Temple of Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo, sajarah lan mangsa

Ing pungkasan Russian Kaisar Nicholas II iki dikenal kanggo sadulur kang, iya iku akeh kanggo Gréja Ortodoks Rusia. Ing 1903, ing inisiatif kanggo jajaran "Pandhita" dipunkanonisasi biksu Sarov biara Prohor Isidorovich Moshin (ing donya).

Seraphim

Senadyan kasunyatan sing koor St. Seraphim saka Sarov ditambahaké relatif bubar, iku wis rightly dadi salah siji saka wong-wong mursid sing paling revered. Panjenenganipun punika sujud ora mung Ortodoks nanging uga Katolik, teken sing podo karo antarane wong lan kang St. Francis of Assisi. Ing antawisipun kathah kamulyane setan setya Seraphim saka Sarov ing jeneng Gréja, kayata madegé lan pangayoman luwih saka Diveevo biara, santo gedhe kiwa memori langgeng, sampun damel pitu feats. Iki kalebu wektu uji cobo lan satunggiling biarawan, pustynnozhitelstva lan tugu-manggon bebarengan (ora umum banget ing pasamuwan Kristen), molchalnichestvo, pingitan lan para pinituwa. Kabeh kang urip tanpa liyane digawa menyang mesbèh saka Gusti. Panjenengané tilar donya karo tangan nyabrang ing dodo.

Ing sajarah desa Kuntsevo

subyek suci iki akeh pasamuwan kabeh liwat Rusia lan ing luar negeri. Temple of Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo - siji saka wong-wong mau. Desa Kuntsevo 1960 ana munisipalitas intracity klebu ing Distrik Administratif Western saka Moscow. desa cedhak Moscow iki pisanan kasebut ing sawijining dokumen ing 1454. Iku alam kanggo nganggep sing pasamuwan, minangka ing sembarang kutha-kutha liyane Rusia, wis ana. obyek dacha iki tansah duweni wakil paling saka surnames Russian. desa klairane Mstislavskys, Miloslavsky, Naryshkin. Alamiah, istana iki dibangun kene, Taman, kaya ngirim, karo patung digawe saka marmer putih, lan pasamuwan. Lan supaya padha apik, sing wong teka kene wong regal, kayata Catherine II lan Frederick William III. Pemilik pungkasan Kuntsevo iki dikenal pengusaha Old pitados Kozma Terent'evich Soldatenkov, sawijining penerbit utama. desa kang tuku ing 1865.

Carane ora gréja

Mengko, kabeh acara iki ana candhi Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo. Ing sajarah asal gegandhengan karo masyarakat Polunino Suci Cross wadon. History mirsa akeh conto sukses, dianakaké wong adoh saka akeh madding lan dadi biarawan. Iki apa kedaden karo saudagar V. I. Poluninym.

Dienggoni ing sel saka sepuh Plato, sing ana ing area ara saka wilayah Ryazan, Polunin ing beyo dhewe dibangun kapel watu lan didegaké almshouse wanita. anak-anake ing 1890, diajukake panjalukan kanggo nangani poorhouse kanggo masyarakat. Lan wis ing 1906 dening Keputusan Kaisar kanggo masyarakat Polunino aman tanah ing tingkat saka 3600 sq.m. Kene lan di bangun candi Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo, desa, nyumbang dening masyarakat ing taun 1906 déning para petani Krylatskoye. Pengawasan saka construction saka biara lan pasamuwan apa ryasofornaya anyar nun Ekaterina Ileva lan Seraphim. Ing project candhi kasedhiya arsitek VF Zhigardlovichem ing taun 1907, lajeng Sederhana, temenan, amarga saka lack saka dana.

rencana apik

Miturut konsep candhi Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo iki gréja limang neoklasik, sisih utama kang wis kapisah saka ing misbyah mewah loro-tingkat, saklawasé 5-meter karya iconostasis carpentry. refectory neoklasik gandhengan candhi. Sampeyan iki dirancang kanggo 300 wong. Ing proses bangunan nolak saka emper ayu lan windows setengah bunderan, iki ora decorated lan teras saka pasamuwan. Archimandrite Daniel kasucèkaké pasamuwan Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo ing 1909. Masyarakat dikembangaké sacara intènsif dibangun omah-omahé kanggo biarawati, pasamuwan plastered nang metu, lukisan tembok digambarke matine Serafima Sarovskogo. Ing 1915, ijin diwenehake kanggo degdegan gerbang suci lan fasilitas kanggo vratnits, uga pambangunan kapel karo menara loncèng sing. Vacationers lan warga diparingi biara jeneng "Kuntsevskiy biara."

taun saka pracaya

The nguwatirake 1917 Kuntsevskaya plataran dadi masyarakat sawijining, boss Serafim dados suster. Ical masyarakat ing taun 1922. Banjur, senadyan kasunyatan sing jemaah njupuk care saka ing Padaleman Suci, kang dadi paroki, lan kanggo gawe ndandani ing dhewe, panguwasa mutusaké kanggo njupuk adoh agama bangunan TK. Bebarengan "sadar" warga mrotès lan diklumpukake tetandan kanggo nutup pasamuwan, kang resmi njupuk Panggonan ing 1929. Senadyan ing Kasunyatan bilih masyarakat ora pisah, kaping elek wis teka kanggo mentri lan parishioners. Ing abbot pisanan, Archpriest Rusinov iki dijupuk ing 1938. Rektor kapindho Imam S. Feltsin iki dijupuk v1937, bebarengan karo Deacon V. I. Krasnokutskim. Kabeh mau padha ngluhuraké antarane martir. Mesthi, pasamuwan nyuwil lan dibuka kanggo kabutuhan saka pihak sing nduweni anyar, kang diganti banget asring.

rebirth

Gesang kapindo saking gereja diwiwiti kanthi wiwit dibangune ing 1993 saka komunitas anyar, lan ing 2006 gréja diwenehi status biara Patriarch kang. Ing siji wektu, shalat padha digawe ing gapura, minangka wilayah saka ngleboke biara iki pareng. Kene, gapura iki dibangun bangunan sak wentoro, kang duweni kanthi candhi Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo. Photo nuduhake gereja, kalebu ing latar mburi bangunan dhuwur-munggah. Candhi punika dumunung ing alamat: ul. Bagritsky, 10, bangunan 3. Konsep candhi loro-storey anyar, kang wis mesthine dibangun ing situs kapel, ditampa ing taun 2001.

Saiki Gréja ora kabeh jinis layanan. Ana jadwal kang ana ing kondang, saka sing bisa ndeleng ing kang days kang ndadekake candhi sakramèn Serafima Sarovskogo ing Kuntsevo. Unction (unction nemen), contone, tumiba ing ana. Utawa ngabari wong-wong mau ing advance.