing kepala saka pasamuwan-pasamuwan wis kanggo mbukak kamar kanggo pedunung sabar.

Wewelak ing abad tengahan uga wis latar sosial-ékonomi.

nimbulaké sosial-ékonomi bubonic Wewelak

faktor alam bisa provoke kuwi wabah serius saka epidemi ing dhewe. Padha digawe munggah dening prasyarat sosial-ékonomi kuwi:

• operasi militer ing Prancis, Spanyol, Italia;
• dominasi saka rakit Mongol-Tatar liwat bagean saka Eropah Wétan;
• perdagangan meningkat;
• kanthi cepet akeh mlarat;
• Kapadhetan pedunung dhuwur banget.

Faktor liyane penting sing ngawinang invasi Wewelak, ana yakin, kang tegese wong sehat iman kudu sakabeheng minangka arang minangka bisa. Miturut wong-wong mursid saka wektu, kontemplasi awak wuda dhewe wong lumebu ing panggodha. Sawetara pasamuwan-pasamuwan sing dadi imbued karo pengikute pendapat, kang ora nyemplungaken ing banyu, ora ing kabeh urip diwasa.

Eropah ing abad kaping 14 ora dianggep daya resik. populasi ora tindakake ing pembuangan sampah. Sampah mbuwang langsung saka windows, dishwater lan isi panci kamar iki diwutahake dhateng dalan, ana dripping getih saka ternak. Iku kabeh lajeng menyang kali saka kang wong njupuk banyu kanggo masak lan malah ngombé.

Kaya "Wewelak Yustinianus" "Pepati Ireng" micu dening nomer akeh rodents sing manggon ing kontak cerak karo wong. Ing sastra saka wektu sampeyan bisa nemokake akeh entri pengabdian kanggo apa apa ing cilik saka nyokot kewan. Sing ngerti, clurut lan marmots - pelaku usaha saka penyakit, supaya wong padha gupuh-stricken, malah salah siji saka jenis sing. Ing gaweyan kanggo ngatasi akeh rodents wis lali kabeh, kalebu kulawarga.

Carane iku kabeh wiwit

Titik asal saka penyakit iki ing ara Gobi. Where is Panggonan sing ana ing fokus langsung diweruhi. Iku wiwit sing Tatars urip toko ngumumaké goleki kanggo marmots, kang pelaku usaha Wewelak. Highly rego daging lan wulu kewan iki. Ing kahanan kuwi, infèksi iki ono.

Akeh rodents amarga kahanan garing lan kurang lan salabetipun kahanan cuaca kiwa pengungsi lan dipindhah nyedhaki wong, ngendi padha bisa nemokake luwih pangan.

Hebei Provinsi ing China nandhang pisanan. Ana matèni ing paling 90% saka populasi. Iki alesan liyane sing raris munggah menyang tampilan sing emergence saka Wewelak ngawinang Tatars. Padha kondhang Silk Road bisa nindakake penyakit karo wong.

Banjur Wewelak nyandak India, lan banjur pindhah menyang Eropah. Kaget, mung siji sumber wektu sing diarani alam bener saka penyakit. Punika pitados bilih wong disabetake dening wangun bubonic saka Wewelak.

Ing negara kang wis ora kena pandemi, ing abad tengahan, wungu gupuh nyata. Kepala negara utusan kanggo informasi babagan penyakit lan ahli dipeksa invent tamba iku. Populasi sawetara negara, nalika isih ing peteng, ngandel gosip sing tanah ono racune iku udan saka ula, ndamu angin lan geni tiba saka asam bal langit.

karakteristik Modern Wewelak bubonic

Wewelak ing Eropah wis ngaku kaetung gesang mung amarga wong ora duwe kesempatan kanggo sinau penyakit. Akeh mitos muncul amarga ora nggatekke lan nglokro. Ing kasunyatan, mung agen causative saka Wewelak bubonic - a bakteri, kang operator tumo, asring parasitic ing clurut ireng.

kurang Suhu, dawa kanggo mangerteni awak inang, thawing bisa ora numpes agen causative saka "pati ireng." Nanging èfèktif marang srengenge karusakan lan pangatusan.

Ing kasunyatan, bakteri sing nimbulaké Wewelak, parasitic mung ing rodents. Nanging, ing anané saka inang potensial, padha bisa ngalih menyang manungsa. Ing abad tengahan, kahanan urip padha supaya unbearable sing paling rodent mati. Ing kéwan isih fleas nyerang en masse. Rodents, ing siji, weakened dening penyakit, looking for a Panggonan kanggo manggon, ngendi sampeyan bisa njaluk pangan, lan ketemu padha cedhak wong. Wiwit Wewelak bubonic nyebar antarane populasi.

Gejala Wewelak ing manungsa

Wewelak Bubonic wiwit berkembang wiwit cokotan saka tumo kasebut. Bakteri ketik tlutuh bening kelenjar lan miwiti livelihoods. Dumadakan, wong mantep ndredheg, iku mundhak suhu awak, sirah dadi unbearable, lan fitur rai - kapanggihaken wonten ing mata katon ireng panggonan. Ing dina kapindho sawisé infèksi occurs bubo dhewe. Mulane diarani Tambah saka simpul bening.

Nalika bakteri rampung nguwasani ing kelenjar, padha njaluk menyang ilen, nyebabake ing jurusan paling abot saka intoxication. Sawise parasit lumebu ilen, kulit lan membran mucous katon ireng panggonan, bruising lan getihen.

Wong infèksi karo Wewelak, bisa dikenali langsung. "Pepati Ireng" - a penyakit sing ngganti pasuryan lan awak pangenalan. The blisters dadi ngelingke ing dina kapindho, lan kondisi umum sabar ora bisa dianggep ora nyukupi.

Gejala Wewelak ing manungsa Tengah abad, kaget, beda-beda saka pratandha kang sabar modern.

Gambar Clinical saka Wewelak bubonic saka abad tengahan

"Pepati Ireng" - a penyakit sing ditepungi ing latar kuwi ing abad tengahan:

• mriyang dhuwur, ndredheg;
• aggressiveness;
• koyo dadi wedi;
• abot pain ing dodo;
• kangèlan ambegan;
• watuk karo discharge getih;
• getih lan sampah produk dadi ireng;
• basa bisa katon patina peteng;
• ulcers lan buboes njedhul ing awak, marang mati sing ambu ora enak karu;
• clouding eling.

gejala iki dianggep minangka tandha saka darurat lan pati caket. Yen wong sing ditampa ukara, kang wis sumurup apa kang kiwa banget sethitik. Ora ana upaya kanggo menehi hasil karo gejala kasebut, padha dianggep dadi kekarepané Gusti Allah lan pasamuwan.

Perawatan saka Wewelak bubonic ing abad tengahan

medicine Medieval adoh saka becik. Dhokter sing teka kanggo nliti sabar, mbayar manungsa waé liyane kanggo sing Dhiskusi bab apa kang diakui saka mung perawatan. Iki magepokan karo populasi obsesi agama. Kaslametané Wong nyawa iki dianggep luwih penting tinimbang Recovery awak. Patut, surgery wis meh ora praktek.

Perawatan Wewelak padha minangka nderek:

• tumors lan nglereni mau moxibustion wesi panas;
• nggunakake antidotes;
• lampiran kanggo kulit language bubonic;
• mulet penyakit karo bantuan saka wesi sembrani.

Ing lolohnya abad tengah iki isih ora nglokro. Sawetara Doctors banjur menehi saran patients kanggo kelet kanggo diet apik lan ngenteni awak kanggo ngrampungake karo Wewelak. Iki arupa téori sing paling ora nyukupi ing perawatan. Mesthi, ing kahanan ing wektu kasus Recovery padha kala-kala, nanging Nanging padha njupuk Panggonan.

Kanggo perawatan saka penyakit dijupuk mung Doctors average utawa wong enom sing arep kanggo gain fame dening longshot a. Padha ngagem topeng kang katon kaya sirah manuk karo cucuke pocapan. Nanging, kuwi Proteksi disimpen adoh saka kabeh, supaya akeh Doctors wis seda sawise patients.

Panguwasa Powers menehi saran wong bakal kanggo cara kuwi kanggo perang epidemi ing:

• Uwal kadohan gedhe. Ing kasus iki, iku perlu kanggo ngatasi akeh kilometer saka cepet banget. Tetep ing kadohan aman saka penyakit wis dadi anggere bisa.
• Liwat infèksi kanggo drive sapi jaran. Sampeyan iki wiwit sing ambegan kewan iki ngresiki udhara. Kanthi waé padha padha menehi saran supaya omah-omahé saka serangga beda. Ing kamar kono bubar seda saka wong Wewelak, aku sijine wangun cawan saka susu, amarga iki panginten sing nyerap penyakit. Uga wis cara populer kayata breeding house Spider lan nomer akeh fires kobong near manggon ing.
• Apa wae iku njupuk kanggo matèni mambu Wewelak. Sampeyan iki pitados bilih yen wong ora aran stench metu saka wong sing kainfeksi, kang cukup dilindhungi. Sing kok akeh padha nggawa bouquets kembang.

Uga, dhokter menehi saran ora turu sawise esuke, ora kanggo melu ing nuroni lan ora mikir bab epidemi lan pati. Dina iki, iki pendekatan jek edan, nanging ing abad tengahan, wong ketemu panglipur ing.

Mesthi, sing faktor penting ing gesang epidemi, ana agama.

Agama sak epidemi Wewelak bubonic

"Pepati Ireng" - a penyakit sing scares wong kahanan sing durung mesthi sawijining. Mulane, marang latar mburi ana sawetara kapercayan agama:

• Wewelak - paukuman kanggo dosa wong biasa kang, duraka, sikap ala menyang wong sing cedhak, ing kepinginan kanggo menehi ing panggodha.
• Wewelak teka minangka asil saka watak cerobo saka pracaya.
• Epidemi miwiti amarga kasunyatan sing ing shoes Vogue karo driji sikil nuding, kang nemen angered Allah.

Para imam, sing padha kapekso kanggo krungu sera saka wong mati asring kasebut lan seda. Supaya kerep kutha tetep tanpa pastor-pastor amarga padha wedi sing urip.

Marang sokongan saka kahanan mencorong muncul beda kelompok utawa sects, saben kang ing cara dhewe diterangno sabab epidemi ing. Kajaba iku, macem-macem superstitions padha umum ing kalangan pendunung, padha dianggep bener.

Superstitions sak epidemi Wewelak bubonic

Ing kabeh, malah acara paling sepele, sak pageblug wong wis katon pratandha aneh saka nasibe. Sawetara superstitions sing cukup apik tenan:

• Yen wong wadon kanthi wuda bakal plow tanah ngubengi omah, lan liyane saka kulawarga ing wektu iki bakal ing kamar, ninggalake Tarub toko panggonan.
• Yen sampeyan wis nggawe Patung, nglambangaké Wewelak, lan ngobong maneh mudhun penyakit.
• Sing penyakit ora nyerang, iku perlu kanggo nindakake slaka utawa Mercury.

Legenda nyetel istilah watara gambar Wewelak. Wong pancene pracaya wong. Padha wedi kanggo sepisan maneh mbukak lawang omahe, supaya dadi ora kanggo supaya ing Roh saka pageblug. Malah wong pribumi grejegan ing antarane piyambak, saben sought kanggo nylametaké lan mung awake.

Ing kahanan ing masyarakat

Katindhes lan wedi wong pungkasanipun teka menyang kesimpulan sing Wewelak nyebar-disebut Rogue pengarepan pati kanggo kabèh pedunung. Wiwit nguber di songko. Padha paksa nyeret menyang rumah sakit. Akeh wong sing wis dipuntudhuh, nglalu. epidemi lampus kenek Eropah. Masalah wis ngrambah takeran kuwi sing panguwasa kaancam bakal punah, sing nglalu sijine badan umum tampilan.

Wiwit akeh wong padha yakin, sing padha manggon ana sawetara banget, padha miwiti munggah ing kabeh serius: ketagihan kanggo alkohol, looking for fun karo wanita kang gampang kabecikan. Kanthi cara iki urip luwih nguwati epidemi ing.

pandemi wis ngrambah takeran kuwi sing mayit-mayit Sundha padha dijupuk ing wayah wengi, nempel wong ing ngadu khusus lan ngubur.

Kadhangkala mengkono sing patients khusus Wewelak muncul ing masyarakat, nyoba kanggo nginfèksi minangka akeh minangka mungsuh bisa. Iku uga amarga kasunyatan sing dianggep kaya mulih Wewelak, yen pass menyang wong liya.

Ing swasana wektu wong ing lemah kanggo ngadeg metu saka akeh, kang bisa dianggep minangka poisoner ing.

Jalaran saka "Black Death"

"Pepati Ireng" mimpin kanggo jalaran wujud ing kabeh lingkungan gesang. Sing paling penting wong sing:

• Ngartekno diganti rasio kelompok getih.
• Kahanan kang ora tetep ing bal politik gesang.
• Akeh desa sepi.
• Iku awal hubungan masa. Akeh wong sing makarya ing pelatihan anak, padha dipeksa kanggo njupuk ing karya saka Master saka sisih.
• Minangka kanggo karya ing lingkup produksi kurang tenaga kerja lanang, kegiatan iki wiwit berkembang wanita.
• Kedokteran wis dipindhah menyang tataran anyar pembangunan. Kita wiwit sinau kabeh jinis penyakit lan invent tamba kanggo wong-wong mau.
• Abdi lan tingkat ngisor saka populasi amarga lack wong wiwit ngaku kanggo awake dhewe sing posisi sing luwih apik. Akeh wong padha dadi ahli-waris ora bisa saka sederek almarhum sugih.
• usaha wis digawe kanggo mechanize produksi.
• Dropped Ngartekno, prices omah lan rent.
• Eling akeh skyrocketing saka populasi ora pengin kanthi wuta ngrungokake pamaréntah. Iki ngasilaken ing macem-macem kerusuhan lan révolusi.
• Ngartekno weakened pengaruh pasamuwan ing populasi. Wong weruh helplessness para imam ing perang nglawan Wewelak mandhek kanggo dipercaya wong. Maneh teka menyang nggunakake ing ritual lan kapercayan, sadurunge dicekal dening pasamuwan. Ing umur "sihir" lan "Wizards". Panggil Imam melorot Ngartekno. Kanggo posisi kuwi kerep njupuk wong umur precayané cecek. Akeh wong ora ngerti, kang kok pati njupuk ora mung tujuan, nanging uga apik, wong apik. Ing gati, Eropah ditakokake daya Allah.
• Sawise kuwi pandemi Wewelak gedhe-ukuran pungkasanipun kiwa populasi. Periodik ing kutha-kutha beda epidemi pecah, njupuk karo urip wong.

Dina iki, akeh riset sangsi sing pandemi kapindho nglajengake ing wangun Wewelak bubonic.

Panemu babagan pandemi liya

Ana mamang sing "mati ireng" - sinonim karo periode kamakmuran Wewelak bubonic. Ana panjelasan:

• Patients Wewelak arang diamati gejala kayata mriyang lan perih tenggorok. Nanging, para sarjana modern wis nuding metu sing nomer kasalahan saiki ing narasi saka wektu. Menapa malih, sawetara saka karya seni lan nalisir ora mung kanggo crita liyane, nanging uga kangge kita sesambetan.
• Ing pandemi katelu bisa pertempuran mung 3% saka populasi, déné "pejah ireng" dibusak metu ing paling pihak saking Eropah. Nanging iki, banget, ana panjelasan. Sak pandemi kapindho ana lack elek sanitasi, ngirimke liyane masalah saka penyakit.
• Buboes njedhul saka rusak manungsa padha dumunung ing armpits lan ing gulu. iku bakal logis yen padha dumadi ing sikilé, minangka sing ngendi sing paling gampang kanggo njaluk fleas. Nanging, kasunyatan iki ora sampurna. Pranyata metu sing bebarengan karo tikus tumo Plaguebringer punika pediculus humanus. Lan ana ing serangga ing abad tengahan ana akeh.
• Biasane sadurungé dening kematian massa saka clurut epidemi. kedadean iki ora diamati ing abad tengahan. Kasunyatan iki uga bisa tantangan, diwenehi ngarsane Kutu manungsa.
• Bloch, sing operator penyakit, koyo paling apik ing iklim anget lan lembab. Pandemi ngrembaka lan ing mongso adhem paling anyep.
• Ing tingkat saka panyebaran epidemi wis rekaman.

Minangka asil penyelidikan iku ketemu sing génom saka Wewelak modern galur penyakit abad tengah podho rupo, kang mbuktikake yen iku wangun bubonic saka patologi lan dadi "mati ireng" kanggo wong-wong jaman sing. Mulane, ènèng sing liyane dipindhahaké sacara otomatis ing kategori salah. Nanging sinau luwih rinci isih aktif.