Poligami ing Islam: kondisi, aturan. Apa wis poligami diijini ing Islam?

Poligami, utawa marriage jamak, mbokmenawa salah siji saka topik sing kontroversial lan narik, ora mung ing donya Muslim, nanging uga adoh ngluwihi. Nanging, kita ngerti sing wis praktek wiwit jaman kuna lan wis sosial lan budaya sabdho, kasedhiya ing reproduksi turunane. Dina iki, poligami ora wajib kanggo Muslim, lan ing sawetara kasus rampung dilarang. Iki amarga aturan tartamtu lan peraturan ditetepake dening Al Qur'an. Kita sinau sing dina iki poligami ing Islam lan apa ana sing perlu urgent.

Ing sajarah poligami

Sing yakin sing poligami pisanan muncul ing antarane Muslim salah. Ing tradhisi kanggo omah-omah pirang-pirang wanita sampun wonten wiwit jaman kuna lan ing peradaban beda. Sampeyan iki ketampa nyuda ing nomer wong amarga mati ing akeh perang. Nanging yen ing kawitan iku kabutuhan, banjur mengko ing sawetara masyarakat wiwit nyiksa saka laku iki.

Men njupuk kanggo bojo nomer Unlimited wanita. Mangkono, padha nglanggar marang hak-hak lan sow ketidakadilan, diskriminasi lan degradasi moral.

Cukup beda poligami ing Islam. agama iki diadegaké aturan lan peraturan ing subyek ketat. Padha utamané hubungané nomer garwa (ana ngirim ora luwih saka papat), sarta desirability utawa ban ing poligami kanggo saben wong individu.

Sabdhoning poligami antarane Hyang

Yen sampeyan delve menyang Jeksa Agung bisa ngetokake saka poligami, sampeyan bisa nemokake iku ora ing kabeh prentah. Hak diwenehi kanggo saben wong. Bisa uga kudu arep digunakake utawa ora. Nanging nalika iku idin lan malah seng di pengeni ing sawetara kasus. Dadi, kita bakal ngerti kok Islam diijini poligami.

Historis, sing pisanan kabeh, poligami wis praktek ing wilayah sing endi populasi lanang luwih cilik saka wadon. Sampeyan perlu sing saben wong wadon bisa direksa lan tetep spinster a. Mangkono, masyarakat wis dijaga saka evils lan korupsi. Ing kasus iki, wong wadon setuju dadi bojoné sing kapindho utawa katelu mung amarga ora bisa dadi pisanan.

Mangkono, poligami ing Islam iki utamané dimaksudaké kanggo mesthekake kaanane lan hak kang padha kanggo kabeh wanita.

Sarat lan Ketentuan

Nanging, poligami ora dileksanakake ing kabeh kasus lan ora kanggo saben wong. Ana aturan tartamtu saka poligami ing Islam sing kudu. Kaping kabeh, iku kaadilan. Apa temenan dening aturan iki? We dhaptar sedhela pranata utama ditetepake dening Al Qur'an.

• lanang kudu merata mesthekake yen kabeh wanita. Iki kanggo nèng saubenging pangan, lemari klambi, omah, Furnitur lan ing. Sing, saben kudu njaluk apa kang wanted.

• Man suryak kanggo nyedhiyani akomodasi kapisah kanggo kabeh sing gedhe-gedhe milih. Istiméwa mung cilik nalika padha setuju kanggo manggon ing gendheng padha, nanging ing wilayah kasebut omah. Ing kasus iki, wong ora bisa dumunung siji bojo ing istana mewah, lan liyane - ing cedhak gubuk. Iki ora adil lan nerak angger-anggering Toret.

• lanang kudu tumindak garwa jumlah witjaksono wektu. Mangkono, distribusi padha arep ora mung barang material, nanging uga manungsa waé. Pangecualian cilik nalika wanita menehi ijin bojone terus ing wektu kurang saka wong. Ing kasus iki, ing Syariah ora oblige bojo merata tresna sing wadon. Wong, malah yen pengin, ora bisa disebaraké koyo iki padha karo.

• lanang kudu merata ngurus anak lair saka garwa beda. Kene prinsip uniformity kudu diamati liyane kasebut kanthi teliti, lan scrupulously.

Mangkono, ing kondisi poligami ing Islam kuwi sing wong kudu rampung padha kinasih. Yen iku biso kanggo nyedhiyani iki, banjur padha kudu omah-omah luwih saka sapisan.

hukum Sharia gegayutan poligami

Ing Islam ana pranata tartamtu hubungane poligami. Miturut wong-wong mau, ing kasus beda, iku uga seng di pengeni, ditampa pareng kanggo wong. Coba kahanan ing liyane rinci kanggo mangerteni nalika persis Islam diijini poligami, lan nalika ora.

• Nalika wong kepengin omah-omah kang kapindhone amarga penyakit utawa bojo subur, poligami iku seng di pengeni kanggo wong. Mesthi, kasedhiya yen bakal padha dipun tresnani.

• Yen Muslim kepengin kanggo njupuk saka bojoné sing kapindho tanpa perlu khusus, contone, kanggo consolidate posisi ing masyarakat, poligami ora banget seng di pengeni, nanging iku idin kanggo wong.

• Ing kasus ngendi wong ora aman dhuwit utawa fisik banget, utawa mirsa apa sing wong ora bisa tundhuk marang syarat ndhuwur, poligami iku wis begalan.

Pranata ndhuwur nuduhake yen poligami utamané dipigunakaké kanggo podo lan uga-kang wanita.

Islam, poligami: aturan, yen garwa pisanan iku marang

Punika pitados bilih wong bisa omah-omah maneh mung kanthi ijin saka garwa pisanan. Minangka adoh minangka iku bener? Dadi delve menyang Islam.

Yen garwa pisanan iku marang Al Qur'an ora winates kanggo wong. Nanging, iku seng di pengeni kanggo sijine bojone ing popularitas lan kanggo ngrembug masalah iki supaya ora mbebayani rasa seneng kulawarga lan harmoni.

Uga, sampeyan bisa kanggo wong wadon kanggo tetep bojo siji lan kinasih, yen dikarepake iki dipunrembag lan direkam ing preparation saka kontrak marriage.

entuk manfaat kulawarga

Miturut Muslim, poligami mbantu kanggo ngatasi akèh masalah kulawarga. Ing tartamtu, Ngartekno nyuda tentrem jina lan divorce. Punika pitados bilih wong alam kepekso poligami. Mulane, poligami legal luwih becike saka Bala.

Poligami ing Islam uga serves kanggo nambah lami minangka salah siji saka prinsip paling penting kamakmuran wong. faktor, banget, tekane saka ing past, nalika wong padha matèni ing perang. Kanggo populasi tambah, kita wis kathah wanita sing bisa menehi lair kanggo anak.

Wuku kanggo Society

Ana uga sabdhoning sosial kok poligami wis diijini ing Islam. Kaya kasebut ing ndhuwur, ing panggonan kono wong kurang, mundhak persentasi saka jomblo. A poligami sah ngidini saben wong wadon dadi ing pangayoman lan tutelage saka pasangan lan nemu joys ibu.

alasan bobot tumrap poligami, yaiku ngayomi bangsa marang laku ditularaké penyakit, abortions lan bocah-bocah dalanan. Iku suda nomer pegatan, lan garwa pisanan ora bisa wedi kang nilar, malah yen hubungan iki cooling. Iku bakal terus kanggo seneng tentrem lan bab.

poligami donya

Ing negara paling, Muslim, poligami wis diijini lan pakewuh legal. Nanging ora nang endi wae. Contone, ing Turki iku pareng déning hukum saka awal abad suwene. Uga ora diijini ing Aljazair lan Tunisia. A prasyarat kanggo ketik marriage kapindho ing Iran iku idin saka garwa pisanan. Lan ing Suriah, Maroko, Pakistan utawa Iraq, sampeyan kudu diwenehi panguwasa ijin.

Ing Rusia, minangka ing paling negara ing donya, poligami dilarang lan punishable. Sawisé runtuh Uni Soviet iki akèh statements babagan perlu kanggo ijin. Nanging, ing laku iki rampung mung ing Ingushetia, lan banjur mung sedhela.

Lan, contone, ing Prancis, ngendi poligami uga dilarang, kanggo pengungsi saka negara Muslim, iku digawe pangecualian ing gati.

A peninggalan saka sasi utawa berkah?

Akeh wanita golek angel, lan kadhangkala mokal kanggo nampa kasunyatan sing lagi ora mung kanggo sing bojo lanang. Iku utamané angel mangertos poligami wong agama liyane. Mulane, watara topik kang kontrovèrsi dadi panas. Wong pracaya poligami menika kalebet tilaran saking sasi lan cara kanggo debauchery. Liyane - apik.

Mesthi, wong nemtokaken kanggo awake dhewe, saka nimbang poligami ing Islam. Photo of kulawargané seneng, kabeh wong urip ing tentrem lan harmoni, kita waca kawicaksanan tradisi.

Ing tangan liyane, kasus Kerep nalika abuses wong kang tengen kanggo omah-omah maneh. Panjenenganipun ateges nenikahan malih mung kanggo seneng-seneng, nanging sanalika wong bakal bosen kanca enom, pegatan dheweke. Mulane, mesthi, kanggo nimbang kabeh sadurunge sarujuk ing peran saka bojoné sing kapindho utawa katelu.

Ing kasus, poligami ora laku prentah. Dina iki, akèh-akèhé saka wong iku namung marriage. Sawise maneh marriage ora mung troublesome lan larang regane, nanging uga nimbulaké kanepson garwa pisanan, sanajan dheweke suryak sing.

Iku mung tengen sing wong bisa nggunakake ing bakal. Lan uga, yen tundhuk karo kabeh syarat perlu. Banjur ana tentrem ing kulawarga lan poligami performs fungsi historis kapasrahake marang: kanggo nglindhungi wanita lan kanggo njaga dhasar moral.