Yagene ing Turki ora kaya wong-wong Armenia? Baba Armenian 1915

Aja mikir Turki dikenali Baba Armenian? Ora, ora ana siji nggoleki kanggo incite gething ètnik. Ing artikel iki kita bakal nyoba kanggo mangerteni apa kedaden ing tebih 1915.

Donyane negatif

Akeh wong kang bisa utawa ing gesang saben dinten ngadhepi dening wong-wong Armenia, cemburu kohesi sing. Sawetara wong ing Armenia sing urip ing wilayah cilik sing ora mangertèni basa. mila dianggep: makane wong sing uga diatur.

ora ngaku

Yagene ing Turki ora kaya wong-wong Armenia? Apa ora padha kenal pembantaian saka wong? Ayo kita mangerteni apa kedaden ing Turki ing taun 1915. Sakcepete sawise negara ngetik First Perang Donya, kabeh pejabat hukum nglaksaknano, uga prajurit Armenians padha dipenjara lan banjur dijupuk bebarengan karo anggota kulawarga (tradhisi Eastern lawas).

Ing pasrahaken padha befell kabeh Armenians misuwur manggen ing Istanbul. Sawisé iku, ing karusakan massa saka bangsa, sing urip idly ing lemah Turki. Pogroms kesapu tengen negara, kang mimpin kanggo nyababaken saka setengah yuta wong.

Punika dikenal sing bagéan saka Kakaisaran Ottoman lan Western Armenia ana bagéan tlatah dipanggoni déning siji lan setengah yuta Armenians. Kabeh mau padha matèni. ontran-ontran iki digawa metu ing semboyan: "Kanggo numpes wong perlu, lan Kebon lan crops ora bisa nutul."

Kebon Turki disimpen kanggo Kurds, sing mengko dienggoni ing tanah iki. Minangka asil Western Armenia wis rampung orane lan wis dadi bagéyan saka Turki Kurdistan. Lan Eastern ngalami évolusi menyang Armenia modern.

Sawise Ataturk - Juruwilujeng saka bangsa lan wong konkrit, teka daya, iki diadegaké déning Komisi melu ing diselidiki saka Baba Armenian. Ing Course saka sawijining karya ing Serat ngisor iki:

• Pendhudhuk Western Armenia padha Cut, nanging wilayah tetep. Miturut aturan donya hukum, tanah sing bali.
• Ing Turki, Armenia urip sing sethitik (maksimum rong atus ewu). perang wiwit, lan iki wong, treachery lan maneuvers reged kang getih kang wis ngawinang akeh ontran.
• wong Turki Patient - wong saka nyawa sudhut, enggal dilalekake dendam. Ing Kakaisaran Ottoman ing wektu sing kulawarga multinasional united dibangun masyarakat anyar ayu. mila wonten pitakonan saka pembantaian lan ora bisa dadi.

Punika dikenal sing Turkey pareng kanggo sebutno orane Western Armenia. Miturut hukum Turki, statements umum bab iku pelanggaran pidana. titik tampilan punika posisi resmi saka negara wiwit wektu Ataturk lan dina saiki.

Armenia

Akeh ora bisa njawab pitakonan apa Turki ora kaya wong-wong Armenia. pembantaian iki disiapake lan dipun ginakaken ing 1915 ing wilayah ngawasi dening tip saka Kakaisaran Ottoman. Extermination digawa metu dening deportasi lan karusakan fisik, kalebu gerakan sipil ing atmosfer, anjog kanggo karusakan ono.

Apa wis Memorial Day in Armenia dianggep dadi tanggal penting? Jeksa Agung bisa ngetokake iki bakal rembugan luwih, lan saiki njlèntrèhaké kanthi rinci ing acara elek sing taun. Baba Armenian wonten ing saperangan orane tumrap sekolah: disarming prajurit, deportasi Milih wong saka tapel wates karo wilayah, expulsion massa lan extermination saka pedunung, introduksi saka hukum ing resettlement. Para sejarawan kalebu wong ing tumindak tentara Turki ing Caucasus ing 1918, Rajapati ing 1890-an, ontran-ontran ing Smirna.

Nglumpukake dianggep pamimpin klompok Turki Mudha Cemal, Enver lan Talaat, sarta kepala "Organisasi Special" Shakir Behaeddin. Ing Kakaisaran Ottoman, wis ana karusakan saka Yunani Pontian lan Asyur, bebarengan karo pembantaian saka wong kuna. Akèh Diaspora Armenian global iki kawangun saka ngungsi saka dunyo Ottoman wong.

Ing wektu, penulis Raphael Lemkin ngajokaken istilah "pembantaian", kang sinonim karo Rajapati massa Armenians ing wilayah Turki lan wong-wong Yahudi ing tanah dijupuk dening Nazi Jerman. Karusakan saka Armenia - kaloro ing sajarah riset ing tumindak kang pembantaian wiwit Holocaust. Ing Pranyatan bebarengan saka 24 Mei 1915 ing negara Allied (Rusia, Inggris lan Prancis) iku massa karusakan saka pisanan ing Sejarah iki dikenali minangka angkara marang djalmo manungso.

kahanan

Saiki kita mangerteni apa sing lamba` saka pembantaian dipunrumiyini déning wong kuna. kesukuan Armenian matured kanggo VI abad SM. e. ing bantala Armenian lan Turki wétan, ing wilayah sing nyakup Lake Van lan Gunung Ararat. Co. II abad SM. e. Armenians miturut wewenang saka Artashes king aku jumbuh kanggo mbentuk negara Great Armenia. Ing wilayah paling gedhé iku wis ing pamrentahane Kaisar kang Tigran II Agung, nalika kakuwasan Cordon pepisahan Efrat, Palestina lan Laut Mediterania ing sisih kulon nganti tekan Segara Kaspia ing sisih wétan.

Ing awal IV. n. e. (Tanggal umum - 301 taun), ing negara (pisanan ing donya) wis resmi ngadhopsi Kristen minangka agama negara. Sing diarani Aksara Armenia digawé ing 405 dening sarjana Mesrop Mashtots, lan ing abad V basa anyar Suci iki ditulis.

panyiapan Ortodoks ingkang dados faktor panentu related wong Armenia sawise mundhut saka sistem negara, lan Apostolik Church wis dadi institusi utama gesang nasional.

Ing 428, ing Great Armenia wis rampung sawijining orane, lan kanggo abad VII, bantala kulon sawijining mrentah dening Bizantium, lan Timur - Persia. Saka tengah VII abad, sisih nyengsemaken negara iki ngatur Arab. karajan Armenia ing 860s ing angger Bagratuni Dynasty olih maning kadhaulatan sawijining. Byzantium ing taun 1045 direbut Ani - ibukutha negara iki. Pangeran Ruben aku ing 1080 didegaké ing Armenia Inggris Kilikia, Levon II lan Pangeran ing tun 1198 njupuk judhul king.

Mamluks Mesir taun 1375 dijupuk Kilikia, lan daya sawijining mandhek kanggo ana. konflik Church Armenians, sing ora arep menehi munggah Kristen sak kaping invasi saka Muslim (Persia, Turki Oguz lan Seljuks, ing Arab Abbasiyah) ing tlatah sajarah Armenia, migration massa lan perang anduwèni dhampak gedhé wis mimpin menyang nyuda ing nomer wong ing tanah iki.

Ing Jeksa Agung bisa ngetokake Armenian lan Turki

Lan durung: kok Turki ora kaya wong-wong Armenia? Manggen ing Kakaisaran Ottoman, padha ora Muslim lan mulane dianggep dhimmis - warga liya-kelas. Armenians mbayar pajak ageng, padha ora diijini kanggo nindakake senjata. Lan kang diowahi kanggo Ortodoks, wis ora ana hak kanggo pengadilan kanggo mreksanono marang.

Mesthi, iku angel kanggo njawab pitakonan apa Turki ora kaya wong-wong Armenia. Punika dikenal sing 70% manggon ing Ottoman kuya dunyo wong, kapérang saka petani miskin. Nanging, cara Muslim saka katu lan sukses talent Armenian komersial karo nyebarake nyengsemaken ing kabeh, tanpa istiméwa, wakil saka negara. Memungsuhan intensified kompetisi kanggo sumber daya ing sektor pertanian lan masalah sosial unresolved ing kutha-kutha.

tumindak sing kacandhet déning asil saka Muslim saka Caucasus - ing emigrants (sawise Turki-Russian lan Kaukasia Perang saka 1877-78) lan negara Balkan terakhir-dina. Pengungsi diusir Kristen saka wilayah, nyuwék ala ing Orthodox lokal. Claims of Armenia ing safety bebarengan lan pribadi lan rusak podo saka posisi ing dunyo Ottoman mimpin menyang emergence saka "Jeksa Agung bisa ngetokake Armenian" minangka bagéan saka masalah luwih umum saka wétan.

Turks lan Armenians - warring bangsa. Ing area Erzurum ing 1882 madeg siji saka hubungan pisanan Armenia - "Agricultural Enterprise", dirancang kanggo nglindhungi wong saka perampokan setya dening Kurds lan nomads liyane. The parpol pisanan "Armenakan" iki digawé ing taun 1885. platform dheweke melu disualekno saka poto-netepake lokal wong karo bantuan saka propaganda lan pendidikan, uga expertise militèr kanggo menehi hasil karo teror negara.

Ing taun 1887, ana pemblokiran demokratis sosial "Hnchakyan" sing nggolek kanggo nulong revolusi mbébasaké Turki Armenia lan nggawe negara sosialis sawijining. Ing Tiflis ing 1890 iku dianakaké ing kongres pisanan saka aliansi radikal - "Dashnaktsutyun", program kang stipulates otonomi ing wates ing Kakaisaran Ottoman, podo lan kamardikan kabeh warga, lan ing babagan sosial diarani dasar commune petani minangka unsur dhasar saka masyarakat anyar.

Decimation ing taun 1894-1896

Ontran-ontran saka Armenia wiwit ing taun 1894 lan langgeng nganti 1896. Ana ontran-ontran ing Istanbul, Van lan wilayah Sasun, kang dadi pretext kanggo obor lsp Armenians. Ing kabeh wilayah saka kekaisaran ing taun 1895, atusan ewu jiwa wis numpes. Paling mangertos lan paling getih ing langkah kapindho. Persentasi saka partisipasi ing administrasi rojo pati penyebaran prajurit isih subyek debat duka.

Preparation saka extermination saka Armenia

Mbok Turki Armenia wiwit, lagi goleki kanggo identitas anyar sawise Revolusi "İttihat" sing dumadi ing taun 1908. manunggal Imperial Ottoman iki nglemesaké dening konstitusi, kang madhakaké hak saka macem-macem jinis pedunung bandar lan diudani Turki status daya gedhe. Kajaba iku, ideologi iki kanggo menehi ing prinsip agresif piwulang Islam lan pan-Turkism. Ing siji posisi donya Islam nglemesaké sing atheistic pamimpin "İttihat" lan orane sawijining negara Shiite toko Persia.

Pujangga lan sosiolog Gekalp Zia ngrumusaken prinsip miturut kang Kratoning Ottoman melu ing Perang Donya. Panjenenganipun punika ideologist paling pengaruh saka klompok Turki Mudha. Kang views ngluwihi kanggo Turan negara, kang dipanggoni déning Muslim Turki-ngandika. Pitados bilih wilayah Turan kedah maringi leladen kabeh sawetara suku Turkic. ngleksanani sakbenere ngilangake netyurok ora mung saka pemerintah nanging uga saka masyarakat sipil. Iku biso ditompo kanggo Armenians lan minoritas nasional liyane ing Turki.

Pan-Turkism paling trep kanggo pedunung utama saka kekaisaran, kang, minangka aturan dhasar wis diadopsi dening meh kabeh pemimpin "İttihat". Armenians dikenali piyambak, pisanan kabeh, posisi agama. Mbokmenawa, padha salah, pracaya sing Turkism luwih saka Islam.

Sajrone Perang Balkan saka 1912, wong-wong sing biasane kepekso prinsip Ottomanism, lan prajurit Armenian (luwih saka 8000 sukarelawan) wis nyekel peran wigati ing pasukan Turki. Akèh para prajurit, saka crita saka duta Inggris, nuduhake wani mirunggan. Luwih, Armenia pamblokiran "Arf" lan "Hnchakyan" baja kelet sudut anti-Turki Utsmani.

pembantaian Turki Armenians ora pengin kenal. Lan carane ora miwiti? Ing taun 1914, tanggal 2 Agustus, Turkey wis mlebu menyang persetujuan rahasia karo Jerman. Salah kahanan kang ana pepindahan ing wates wétan. Suasana iki perlu kanggo tatanan saka dalan anjog kanggo bangsa Islam Rusia, kang hinted ing karusakan saka riko Armenian kanggo Estates reformasi. privasi iki diumumaké kanthi kabeh wong kepemimpinan Ottoman sawise entri menyang perang ing taun 1914, ing Oktober 30. Perawatan sing sing supaya ease saka patemon kabeh wakil lomba Turki.

A saperangan jam sawise tondo asto saka perjanjian karo Jerman-Turki rahasia "İttihat" announced gerakan umum, kang ngasilaken ing telpon kanggo wanita meh kabeh sehat ing tentara Armenia. Luwih, sawise entri menyang Perang Donya I, Kakaisaran Ottoman iki melu ing gelut ing akeh mimpin. Gropyokan wadyabala Turki ing tanah Persia lan Rusia wis tambah wilayah saka panganiaya marang wong-wong Armenia.

Deportasi pisanan

Turki, Armenia, 1915 ... Apa kedaden ing wektu adoh? Ing agêng-Maret 1915 pasukan Prancis-Inggris nyerang Dardanela. Ing Istanbul wiwit ancang-ancang mindhah ibukutha ing Eskisehir lan evakuasi saka pedunung lokal. Guide Ottoman Armenians wedi panggabungan karo sekutu, mulane wis mutusaké kanggo nundhung kabeh wong sengit antarane Eskisehir lan Istanbul.

Ing pungkasan Maret, "Organisasi Special" wiwit nyiyapake paten pinaten massa saka wong ing Erzurum. Dheweke banjur kanggo rasul paling radikal provinsi "İttihat" sing mestine kanggo nindakake propaganda anti-Armenian. Antarane wong-wong mau ana lan Reshid Bay. Iku kang liya banget perikemanusiaan, kalebu tahanan lan torture, sought metu gegaman ing Diyarbakir, lan banjur dadi salah siji saka tukang mateni paling rampant.

Deportasi saka Armenia wiwit ing April 8, kutha Zeitoun, pendudukipun kanggo abad sante kamardikan sebagean lan padha ing confrontation karo panguwasa Turki. kasingkirake sing menehi jawaban kanggo pitakonan utama related kanggo wektu saka preparation saka pembantaian. Ana perangan cilik ing Armenia wis diboyong menyang kutha Konya, dumunung cedhak Irak lan Suriah - panggonan ngendi sethitik luwih saka liyane saka wong kagusur.

Matèni diiringi dening gelombang perampokan. Merchant Mehmet Ali nekseni yen Jemal Azmi (gubernur Trebizond) lan Ascent Mustafa migunakaken perhiasan worth 400.000 Turki mina emas (bab 1,5 yuta dolar AS). Consul AS ing Aleppo kacarita kanggo Washington sing Kakaisaran Ottoman functioned rencana plundering monstrous.

Consul ing Trabzon kacarita sing saben dina sumerep akeh anak lan wanita saka Turki dadi kanggo polisi lan entuk kabeh sing bisa nindakake. Dheweke uga marang kula sing omah ana Komisaris "İttihat" ing Trabzon littered karo perhiasan emas lan emas, dijupuk minangka asil saka divisi saka loot ing.

Ing pungkasan mangsa panas 1915 paling saka Armenia inhabiting kekaisaran, séda. Panguwasa Ottoman upaya ndhelik iku, nanging kanggo njaluk bantuan kanggo Eropah, pengungsi kacarita bab extermination saka wong kang. Ing 1915, 27 April, ing Catholicos Armenian disebut ing Italia lan ing Amerika Serikat kanggo ngalangi kanggo mungkasi nyababaken. Ontran-ontran Armenian disumpahi dening kakuwasan Allied, nanging ing perang padha ora gerah wong.

Ing Inggris, sawise pengawasan ingkang resmi diterbitake dokumen buku "Perawatan saka Armenia ing Kakaisaran Ottoman", ing AS lan Eropah, wong wiwit ngumpulake dana kanggo pengungsi. Eliminasi Armenians ing Anatolia kulon lan tengah terus sawise Agustus 1915.

conspirators

We meh ketemu apa Turki matèni wong-wong Armenia. Ing Boston 1919 ing IX Congress saka "Dashnaktsutyun", iku iki mutusaké kanggo mbesmi para pemimpin Turki Mudha, njupuk bagéyan ing pengorbanan. Operasi iki kanggo jeneng jeneng dewi Yunani kuna trên Nemesis. Akèh conspirators padha Armenians sing ngatur kanggo uwal pembantaian. Padha ardently kapéngin males an kulawargané.

"Operasi Nemesis" functioned èfèktif. Ingkang paling misuwur inggih korban dheweke dadi salah siji saka anggota saka triumvirat Turki Talat Pasha lan Menteri Dalam saka Kakaisaran Ottoman. Talaat, bebarengan karo pemimpin saka klompok Turki Mudha, mlayu menyang Jerman taun 1918, nanging iki ngilangi ing Berlin Teyliryanom Soghomon ing Maret 1921.

Ing sisih legal

Ing Krajan Ottoman lan Republik Armenia kasengsem ing musuh sing kanggo donya kabèh. Pranyatan bebarengan saka 24 Mei 1915 ing negara Allied punika bukti sing.

Kesadaran pembantaian iki gol penting saka organisasi lobbyist Armenian, lan, kajaba kanggo pangenalan, mbewarakke pratelan kanggo reparations lan claims wilayah Turki. Kanggo entuk acceptance, lobbyists narik kawigaten sartanipun wong pengaruh lan Prastawa, institusi diadegaké dealing karo masalah iki, panggolekan meksa ing Kepemimpinan saka macem-macem negara, sing digunakake kacarita Jeksa Agung bisa ngetokake ing masyarakat. Meh kabeh anggota saka diaspora Armenia katurunan langsung saka korban pembantaian. Organisasi iki wis sumber financial cekap karo kang bisa tahan meksa saka Turki.

Amerika telu diadopsi Résolusi ing extermination massa saka Armenia. pembantaian iki dikenali dening Parlemen Eropah, koalisi parlementer Amérika Kidul, Perserikatan Bangsa-Bangsa Sub-Komisi ing pangayoman lan Nyegah saka diskriminasi marang minoritas, Parlemen Amérika Latin.

Pengakon marang karusakan saka wong Armenia ora panggonan kudu-ndeleng target Turki menyang EU, nanging sawetara ahli sing pracaya iku kudu ketemu kondisi iki.

tanggal penting

Day saka Remembrance korban saka Baba Armenian ing Turki, diangkat dening Parlemen Eropah ing 24 April 2015. Ing Armenia, tanggal iki ora dina bisnis lan ageng wigati. Saben yuta taun ing saindhenging donya mbayar pajeg kanggo memori saka wong mati ing mengeti saka expulsion saka cendekiawan Armenia ing Istanbul.