Adhat lan tradhisi saka Asia Tengah, budaya, festival rakyat

Adhat lan tradhisi saka Asia Tengah duwe werna banget ekstensif arep bali abad. Lan sadurunge sampeyan nutul isi, sampeyan kudu mbayar sawetara manungsa waé kanggo warisan sajarah, kang kaulungake marang bani modern saka negara kuno negara Asia Tengah.

The warisan sajarah saka wilayah

Asia Tengah wis digawe kontribusi gedhe tenan kanggo seni, ilmu, arsitektur lan sastra saka kabeh peradaban donya, wis ngiwa lan tandha indelible ing sajarah umum kita. Ing jaman kuna tukang skillful lan babu kene padha dibangun luar biasa ing kaendahan lan engineering sawijining kraton lan kuil, flourishing kutha lan desa, akeh kang kanggo dina iki sing adornment arsitektur sajarah donya. Lifestyle, nasibe sajarah, tradhisi lan adat Asia Tengah sing diterangake ing artikel.

abad XIII-XIV. ing Asia Tengah wis ditandhani minangka periode construction saka kraton paling lan mausoleums sing mengaruhi takeran proportionality sing, decorated karo padhang, pola ayu. Akeh monumen periode sing teka sadurunge kita. Antarane wong-wong mau sing unik Registan Square, banjur tengah Samarkand; ayu Bibi-Khanum; Wikipedia kakubur Gur-i-Amir, kang bedo saka wong karo Dome pirus menehi mboten umum.

Tukang wis ing abad XV-XVII. bangun ing kothak Samarkand fasilitas kayata Ulugbek, Tilla-Kari lan Schir Dor ( "bangunan karo singa"). Ing sajarah arsitektur Asia Tengah - bukti cetha saka kasunyatan iku wong wis tansah dadi pangripta monumen kasukman lan budaya material saka negara iki.

1220 ana kanggo bangsa ing Asia Tengah, sing tragis - Mongol mlebu wiwit. gerombolan Genghis Khan kang padha rusak kutha kanthi pedunung lan desa, numpes monumen kuna arsitektur lan budaya bangsa iki. Kanggo puluh, penjajah katahan wilayah iki, lan, mesthi, adhat lan tradhisi saka Asia Tengah uga banget dipengaruhi, wis ngiwa tandha indelible sing bisa ndeleng sanajan dina. Menapa malih, macem-macem ngambah serbuan bangsa Mongol kebak meh kabeh Asia manca.

kulawarga

Kulawarga lan kulawarga nilai sing pedunung paling penting saka Asia Tengah. Iki utamané bener kanggo anak. Basa saka wong saka negara iki ngandhut Aphorisms pengabdian kanggo anak: "A anak dalan, kaya jantung," "Kita ora bakal begja ing kulawarga tanpa anak", "anak Native - hiasan ngarep", etc ...

Saben kulawarga karo ati sing bungah banget lan trepidation sumerep lair saka anak. acara seneng iki ritual tradisional. Miturut adat, sawetara heralds apik njagong ing jaran (yen kabeh wis kedados ing desa) lan sing digawa liwat lurung-lurung, sing nuduhake ing kabar seneng sing lair saka bayi sederek, tanggi, kanca lan kenalan, sing presented kanggo wong iki macem-macem saka peparingé lan kurban, nyebut wicara pamitan apik "Ayo turunira pingan saka generasi kanggo generasi", "Kita pengin sampeyan kanggo Witness wedding anak," etc ...

sesambetan kulawarga ing Timur wis tansah pikantuk penghargaan kanggo conservatism sawijining. kulawarga Central Asian Traditional iku klompok nyedhaki akeh wong, dumadi saka bapa, bojoné, anak-anaké lanang, garwa, anak lan kadang putu, urip bebarengan ing omah. Punika dikenal sing ing Tajikistan pagunungan ing abad XIX, ketemu kulawarga luwih saka wong satus. kulawarga gedhe padha, nyatane, komunitas karo dhewe ngrugekake saka tanah lan prinsip "kabeh revenue ing Keuangan umum." Malah pangan migunakaken dening kulawargané bebarengan: kabeh, enom lan tuwa, padha ing siji meja. komunitas iki cenderung banget kuwat lan united. Swara wektu hubungan bolshesemeynye wis dadi barang-barang saka sasi, sanajan isih ing tengah abad pungkasan, sawetara ethnographers wis nyatet sing kanggo rama nilaraken putra ngarep kulawarga lan noto amba dhewe dianggep ngenyek serius.

Ing bangsa nomad wilayah iki uga dikenal bab konsep saka kulawarga gedhe, sanadyan kene anggota kanggo manggon ing yurts beda, nanging mung "Simbah" Yurt ngadeg metu saka liyane.

Ing mburi kulawarga Central Asia abad XX wis ngalami akèh owah-owahan. Kene anak pambarep nikah lan wis padha bisa, lagi ngomong, pindhah ing roti free, nggawe hearth dhewe. Mung putra ragil, marisi kabeh Estate kanggo tuwane, kedah tetep konco kanggo katon sawise wong-wong mau tuwa. asas iki, satleraman, punika dhasar kanggo nomer akeh bangsa, kalebu bangsa ing tlatah Kaukasus.

Marriage ing Asia Tengah

Ing kulawargané Asia Tengah ana rong jinis kekawin. Miturut jinis pisanan (exogamous) wong enom utawa wadon pareng nglakoni ningkah karo sederek ing sisih bapakipun kanggo generasi kaping 7. model iki ditondoi dening construction saka anane Karakalpak, Kazakh lan bagean Kyrgyz. Liya jinis construction saka Kekawin (endogamous), nalika anak nikah near lan sederek relatif adoh, nuduhake Turkmen, Tajiks lan Uzbeks. Senajan iku worth kang lagi nyimak sing hubungan intra- tradisional wis ngalami akèh owah-owahan minangka asil saka pancet Wars, mbagekake lan resettlement wilayah. Iki utamané bener saka wong Turkmen, sing bisa tuwuh minangka kulawargané exogamous lan endogamous.

Senadyan prabédan ing prinsip marriage, siji faktor punika dhasar: lanang wis mbayar kulawarga putri rega putri kang. Dina iki, iku biasane jumlah tartamtu saka dhuwit, nanging ing desa isih wadi tradisi transfer nomer sapi kawin. katelu Ganstarasta, ing siji, miturut tradisi kudu nyiapake mas kawin, biasane dumadi saka sandhangan lan kluwarga item, lan nomads sadurunge kawin kudu kalebu malah Yurt a.

Ing bangsa nomad uga ana levvirata adat kasusun ing kasunyatan sing randha iki kapekso kanggo omah-omah karo sadulur saka pasangan almarhum. Iki rampung kanggo alasan ekonomi - kabeh properti saka wong almarhum, dipun warisaken bojoné, kudu tetep ing kulawarga. Kanggo wanita, iki wangun marriage ana ing kali kaya tragedi.

Mesthi, sampeyan wis krungu bab adat kuna kuwi, minangka "amben marriage" nalika tuwane ngetik menyang kontrak marriage anak nalika padha isih ing wayah bayi, lan ing dina pikramane kidnapping ing.

Wisata

Wisata bangsa ing Asia Tengah wis klebu ora mung ing dhasar ritual, nanging uga macem-macem game, Sayemboro hiburan (kang, dening cara, wis kababar inter-klan saingan), pagelaran aktor, penyair lan musisi. pameran paling sinawang lan kuna saka wong saka Asia Tengah sing Idul Fitri, Idul Fitri, Nowruz.

Hospitality Eastern ing Asia Tengah

Malah wong-wong sing wis tau teka ing negara ing Asia Tengah, mbokmenawa duwe idea saka Hospitality oriental. Kang duwe omah ora bakal ninggalake luwe tamu, malah yen bakal pindhah mung limang menit. Tabel punika manawa bakal diantrekake karo macem-macem daging, gulali, dadi teh manis.

Para sejarawan argue sing tradisi Hospitality ing Asia Tengah ngenalaken dening ora ana liyane saka Genghis Khan, ing kang mrentah ana saklawasé kabeh Asia manca. supaya ana sing saben omah tamu looking kanggo papan perlindungan, kudu dijupuk karo bab khusus, friendliness lan bab, malah yen tamu - liyo lengkap. Ing cilik saka nglanggar instruction pemilik inhospitable iki dikarepake nasib elek: iku kuwat disambungake kanggo loro jaran flushed, kang diijini beda ing pituduh.

Mbok iki alesan, Hospitality, kang langsung dadi ora negara, lan hukum moral, ing Asia Tengah minangka unsur singora bisa diuwalaké saka budaya. Nolak nduweni papan perlindungan mung bisa nalika tamu iki tumindak sae.

Iku worth kang lagi nyimak sing tradhisi iki wis burem Luwih dina, nanging isih slamet.

sesambetan Family

Ing sesambetan ing satengahing wong Asia Tengah wis mesthi wis wigati. Amarga anggota saka jeneng tartamtu kapekso kanggo wong, "sing", malah menawa soko relatif salah. Punika umum kene iku wong sing njupuk posisi dhuwur, ngubengi awake karo anggota saka kulawarga.

hubungan suku muter peran penting ing gesang saben manggon ing Asia Tengah. Ana adat sing akeh Éropah iku uga koyone rodo aneh lan urunan: ing trip bali saka adoh wong kudu nggawa pisungsung kanggo kabeh para kadang sawetara kang akun luwih saka satus jeneng. Umumé, iku kudu dipun mangertosi bilih ing Asia Tengah ora lunga nglenthung.

Bab kanggo pinituwa

adat iki salah siji saka pakaryan saben manggon ing Asia Tengah, dikenal wiwit jaman kuna. Bab kanggo wong tuwa kudu dijupuk, malah yen umur prabédan mung sawetara taun. Junior wis nepaki kepinginan lawas, yen terakhir nyuwun marang endi wae kanggo pindhah, soko kanggo ngowahi utawa njupuk sawetara tumindak tinimbang. Nolak ora sopan. Ing ngarsane liyane saka wong senior kudu ngobrol karo pengendalian. Mangkono, wong liyo iku gampang kanggo nemtokake paling pinunjul ing klompok wong. Thanks kanggo hirarki umur iki maintained disiplin ingkang awrat sak rapat crowded: senior ngrungokake tanpa interrupting, kang nemu paling kursi.

akeh anak

Akeh anak uga fitur saka masyarakat Asia Tengah. kulawarga bisa 5-7 utawa luwih. Padha kerep njagani siji kulawarga ndadekke luwih saka 10 turunane. Kepinginan kanggo bebrayan - lan tenet kuna ing Asia Tengah. Antawisipun anak biasané banget anget, luweh tuwo sing tansah siap mbantu luwih enom. Biasanipun punika kasunyatan sing bocah sing melu banget awal kanggo karya.

wanita saka Timur

Women in Asia Tengah wis tansah ascribed wigati secondary. Akeh iki amarga emergence saka agama anyar kene. Islam enjoins wanita kanggo Occupy mung peran sambetaken kaliyan. Ing rapat-rapat, apa preian utawa pengetan, wanita tradisional pensiun bunder kang. Maneh, miturut injunctions agama, wong pareng kanggo nindakake karya wanita (kayata dikenal, sakbenere kabeh karya sak omah). Mulane, wanita saka Timur tansah makarya kathah.

Dina iki, kahanan wanita lan wong ing masyarakat, utamané ing kutha wilayah, saklawasé equalize. Nalika paling kulawargané modern wis cetha katon kautaman wong.

Wilayah ing Asia Tengah

Ing tlatah Asia Tengah, ndadekke siji sawetara negara. Antarane wong-wong mau: Republik Kazakhstan, Republik Turkmenistan, Uzbekistan, Kyrgyzstan lan Republik Tajikistan. Asia Tengah wis pedunung watara 70 yuta wong. adat lan tradhisi sing umumé padha, nanging ana akèh beda.

Mangkono, Tajikistan, adat, kang ing dhewe cukup menarik, dikenal kanggo sange upacara manten. Tajik wedding arep ing minangka akeh minangka 7 dina. Siji iku putri lan ngresiki kanggo ngumumke kanggo kabeh kaputusan kanggo njaluk nikah. Loro-lorone kulawargané ing siji ngatur upacara, terus telung dina.

Lan ing Uzbekistan (utamané ing desa) kanggo dina iki sawetara saka omahé duwe adat kang wanita lan wong dhawuh kanggo njagong ing tabel beda. Uga ing rawuh ing omah tamu tuan rumah kursi dhewe, tamu paling bentenaken nampa lokasi banget adoh saka lawang mlebu.

Turkmenistan - negara paling Ana kabeh Asia Tengah. Ana cukup angel kanggo njaluk ana, mung bubar ing negara iki ana akses gratis kanggo Internet, nanging Nanging akeh sumber daya kondhang (kayata Facebook lan Twitter) sing isih ditutup. Iku angel ngomong carane wong urip ing Turkmenistan. Akeh seneng banget turis mbandhingaké negara iki karo Korea Utara. Iku worth kang lagi nyimak sing prinsip Islam kene, uga ing negara liyané ing Asia Tengah sing ora kuwat. Contone, wanita nikah ora bisa nutupi pasuryané nganggo kacu, yen iki biasane ditrapake kanggo dheweke kulawarga.

budaya Asia Tengah banget sugih. Wiwit jaman kuna, kita urip lan makarya kene kondhang pujonggo, panulis, publicists lan musisi. Ing tartamtu stands metu budaya saka Kazakhstan. Ora akeh wong sing ngerti yen pisanan Kazakh film "Amangeldy" dipunsutradarai bali ing taun 1939. wayang modern negara marang kita kuwi kondhang lan dikenali dening tape minangka "Nomad" lan "Mongol". budaya Kazakh punika saestu sugih lan kalebu akeh Produksi teater, songs, karya sastra, sing tresna lan appreciate kabeh papan kirim-Soviet lan ngluwihi.

Republik Kyrgyzstan wiwit jaman kuna karpet dikenal Weaving. karpet kene - ing kasunyatan, unsur utama saka interior lan mirengake opo kang dadi sajarah kuna negara. Wiwit karpet Kyrgyz sing digawe saka wool, lagi mandan bisu, nanging ora dirajut.

sugih nasional Kirgizstan wis tetep meh panggah kanggo 700 taun, utamané ing padésan. Lan kasunyatan menarik iku sandhangan wadon jomblo biasane decorated karo liyane aneh saka wanita nikah. Mesthi, ing kutha-kutha arang sapa bisa ndeleng gaun tradisional, diganti déning standar miturut Eropah.

pengawetan saka tradhisi

Ing budaya tradisional saka wong saka Asia Tengah ugi nomer akeh sekolah njupuk wujud artisan lan skills eksekutif, kanggo akèh taun ditularaké saka generasi kanggo generasi. Ana proses pedagogical berlaku, diarani minangka "Ustoz-shogird", kang tegese "master-magang". Punika dikenal sing wong enom sing nglampahi karo guru wektu cekap, kang uga akeh taun, kanggo nampa berkah ing karir seni. Thanks kanggo aturan mapan transfer skills saka guru kanggo siswa, adat sugih lan apik lan tradhisi ing Asia Tengah, paling mau wis slamet kanggo dina saiki, lan iki dikenal dadi jaminan kamakmuran lan pengawetan saka identitas bangsa lan negara.