Sing pertapa ing: pitados fanatic utawa wong kang gedhe kekuatan?

Gesang pertapa koyone kosong lan Spanyol: days languorous ngginakaken dikunci munggah, ora ati-ati meksa nindakake perkara idea iki. Nanging, wong agama katon ing beda. Panjenengané pirsa sing feat kuwi perlu supaya dadi piyambak karo Gusti Allah, kanggo nampa sih-rahmat kang. Sing kok akeh Kristen ngormati pilihan saka pertapa tandha gelombang ndhukung iku.

Sing sing pertapa?

Ayo dadi miwiti karo paling prasaja. Pertapa - wong gadhah tanpo pekso renounced perusahaan liyane. Nanging, ing kontras menyang pertapa, padha ora lunga ing tanah sepi utawa ara-ara samun. Nanging, lagi ditutup ing kamar tartamtu, kang wis kebak utawa sebagian shielded saka pengaruh donya njaba.

Ana wektu lan Muter dawa nyawa. Yen mengkono, pitados dikunci kanggo wektu tartamtu, kayata dadi pasa utawa preian agama. Pendita liya laku kanggo nglampahi sisa gesangipun ing hubungan lengkap saka kasunyatan materi.

pertapa Kristen

Ing agama Kristen, pertapa ing - biksu kang ngupaya kawilujengan ing kasepen. Kanggo iki, kang nutup kabeh ing kamar, sel utawa guwa. Ana pitados wis nunggu test nggawe bisu sing marang pet gesang lan mbantu kanggo golek cara kanggo Gusti Allah.

Saindhenging kabeh periode pingitan biksu ora ninggalake kamar. Nanging, ing cilik saka kabutuhan nemen, kang bisa metu, nanging nalika kapekso kanggo bali. Contone, alesan kanggo iki uga ngawula minangka kumpul darurat clerics utawa bilai anceman biara.

tradhisi Ortodoks: Feofan Zatvornik, lan Grigoriy Sinait

wiku Ortodoks asring melu ing mundur. Adil utama saka tumindak iki "hesychia" - kasepen suci. Sing wong reclusive seeks kanggo pensiun kasepen. Kanggo efek luwih, wiku Ortodoks njupuk sumpah saka kasepen kanggo periode lijan. Mangkono, Kristen wis kiwa piyambak karo pikirane kang: kang ndedonga ngandika karo Gusti Allah lan nyoba kanggo ngerti panggonan sing ing donya.

Sampeyan kudu nyatet sing para biarawan ora mung pensiun kanggo kamar lan obah manggon ing guwa utawa sel khusus. Kadang iku njupuk walled munggah, ninggalake mung jendhela cilik, ngendi sedulur sing bisa nggawa pangan lan buku. iki tembok dismantled mung cilik yen banyu lan pangan tetep utuh kanggo luwih saka patang dina. Sawise kabeh, iki tegese biksu ngrambah goal - dhèwèké ketemu karo Rama ing swarga.

Antarane Ortodoks pertapa kamulyan paling gained Feofan Zatvornik, lan Grigoriy Sinait. Pisanan kang nolak saka kamulyan spiritual dhuwur lan banjur manggon ing sel, ing pundi piyambakipun wrote akeh buku lan pindhah kasukman. A nyawiji kapindho kabeh aturan lan ritual gadhah pingitan.

Ing tartamtu, Grigoriy Sinait wrote: "Nalika ing sel, sabar:. Pawing ing sirah kabeh dungo, kanggo mangkono tahta kayangan dipunparingaken dhateng kita Rasul Paulus"

Mundur ing Gréja Katulik

wiku Katulik uga terus pingitan ritual. Ing budaya sing, ritual diarani "kalebu". menehi werna babagan kanggo Kristen awal, sing gelem kabeh pangestune kadonyan lan dikunci piyambak ing omah-omahé. Ana padha urip banget frugal, mbuwang paling wektu ing pandonga.

Mengko laku iki diadopsi wiku Katulik. Lan ing abad IX, buku Regula Solitariorum, kang diterangake kabeh aturan lan aturan pingitan. pengaruh iki supaya kuwat sing malah dina iki akeh Katolik bakal Rekomendasi sing sing iku.

budaya

Nanging, ing reclusive - ora kudu biksu Kristen. agama lan budaya uga bisa boast saka wong karo Rawuhipun mirunggan. Contone, wiku Tibetan asring reclusive, nalika nyoba kanggo entuk harmoni karo awake dhewe. Nanging, ing kontras kanggo wiku Kristen, sedulur Asian tau njupuk terusan sumpah. Ing laku paling dawa ana luwih saka loro utawa telung taun, sanalika uga watesan saka sepuluh dina.

Kajaba iku, ing reclusive - ora mung wong agama. Kadhangkala wong saka kabeh ndonya sing ditutup kanggo alasan pribadi ora kanggo agama. Alesan kanggo iki bisa ngawula minangka kuciwo kanggo wong utawa nyoba mangertos poto utama ing mengkono, lijan rauh numpes psyche manungsa, amarga ing cilik saka masalah ora perlu kanggo ngunci ing dhewe. Ing kasepen singkat kapindho bisa bantuan kanggo ndeleng sing wong wis ora ngeweruhi sadurunge.