Writer Fransua Rable: biografi lan karya

Fransua Rable (taun urip - 1494-1553) - dikenal writer humanist Originally saka Prancis. Piyambakipun pikantuk fame thanks ing donya kanggo novel "Gargantua lan Pantagruel". Buku iki - lan tugu encyclopaedic saka Renaissance ing Prancis. Nolak tapa ing abad tengahan, serat lan bigotry, Rabelais ing gambar anéh saka karakter, inspirasi dening rakyat, marang gegayuhanipun humanist karakteristik saka sawijining wektu.

Imam Karir

Rabelais lair ing Touraine ing 1494. Bapanipun punika satunggiling tuwan tanah sugih. Taun 1510, François dados anyar ing biara. Dheweke nggawa sumpah ing 1521. Ing 1524 meter ing Rabelais padha sita buku Yunani. Kasunyatan sing teolog taat sak panyebaran Protèstan curiga saka basa Yunani, dianggep sesat. Panjenenganipun bakal menehi kesempatan kanggo kokwaca Prajanjian Anyar kang. Francois kedah pindhah menyang Benedictines, luwih sabar ing bab iki. Nanging, ing 1530 piyambakipun lay mudhun kamulyan lan kanggo lelungan kanggo Montpellier kanggo sinau kedhokteran. Kene taun 1532 Rabelais diterbitake ing karya Galen lan Hippocrates, ing healers misuwur. Uga, ing Montpellier kang wis loro anak saka randha. Padha padha legalized ing 1540, karo edict Paus Paulus IV.

kegiatan medical

Rabelais diijini dadi Imam sekuler ing 1536. Panjenenganipun wiwit esthi medicine. François ing 1537 wis dadi dokter lan Perwakilan Tetap ing ilmu ing Universitas Montpellier. Kajaba iku, ana sing dokter pribadi kanggo Kardinal Jean du Bellay. Rabelais kaping pindho diiringi kardinal ing Roma. Francois umur patronized dening politikus pengaruh (M. Navarre, G. du Bellay), uga clerics senior saka Liberal. Disimpen Rabelais ing macem-macem masalah sing bisa nggawa publikasi novel kang.

Ing novel "Gargantua lan Pantagruel"

Rabelais ketemu panggilan kang bener ing taun 1532. Kenalan karo "buku populer saka Gargantua", François ditanggepi tiruan "tutugan" dheweke Prabu dipsodov Pantagruel. Judhul dawa saka karya Francois nglairake jeneng Master Alcofribas sing mesthine wrote buku iki. Alcofribas Naze - anagram dumadi saka aksara saka surname lan jeneng Rabelais. Buku iki disumpahi dening Sorbonne kanggo obscenity, nanging pirsawan terima karo semangat. Narasi raksasa sante akeh.

Ing taun 1534, ing humanist Fransua Rable digawe buku liyane karo judhul merata dawa, kang ngandhani bab gesang Gargantua. Karya iki kudu milu logika pisanan, minangka Gargantua - bapakné Pantagruel. Ing 1546 ana siji, buku katelu. Sampeyan iki mlebu ora samaran, lan jenengé dhéwé Fransua Rable. Sorbonne uga disumpahi karya iki kanggo wulangan sesat. Sawetara wektu kanggo ndhelikake buron Fransua Rable.

biografinipun ditandhani dening publikasi ing 1548 saka buku papat, durung lengkap. Full version muncul ing 1552. Ing wektu iki ngutuk Sorbonne ora mandheg. Buku iki metu ban Parlemen. Nanging, crita iki hushed munggah kanca pengaruh saka Francois. Last, buku kaping lima metu ing 1564, sawise pati saka penulis. Paling peneliti regejegan pemanggih sing kudu klebu ing karya saka Fransua Rable. Paling kamungkinan, kang cathetan dalane crito wis rampung siji saka muridé.

ngguyu Wikipedia

Romawi Francois - a Bauwarna nyata saka ngguyu. Isine kabeh jinis komedi. We are ora gampang kanggo ngira-ngira subtle ironi penulis erudite abad 16, minangka obyek guyonan dawa wiwit mandhek kanggo ana. Nanging, para rawuh Fransua Rable, mesthi sante crita bab perpustakaan St. Victor, ngendi penulis parody (lan asring saru) ngalahake akeh jeneng ing risalah saka abad tengahan: ". Hak Codpiece", "The Pole karahayon", "The kuwalitas banget babat" lan et al. peneliti Wigati dimangerteni menawa jinis komik abad tengah sing utamané gadhah budaya rakyat. Nanging, karya ana sing formulir sing bisa dianggep "Absolute", bisa mundhakaken ngguyu ing sembarang wektu. Iki kalebu, ing tartamtu, kabeh hubungane Fisiologi manungsa. Iku tetep padha ing sembarang wektu. Nanging, ing Course saka owah-owahan Sajarah related kanggo fungsi fisiologis. Ing tartamtu, ing tradhisi budaya rakyat saka ngguyu ing utamané digambarke "gambar saka stratum ngisor" (definisi iki wis diwenehi sarjana Russian M. M. Bahtin). Kreatifitas Fransua Rable umumé nganti tradisi iki, kang bisa disebut ambivalent. Sing, gambar iki mbangkitaken ngguyu, saged "ngubur lan manèh" ing wektu sing padha. Nanging, ing wektu anyar, padha terus ana wis ing lapangan komedi kurang. Ana isih akeh Lawakan lucu Panurge, nanging asring padha ora bisa nggawakake utawa malah luwih utawa kurang kanthi nerjemahake kanggo nggunakake tembung fearlessly digunakake Rabelais.

Ing taun-taun pungkasan gesang Rabelais

Ing taun-taun pungkasan gesang Fransua Rable kabut misteri. Aku ora ngerti apa-apa kanggo tartamtu babagan pati, nanging ing epitaphs pujangga kayata Per De Ronsard lan Zhak Tayuro. Kang pertama, dening cara, muni banget aneh, lan muni ora congenital kanggo. Loro-lorone epitaphs iki padha mantep ing 1554. Peneliti pracaya ing 1553 seda Fransua Rable. biografinipun ora nyedhiyani informasi dipercaya, malah bab ngendi kasarekake writer iki. Punika pitados bilih Sisa sing disarèkaké ing Paris, ing kuburan St .. Paul.