A. Platonov, "putra ingkang kaping tiga": ringkesan lan analisis prodhuk. A. Platonov - pati artis lan urip

Nalika maca biasane disiapake lan pinter, krungu jeneng Andreya Platonova, dheweke langsung ngilingake "Pit" lan "Chevengur". Lan karo wong-wong mau nerangake atine lan Pesona hard saka gaya Platonic, kang ora bisa felt langsung, minangka ibu envelops maca minangka intoxication tamba, mboko sithik, lan telat ing, kaya menehi a. Iku ora cetha, kaya wong buku kang, lan mung bisa metu saka pati aneh impregnated papan sastra klasik Rusia abad XX. Kabeh iki bener saka formulir sastra cilik, kang ora ngganti gaya kang Platonov. "Anak Katelu" (ringkesan klebu) - kakehan bukti sing.

crita

Ing kutha provinsi cilik ing bojo wong tuwa kang mati, lan kang menehi telegram ing sudhut sing beda saka anak Uni Soviet (ana mung enem wis) wong teka, mbantu karo panguburan lan ngandika pamit kanggo ibuné.

First ing pemandangan rawuh putra pambarep nututi lan kabeh wong ing wektu cendhak. Kanthi anak rawuh mung putra ingkang kaping tiga - ndadekke karo wong sing putri cilik. Kanthi skill gedhe diterangake ing crita kabeh sing rawuh kanggo ibuné séda, Platonov. "Anak Katelu" (ringkesan saka laporan iku mung jenis) - ing pangertèn iki, dicokot karya eerie.

Banjur ana layanan Monumen ing omah kono ora ana siji ing tartamtu pretyaya marang Gusti Allah, mulané prosedur njupuk ing syurreliastichesky karakter lan rada khayal: Imam maca doa anak jumeneng njaga (ora ana wong ndedonga) ing coffin ibu lan sesambat quietly, sacekapipun shedding nangis. A Imam ing wektu sing akeh banget kaya masyarakat Langkat Ana, wanted kanggo aran keterlibatan ing apa wis kedados, aku wanted kanggo diajak wong bab sosialisme lan construction sawijining.

Kaki sijine kabeh sedulur ing kamar sing padha, lan lay karo putu dheweke ing liyane. Sawise sawetara wektu, sedulur krungu ngguyu saka kamar, a romp childish lan songs. A mbah nangis bebarengan karo putu dheweke. Banjur cah wadon mandegake nangis bab mbah, sing durung ngerti, lan eyange ora bisa mungkasi nangis sepi dheweke.

Kamar iki sedulur bisu, mung siji - putra ingkang kaping tiga. Iku rauh fuss lan gangguan mandegake. Lawang dibukak, kamar teka anak katelu, banjur kanggo coffin ibu, wanted kanggo mimpin ing wong ing peteng, utawa kanggo nangkep, nanging digawe gerakan kikuk lan ditarik coffin saka meja, banjur ilang eling. sedulur liyane kesusu kanggo sepindah kang. Paling ora songs, ora nyenengake. Brothers kasebar ing saindhenging house lan yard, lan alon howled babagan ibu mati. Iki acara pathetically diterangake dening Plato. "Anak Katelu" (ringkesan saka bukti-bukti iki) - a nulis cilik, nanging kuwat.

Pati minangka kedadean domestik lan minangka acara eksistensial

Nanging plot ora winates kanggo setelan metu isi artikel iki. Nalika wong pirembagan lan nulis bab Platonov, banjur ana tansah nggodha kanggo katon lan waspadakna pakaryane soko konco iku dumunung konco plot outline. nggodha kita dadi sithik konco, obah saka narasi kanggo analisis eksistensial saka karya sing wrote Platonov. "Anak Katelu" (ringkesan ora bisa ndhelikake) wis kanggo sinau kuwi, uga kabeh karya penulis.

Nganti wayahe nalika tiga kiwa kamar, lan pati ketoke kabeh wong padha, kajaba, mbok menawa, putu lan mbah kakungipun, minangka acara pribadi lan malah uga average. Inggih, ibunipun tilar donya, supaya apa? Sawise kabeh, urip dadi anak. Urip ends lan ends ing pati - iki becik normal. Brothers uga wis ora katon lan ora ngerti yen padha ketemu maneh, kajaba sing panguburan bapakné. Supaya apa ora bodho watara.

Logika ing, amarga ana Akedik dhasar saka pikiran saben dinten. Yen kelingan, sing arang sumerep matine wong tuwa minangka tragedi nyata. Cukup umum, sing wong tuwa sing dying, lan urip enom. Nanging iki "biasa", minangka aturan, ora mbukak, lan sregep ndhelikake konco Ritual: kanggo uncalan coffin, pada tangisan lan nangis liwat wong mati, supaya sing ora ana siji temen maujud sing nyatane ora peduli.

pati eksistensial dadi acara nalika putra "tembung sepi" kang mungkasi bungah sedulur metu saka kamar kanggo wektu suwene ing pepeteng tutul ibu lan faints karo emosi. Lan banjur kabeh wong ngerti apa iku kabeh tenan - ibu ora ono lan ora bakal dadi. Fainting siji saka karakter tearing kain padinan, mbabarake kabèh pet pati tragis.

"Ing putra ingkang kaping tiga," Iki interpretasi eksistensial saka acara saka pati nini ing prodhuk. Andrei Platonov - master gedhe ora mung tembung, nanging uga filsafat.

Ing kontras urip lan pati, ing "putra ingkang kaping tiga" kang

Iku apik tenan, nanging, malah assuming sing wong mati ing omah, koyo tragedi ditularaké basa unik Platonov, anak-anaké padha ora aran. Kanggo wong, pati - iku bagéan saka urip. Nanging nalika tiga faints, wong ngerti sing pati - iku bisa dibalèkaké, iku soko cukup beda saka urip. Panemon iki mesthi karakter medeni (lan karo wong-wong mau, lan maca). Sak tenane ngirim raos longkangan tragis antarane urip lan pati saka Plato. Andrei Platonov "putra ingkang kaping tiga" dibangun ing kontras antarane urip biasa lan irreversibility pati lan abnormality. Karya klasik Rusia sing worth maca. Menapa malih, iku sampurna kanggo kenalan pisanan karo karya AP Platonov.