Platonic Academy ing Florence lan pimpinan ideologi sawijining

Iku ora institusi legal formal lan ora disambungake menyang negara utawa pasamuwan. Platonic Academy ing Florence - Komunitas sukarela wong free, kawangun saka beda latar, karo profesi beda sing teka saka panggonan sing ana ing katresnan karo Plato, Neo-Platonism, Sosial Perennis.

Kene kita padha lan wakil spiritual (uskup, canons), lan wong sekuler, lan penyair, lan tukang, lan arsitek, lan para pangwasa, Republican, lan supaya disebut-pengusaha saka jaman.

Platonic Academy ing Florence (Gambar kapacak ing ngisor iki) wis dileksanakake kadhang tartamtu Versatile individu bakat, kang banjur dadi misuwur. Iki kalebu: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo apik banget, Francesco Catania, Botticelli lan liyane.

Dadi, ing artikel iki kita bakal langsung menyang paseduluran saka genius, kang disebut "Platonic Academy ing Florence" (pimpinan - Ficino).

Preconditions saka sawijining titah

Impetus kanggo kawentar wis Bir kanggo sawetara wektu. Senadyan kasunyatan sing wates sak wentoro jaman dianggep XII -. Ing tengah abad XVII, durung climax, ing apotheosis saka dawah ing XV -XVI abad. Pusat ana Italia, sabenere, Florence.

Ing wektu dheweke ana ing banget bali saka masyarakat lan budaya Eropa. Iku ana sing teka saka Jerman supaya sinau seni lan ilmu. Ing Paris, inovasi saka Florence nengsemake manungsa waé saka profesor wonten ing Sorbonne, sing dianggep wong meh minangka "Injil anyar".

Peran penting main kutha ing periode ing review, diterangake dening R. Marseille. Panjenenganipun pracaya iku perlu kanggo ngenali lack of kahanan kanggo kawentar saka jenis iki ngendi wae liya. Iku Florence - minangka pusat humanisme, fokus cahya - bisa narik kawigaten kabeh tanpa istiméwa, kasugihan roh manungsa. Iku panggonan ngendi klumpukne manuskrip paling larang regane, ngendi siji bisa ketemu sarjana pinunjul. Kajaba iku, Florence dikenali karo studio gambar buta, kabeh wong ndadekake talent dhuwur.

Mangkono, ora pitakonan tetep minangka kanggo ngapa persis Platonic Academy ing Florence, kang pimpinan - Ficino, nuduhake donya genius unik, karya-karyanipun wis digawe kontribusi tandhinganipun kanggo macem-macem wilayah saka urip kita.

West Athens

Mulane diarani Florence saka kasunyatan sing sawisé ditaklukaké Konstantinopel dening Turki damping menyang potensi budaya lan spiritual ing jaman kuna. Saka "gagang mistis" single kuwe kedadean unik ing sajarah budaya ing Italia, lan Eropah minangka kabèh, disebut "Platonic Academy ing Florence." Ficino - filsuf Platonic - mimpin dening iku. jeneng liya saka Academy - "kulawarga Plato," dheweke ana, sanadyan cendhak, nanging cukup sarwa ing sejarah. Ngartekno mbantu iki panguoso misuwur saka Florence - Kozimo Medichi lan putune Lorenzo.

A Sajarah Brief saka "kulawarga Plato"

Platonic Academy ing Florence didegaké ing 1470 dening Cosimo ndhuwur. Kamakmuran puncak ing pamarintahan putuné kang Lorentso Medichi, anggota protruding. Senadyan ngembang Brief saka akademi (10 taun), iku wis impact sing pinunjul ing budaya lan idea saka Eropah. Platonic Academy ing Florence, inspirasi dening misuwur pamikir, seniman, filsuf, ilmuwan, politikus, pujangga saka panguwasané. Iku ora mung panggonan jemaah Highly kasukman, bakat lan wong pinter. Kita bisa ngomong karo kapercayan sing Platonic Academy ing Florence - kadhang wong kaya-minded, ing ukuran saka asosiasi kang ngimpi saka anyar donya, luwih, wong, mangsa, supaya nganggo, umur Golden, Recovery nyoba pantes. Akeh nyebataken filosofirovaniem, lan malah kadang cara gesang. Ing negara tartamtu saka atine, nyawa ...

Platonic Academy ing Florence, pimpinan ideologi kang - Ficino, nggawe iklim anyar kasukman, thanks kanggo kang wis dikembangaké, tugasaken model (idea), isih diakoni dening gagasan utama jaman. Warisan ngiwa dening "kulawarga Plato," banget. Platonic Academy ing Florence - ndhukung apa diarani mitos Renaissance. Kita bisa ngomong sing crita dheweke - crita ngimpi gedhe.

Platonic Academy ing Florence M. Ficino

Panjenenganipun punika satunggiling filsuf, lan sarjana, lan teolog lan pamikir pinunjul saka Renaissance, kang wis impact sing pinunjul ing évolusi filosofi XVII - abad XVIII.

Marsilio miyos wonten Florence (19.10.1433 g). Panjenenganipun sinau Latin lan basa Yunani, obatan, filsafat. Awal ing panjenenganipun wiwit kasengsem Plato (sekolah). Pambiyantu Kozimo Medichi lan panerusipun peran wigati ing kasunyatan sing Ficino Kjai iku ngelmu kawruh.

Ing 1462 kang dikenali minangka pimpinan pikiraken saka Academy Platonic ing Florence, lan ing 1473 dadi imam, kang dianakaké saperangan posisi pasamuwan pangkat dhuwur. urip iki diselani ing Careggi, near Florence (10/01/1499).

Dipun urmati ing karya saka Ficino

Marsilio kagungane jarwan tandhinganipun menyang Latin Plato lan Plotinus. koleksi lengkap ing Eropah Kulon (diterbitake ing 1484/1492 gg.) Padha ing dhuwur dikarepake nganti abad XVIII.

Panjenenganipun ugi lan Neoplatonists liyane kayata Iamblichus, Porphyry, Proclus lan liyane., The Hermetic prajanjian Wikipedia. Popular padha pangandikan kang pinunjul ing tulisan Plato lan Plotinian, lan salah siji saka wong-wong mau (dialog Plato judhulé "riyaya") dadi sumber saka nomer akeh bantahan bab katresnan antarane pamikir, panulis lan pujangga saka Renaissance.

Miturut Marsilio, Plato dianggep katresnan minangka sesambetan kasukman antarane sing dadi-disebut manungsa, kang adhedhasar katresnan utama asli kanggo Gusti.

teologi Platonic saka pati saka nyawa

Iki karya utama filosofis saka Ficino (1469-74 gg, 1st Edition -. 1482). Iku risalah metafisika (olahan), ngendi ajaran Plato, para sakabate presented ing sesuai karo teologi Kristen sing wis ana. Karya iki (produk vysokosistematicheskoe iku sawijining Renaissance Platonism Italia kanggo kabeh) ndadekke kabeh alam kanggo 5 prinsip dhasar, yaiku:

• Gusti Allah;
• roh swarga;
• pusaté nyawa nyoto;
• kualitas;
• awak.

Ing tema utama risalah - ing pati saka nyawa manungsa. Ficino pitados bilih tugas kita nyawa - kontemplasi, kang ateges sing nyumurupi Gusti Allah langsung, Nanging, amarga saka langka entuk goal iki ing framework saka bumi, urip sawijining mangsa kudu dijupuk minangka postulate, ing ngendi iku tekan sawijining panggonan.

karya misuwur saka Ficino ing agama, medicine lan astrologi

popularitas Wide ana risalah kayata "kitab agama Kristen" (1474). Correspondence Marsilio - sumber sugih saka sajarah, informasi biografi. Paling huruf sing nyatane prajanjian filosofis.

Yen kita nimbang dienggo, kang mbobot kanggo medicine, astrologi, kita bisa mbedakake "Telu saka ing buku kauripan" (1489). Marsilio Ficino - siji saka pamikir anjog saka Renaissance berkembang, wakil penting Renaissance Platonism.

Pemahaman Allah karo posisi Ficino

Miturut Erwin Panofsky, sistem iku nang endi wae antarane scholasticism (Allah minangka transcendence saka Semesta wates) lan teori anyar pantheistic (Allah - identitas donya tanpa wates). Kaya Plotinus, understands Gusti minangka siji ineffable. pemahaman Allah rawuh mudhun kanggo apa Gusti iku seragam, vseobrazen. Panjenenganipun - kasunyatan, Nanging, ora gerakan primitif.

Miturut Ficino, Gusti Allah nitahaken kita donya, "panginten piyambak" amarga ing iku ana, kanggo mikir, kanggo kepéngin - kabeh padha. Gusti - ora ing alam, kang wis ora wates, lan mulane tanpa wates. Nanging Gusti Allah ing wektu sing padha ing amarga nyatanipun bilih piyambakipun ngiseni iku, nalika ora kapenuhan piyambak, amarga iku banget kasampurnane. Marsilio nyerat ing salah siji dialogues kang.

Ficino: taun pungkasan saka uripé

Ing 1480-90 gg. Marsilio terus kanggo sinau "filosofi alim." Iku nerjemahake menyang Latin lan komentar Plotinian "Ennead" (1484-90 gg., Published in 1492), karya porfiriyskie, lan Iamblichus, ing Areopagite, Proclus (1490-92 gg.), Lan Psellos liyane.

Panjenenganipun nuduhake kapentingan kuwat ing wilayah kayata Astrologi. Ing 1489 Ficino nerbitaké risalah medical lan astrologi disebut "On Life", sawise kang konflik Bir karo ulama luwih saka Gréja Katulik, liyane sabenere, karo Paus VIII Innocent. Lan mung pangayoman serius nyimpen Ficino saka tuduhan wulangan sesat.

Banjur ing taun 1492 Marsilio nyerat risalah judhulé "About srengenge lan pepadhang", kang diterbitake ing 1493, lan taun iki jangkep interpretasi saka dialogues saka Plato. Rampung ing urip pimpinan "kulawarga Platonovkoy" kanggo ngomentari karya "Romans" (Paul).

Platonic Academy ing Florence: Landino

Iku salah sijiné profesor saka retorika. Malah ing para muda Cristoforo nonjol ing kontes puisi (1441). Landino kanca lan penasehat Ficino. Cristoforo dikenali minangka pisanan saka sawijining komentator misuwur saka Virgil, Dante, Horace. Langsung ndadekake Velikogo Dante, thanks kanggo wong, donya bakal ngerti bab ngimpi liyane (care) Academy: rehabilitate puisi iki, apa kabeh sing wong ora pangling karo Panjenengane minangka salah satunggaling sastrawan tandhinganipun lan Sasrabahu, kang pantes panyembahan ing cara sing padha Virgil, kreator liyane ing jaman kuna.

Cristoforo nyerat seri wuwus ing Platonic Academy, kang kok padha mudhun kaping kita.

Landino prajanjian pinunjul ndadekke kontribusi tandhinganipun kanggo masalah kayata "aspek saka urip aktif karo urip renungan" - pisanan saka masalah utama sing padha aktif rembugan dening filsuf saka Renaissance.

Akhire iku worth nyebutke yen Renaissance masyarakat-minded pinunjul iki dianggep ing artikel, dikenal minangka Academy Platonic ing Florence (pimpinan pikiraken - Marsilio Ficino).