Sociologist Amerika Samuel Huntington: biografi, karya dhasar. Bentrokan saka peradaban

Sosiologi lan ilmu politik cetha ora kagolong kategori golongan èlmu sing bener. Ing wong iku angel golek posisi sing duwe status kabeneran sing ora langgeng. Alesan panyebab ilmuwan sing paling kuoso karo spesialisasi kasebut katon abstrak lan nyuda saka urip nyata "wong cilik". Nanging ana teori-teori ing basis sing kawicaksanan manca lan domestik negara individu lan global internasional komunitas dibentuk. Mulane dadi relevan. Samuel Huntington - Penulis Amerika, sosiolog, lan ilmuwan politik - penulis akeh teori kasebut. Buku-bukuné asring dipikir-pikir sing wiwitané banget radikal, lan banjur dadi komentari obyektif apa sing lagi dialami.

Anak lan remaja

Dheweke lair ing New York ing musim semi taun 1927, ing kulawarga sing disambung karo kesusastraan. Bapakné, Richard Thomas Huntington, iku wartawan, ibuné Dorothy Sanborn Phillips minangka penulis, lan mbah kakung ibuné yaiku John Phillips, penerbit sing kondhang. Pilihan saka profesi sing gegayutan karo aktivitas intelektual katon kaya alam. Samuel Phillips Huntington dadi tradhisi kulawarga tradhisi sing pantes, nyithak total 17 buku lan luwih saka 90 artikel ilmiah jembar.

Standar kanggo kulawarga tingkat iki katon minangka panggonan sing dipilih kanggo pendidikan Sam. Ing wiwitane dheweke dadi Sekolah Tinggi Stuyvesant ing New York, banjur gelar sarjana ing Universitas Yale ing New Haven - 1946, banjur dadi hakim ing ilmu politik ing Universitas Chicago (1948), lan pungkasane Harvard, Ngendi Samuel Huntington taun 1951 nampa gelar Doktor Filsafat lan Ilmu Politik.

Ora mung perkara sing aneh, dheweke bisa ngatasi kurikulum universitas kanggo periode sing luwih cendhek tinimbang biasa. Dadi, nalika mlebu Yale ing umur 16 taun, dheweke lulus ora umur patang taun, nanging ing taun 2,5 taun. Piyambake ing sajroning studinya yaiku layanan jangka pendek ing Tentara Amerika Serikat nalika taun 1946, sadurunge mlebu magistrasi.

Profesor lan Konsultan

Sasampunipun pikantuk gelar sarjana, piyambakipun lumebet ing karyanipun minangka guru wonten ing almamater - Harvard. Ana ing kono dheweke nyambut gawe kanthi gangguan nganti meh setengah abad - nganti 2007. Mung saka 1959 nganti 1962 dheweke dadi wakil direktur Institute for War and Peace Reporting ing universitas Amerika liyane - Columbia.

Wonten ing salebeting gesangipun nalika piyambakipun langkung caket kaliyan politisi tingkat dhuwur. Ing taun 1968, dhèwèké dadi penasihat kebijakan luar negeri kanggo kandidat presiden Hubert Humphrey, lan wiwit taun 1977 nganti 1978, Samuel Huntington njabat ing administrasi Presiden Jimmy Carter minangka koordinator perencanaan ing Dewan Keamanan Nasional. Akeh présidhèn lan sekretaris negara ngrungokaké pamrayoga, nanging Henry Kissinger lan Zbigniew Brzezinski nganggep Huntington minangka kanca pribadhi.

Penulis prolifik

Kabeh wektu, bebas saka ajaran lan aktivitas sosial, dheweke nyawisake nulis buku. Padha diisi karo analisis kawicaksanan manca lan domestik saiki negara-negara sing duwur lan ramalan kanggo pangembangan prosès regional lan global. Asal-usul pikiran, kehebohan gedhe lan kuwalitas pribadi sing dhuwur nemu dheweke wewenang lan kaurmatan antarane kanca-kancane. Indikator iki yaiku yen para ilmuwan politik lan sosiolog saka Amerika Serikat milih dheweke dadi jabatan presiden American Association of Political Sciences.

Nalika taun 1979, dhèwèké mbangun majalah Foreign Policy, sing dadi salah sawijining publikasi paling akurat ing bidang hubungan internasional. Dheweke tetep dadi dina iki, saben rong sasi, penerbitan, antarane liyane, "Indeks Globalisasi" lan "Rating pemerintah gagal."

Buku sing digawe jenenge

Buku pisanan, sing nyipta Huntington minangka reputasi pamikir asli lan ilmuwan sing pinter, diterbitake taun 1957, karya "Prajurit lan Negara. Teori lan politik hubungan sipil-militer. " Ing kana, dheweke nganggep masalah kanggo ngleksanakake masyarakat sing efektif, kontrol wong sipil liwat angkatan bersenjata.

Huntington nganalisa kahanan moral lan sosial korps perwira, dheweke nyinaoni pengalaman historis militèr sing kepungkur - pisanan pengalaman ing saindenging donya - wiwit saka abad kaping 17, banjur siji sing ditampa nalika konflik bersenjata ing AS lan seberang laut, ing ngendi pasukan ekspedisi AS dikirim. Buku kasebut uga nggambarake kahanan politik nalika perang sing wis suwe. Kesimpulan saka ilmuwan: kontrol efektif saka tentara saka sisih masyarakat kudu adhedhasar profesionalitas, ing kabeh-babak nambah status wong-wong sing devoted urip kanggo layanan militèr.

Kaya akeh publikasi liyane, buku iki nyengkuyung debat sengit, nanging rauh akeh gagasan kasebut minangka basis kanggo reformasi militèr ing negara kasebut.

"Tatanan politik ing masyarakat ganti" (1968)

Ing panliten iki, ilmuwan politik Amerika nglakoni analisis sing rinci babagan kahanan sosial-politik sing dumadi ing donya ing pungkasan taun 1960-an. Bab iki ditondoi, antara liya, kanthi munculé komunitas kabèh negara, utamané saka tilas koloni sing wis bisa lolos kontrol saka negara-negara metropolitan lan milih cara pangembangan dhewe marang latar mburi konfrontasi sistem ideologi global, sing dipimpin déning USSR lan Amérika Sarékat. Kahanan iki mimpin kanggo munculé istilah "negara-negara donya katelu".

Buku iki saiki dianggep klasik saka ilmu politik komparatif. Lan sawisé dibebasake, dheweke tundhuk kritik keras saka apologist saka téori modhèrnisasi modern, misuwur ing antarané para ilmuwan politik Kulon. Huntington ing karyane nguburake teori iki, nuduhake minangka upaya naif kangge nganakake negara-negara ngembangake sawijining jalur pembangunan demokratis liwat panyebaran pandang progresif.

"Gelombang Ketiga: Demokratisasi ing Akhir Abad kaping Puluh" (1991)

Sebagéyan kitab kasebut adhedhasar sifat sinusoidal saka proses donya saka gerakan negara menyang bentuk demokrasi negara. Sawise munggah ing gerakan iki (Huntington kira telung ombak: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), Resesi nderek (1922-1942, 1958-1975).

Konsep ilmuwan Amerika Serikat adhedhasar pranata-pranata ing ngisor iki:

• Demokratisasi minangka proses global karo tren umum lan kasus khusus.
• Demokrasi nduweni karakter dhasar dhasar sing ora duwe tujuan pragmatis.
• Ing macem-macem bentuk urutan demokratis.
• Demokratisasi ora rampung ing pungkasan abad rong puloh, bisa ditarik maneh sawetara negara lan nyerang ing abad sabanjure gelombang kaping 4.

Teori Peradaban

Buku "The Collision of Civilizations" (1993) ndadekake jeneng Huntington misuwur ing saindhenging donya, nyebabake perselisihan sengit sing ngluwihi wates Amerika Serikat. Miturut ilmuwan, ing abad kaping-21 sing bakal teka, interaksi antarane budaya utawa peradaban sing beda-beda, kawangun dening basa umum lan gaya urip, bakal nemtokake supaya urutan donya.

Saliyane peradaban Kulon, Huntington nduweni wolung uwong liya: Orthodox Slavia dipimpin déning Rusia, Jepang, Budha, Hindu, Afrika Afrika, Sino (Cina) lan peradaban Islam. Watesan formasi kasebut ilmuwan ngetrapake peran garis utama konflik mangsa ngarep.

Tragedi minangka argumentasi ing diskusi

Sawise nerbitake buku "The Collision of Civilizations and Restructuring the Order of the World" telung taun sabanjure, writer ngangkat debat babagan teorine luwih dhuwur. Ing acara tanggal tragis tanggal 11 September 2001, akeh, utamane wong Amerika, ndeleng konfirmasi tambahan saka sing bener saka ramalan para ilmuwan politik sing misuwur, minangka personifikasi konfrontasi peradaban sing wis suwe.

Senajan akeh ilmuwan politik sing ngandhani sikap negatif marang teori Huntington saka kalangan akademisi Amerika Serikat, ana pendapat yen sawise serangan teroris disertai slogan-slogan Islam, disapu ing donya, "teori peradaban" pungkasane diadopsi dening golongan penguasa Amerika Serikat.

Wong sing seneng urip

Wong sing nyatakake piyambak ing kaca buku-bukune kadhangkala teges banget lan bisa terus-terusan lan mbelani anggone mbela pendapate ing perselisihan umum, Samuel Huntington ing saben dintenipun sedhih banget lan seimbang. Piyambakipun gesang langkung saking setengah abad kaliyan garwanipun, Nancy, gadhah ngangkat kalih putra lan papat putu.

Karya utama ilmuwan pungkasan diterbitake ing taun 2004. Ing buku "Siapa kita? Tantangan Identitas Nasional Amerika," dheweke nganalisa asal-usul lan pratandha saka gagasan iki lan nyoba kanggo ngaduga apa masalah nunggu jati diri bangsa Amerika ing mangsa ngarep.

Ing taun 2007, Huntington dipeksa ngrampungake profesor ing Harvard amarga kesehatan mudhun amarga komplikasi ing latar mburi diabetes mellitus. Dheweke kerja ing mejanya nganti dina pungkasan, nganti ing akhir Desember 2008 dheweke tiwas ing kutha Martas-Vinyard ing Massachusetts.

Ana sawijining titik ing eksistensi dewe, nanging diskusi sing diduweni dening buku-bukune ing saindenging jagad ora bakal mandheg nganti suwe banget.