The ngélingaken saka kualitas individu

Terus ono - 1. ngélingaken sembarang kuwalitas saka pikiran sehat; 2. shaken, tumindak sukses dileksanakake ing sesuai karo maksud sing, maksud lan iman.

Terus ono - iki test litmus kanggo nemtokake kadewasan saka wong. Impermanence - hak istimewa anak kang. anak cepet ganti kapentingan: piyambakipun wiwit kasengsem drawing, banjur labels saka chewing permen karet, banjur prangko lan dhuwit recehan, lan pungkasanipun rampung sasi kapentingan ing ikan hias. Kid "looking kanggo awake dhewe," ana akeh menarik, aku pengin nyoba kabeh. Mulane ora ana artine kanggo nyalahke anak ing impermanence - ing nalisir, iku perlu kanggo kasurung penasaran kang, nanging kasurung ing-ambane tinimbang kenalan entheng karo passion. Mesthi, antarane diwasa nyetel wong seimbang sing saya cepet-cepet saka hobi kanggo hobi, bara, looking for soko, lan ora pancet, minangka anak. kepinginan kanggo njaluk kabeh bebarengan karakteristik saka cara saka pikiran saka anak uga pribadine entah. Dhiskusi kuwi: "Gusti wis pitung Jum'at minggu", komunikasi karo wong-wong mau durung mesthi ngganggu sing, amarga padha ora ngerti apa padha uncalan ing menit sabanjure.

Karo wong ing buntut kang, dadi stabil, dhasar, imbang lan ngengkel, mbentuk konsistensi ing manifestation tindak tanduk saka sipat pribadine, raos lan emosi. reaksi menyang kahanan lan kahanan urip sing ora sengaja, lagi tansah adhedhasar manifestation saka sipat. Yen ora rudeness gawan, kang wis tau dipengaruhi swasana ati ora nulis tembung saru ing ondho mlaku. swasana ati kang mung rada gumantung ing kahanan njaba lan malah kurang saka wong. Yen iku mungsuh saka alkohol, ora jumlah kolega persuasion utawa kanca iku ora bisa. Duwe ical bisa Kristen, ora bali pendukung setia saka Saksi Yehuwa.

Nanging, prilaku ono ora ajeg nutul lan rectilinearly, iku bisa beda-beda miturut pilihan sadar lan ora. Yen ono perlu nganggo topeng sosial, mung kanggo kinerja sing pakaryan, lan iku ora wedi dadi piyambak. pet unchanging kang tansah tetep, malah nalika muter peran customer ing nyimpen, penumpang ing sepur, ing dokter klien, pangareping ing karya, utawa sambetaken kaliyan ing kantor Kepemimpinan.

ngélingaken Native adhine - disiplin lan netepake. Iki "manuk-troika" nyedhiyakake dijamin asil sing dipengini ing kasus. Kuwat nyekeli path dimaksudaké, ngélingaken tumindak pancet gumregah lan inexorably dadi menyang sawijining gol. Ayo dadi ngomong ana ngélingaken ing goal saratipun - kanggo 1,000 Unit. Kanggo entuk iki, ngélingaken ngilangi wentis ing lelampahan, contone, 1000 Camping, lan saben dina ndadekake mung siji langkah, sing, ajeg, tanpa leladen lan alesan, ana prakara apa mengkono, mung siji langkah. Ngélingaken nggawe percoyo - ora njaluk ahead saka awakku dhewe, menehi hasil karo karya rush, cathetan pesawat - sing perlu dilakoni saben dina siji langkah. Iku mangerténi sing jaminan tombol goal - ing steadiness, atose, tumata, disiplin lan fokus ndadekake.

Ing lelampahan ewu mil wiwit karo langkah siji. Njupuk langkah pisanan, konsistensi wis ora swerve saka dalan dimaksudaké, sadawane dalan bakal tumindak manut roh kang padha. Ngélingaken kuwat nangkep rahasia saka tumindak cilik dina kaleksanan mimpin menyang Tambah ing jumlah sing dibutuhake kanggo tuwuh ing kualitas tengen. "A gulung hollow watu ora meksa lan asring Mudhun" - wrote Giordano Bruno. Ing tembung liyane, konsistensi - a "Golden key" kanggo sukses saka lawang.

         Ngélingaken presupposes sing individu prasetya, tanggung jawab lan prasetya. Aja permanence, wong wis lali bab prasetya-prasetya mau ora bakal kawujud kewajiban lan kesepakatan, ora bisa entuk gol. Minangka Voltaire ngandika: "Kanggo iku gedhe kita kudu ono tireless." Pancen, ing goal punika biasane tekan sing saya lan persistently apa, tansah rampung proyek. Wong ngomong wisely: "Aja fickle minangka angin; apa iku permanen, kaya kali. Angin mati mudhun; Kali pungkasanipun serangan lan gunung. " Salah siji saka prinsip utama permanence sabenere "rampung proyek".

Terus ono - iki ora orane tumindake, pikiran stagnant lan nggawe ora headway. Kabeh persis ngelawan - permanence - iku wutah pribadi, tumindak bablas ing arah tartamtu, dalan kanggo sukses lan rasa seneng. Rahasia saka sukses ing efforts aktif, adhedhasar yakin tenan lan iman. Contone, ing bener iman ing Gusti Allah gawe katut hubungan pancet karo wong. Ora nalika Kiss, lan ing kabeh kaping gesang - lan ing kasusahan lan kabungahan. gusts Temporary spiritualitas ora count, lagi ora permanen. Ngadeg wong setya marang Gusti Allah tansah lan nang endi wae, ing kabeh kahanan. "Nalika wong laku salah siji utawa liyane tumindak moral, - wrote Georg Hegel - iku isih ora kabecikan; iku becik mung yen mode iki tumindak fitur pancet karakter."

Aku felt sing bab involuntary kanggo wong nalika padha ngomong babagan wong: "Panjenengane iku pancet ing paseduluran," "Panjenenganipun permanen", "Iku pancet ing katresnan". La Rochefoucauld wrote, "Ing Persistence cinta - ing impermanence langgeng, njurungi kita nyebur ing tataran kabeh kuwalitas saka siji tresna, luwih seneng siji saka wong-wong mau, banjur liyane; supaya konsistensi iku fickle, nanging winates, sing fokus marang siji perkawis siji. "

Ngélingaken kudu dianggep minangka konsep abstrak ing babak saka apa iku salah siji saka cagak individu. Wong ing wangun dicethakaké lan unmanifested tansah saiki minangka permanence lan impermanence. wong permanen kita nelpon pemilik saka ngélingaken catetan. Nanging, kanggo sawetara ombone, iku urip lan impermanence - supaya tekak, lemes lan Voiceless. Nggawe kondisi lan bakal mundhakaken "sirah", menehi perang sawijining ngelawan. Mulane, kabeh reaksi manungsa kanggo kahanan urip tartamtu ingkang kalebet liwat prisma saka confrontation antarane loro cagak.

Nalika kita mesthi ngélingaken, Dhiskusi bab immutability kuwalitas lan raos manungsa, kita kudu ngerti sing ciri iki gawan ing tanpa njupuk menyang akun variable sing abstrak saka sisih grapyak saka kabèh. Umumé wong, sipat pribadine kang katampil ora ditampilake beda-beda ing pangaribawa wektu lan kahanan. Manungsa iku bisa kanggo degrade ing nggatekke kanggo negara kewan. Ing wektu sing padha, iku bisa kanggo nggawa serep ing dhewe prakteke kabeh virtues perlu kanggo wong, kalebu permanence ing.