Apa posisi penulis? Cara tjara posisi penulis ing teks

Salah istilah paling kerep digunakake ing kritik sastra iku posisi saka penulis. Bisa dadi basis kanggo karya topik, artikel, iki: lan karangan. posisi penulis ing teks kudu ndeleng lan ngerti carane lagi ditulis.

transformasi saka tembung

Sampeyan kudu bilih posisi penulis saindhenging pangembangan sastra wis ngalami sawetara owah-owahan kwalitase. Ing awal lair sastra populer (IE, nalika sastra minangka seni dipisahake saka rakyat maneh politik utawa agama ing alam) Assessment penulis ditulis ing produk langsung. Panemon bisa pirembagan bab apa jenis pahlawan kang misale jek positif utawa negatif, ditulis sikap sing kanggo apa wis kedados ing derogations, ing Serat. Swara wektu, cara iki ing ngarsane saka penulis teks wis dadi ora biso ditompo, pangripta teks dadi samootstranyatsya, saéngga maca arep kang sisih kang ana ing. Proses iki utamané intensified ing abad kaping-20, kedadean iki disebut pati Roland Barthes 'saka penulis ". Nanging, ora kabeh peneliti setuju karo wong, kang lagi nyimak sing penulis, ing kasus, netepke kahanan, nyebut panemu, iku mung ndadekake didhelikake, veiled, nggunakake liya beda.

Cara tjara posisi penulis ing drama, lyric lan epik

Gumantung ing jinis sastra lan genre dianggo cara kanggo netepke expression uga beda. Tugas paling angel madhep writer apa karo muter utawa karo puisi, amarga padha luwih winates ing orane katrangan, pilihan liya.

drama

Penulis, nggawe karya serem, kudu dadi master tembung nyata. Amarga ing Arsenal kang mung réplika pahlawan. Liwat iku, wis nuduhake alam karakter. Iku saiki ing teks kang ujar mung ing tingkat. Sing ujar iku cara tjara posisi penulis ing teks. Coba drama Gorky "The Lower jeru". posisi penulis ing hubungan kanggo residents saka house rooming lan kahanan iku cetha: ujar ekstensif ing awal saben tumindak nuduhake kita Gambar elek saka kahanan. tembok ROMBENG iki, hanging langit-langit, diudani sheets, akèh wong sing indifferent kanggo saben liyane. alat penting kanggo Assessment jeneng penulis sing matur. technique iki digunakake utamané aktif ing abad 18 lan 19. Contone, ing play Griboyedov kang "Bilai saka Wit" pahlawan - FAMUSOV, MOLCHALIN Skalozub. FAMUSOV - surname turunan saka Inggris "feymos", tegesipun "misuwur." MOLCHALIN tenan nyoba kanggo tetep sepi, ora ngomong kakehan lan ora kelangan pangarep-arep kanggo nampa pangkat sabanjuré. Toby - tansah grapyak lan courteous sengaja. posisi penulis ing drama uga ditulis dening ngenalke menyang Hero kain-produk arguer. Tokoh embodies gagasan dhasar saka penulis. Contone, ing drama saka A. N. Ostrovskogo "Rain" ing karakter stands Kuligin. Iku kang ndudohake aspek saka kutha provinsi Kalinov: ". Andhap asor Kejam, sir, ing kutha"

lyrics

Ing posisi geguritan penulis uga kasedhiya ing loro tingkat: ing linguistik lan semantik, katon. Sembarang karya lyrical kebak raos, ing Kajaba iku, geguritan kanggo sisih paling sing epitome emosi hak cipta. Iku ora Laka, mulane, sing asring gadhah lyrical sing. Ing tingkat saka basa posisi penulis bisa dituduhake dening epithet, ing personifikasi, metaphors, antitheses, neologisms hak cipta. Coba geguritan Blok iku "pabrik". sikap sing kanggo apa wis kedados puisi symbolist ndudohake liwat werna gloomy, kang sengaja wrote tembung non-tradisional "Zsolt". Iki mendukung tension, menehi puisi sing rigidity khusus.

epos

Ing wiracarita posisi penulis luwih penting tinimbang lyrics. Pancen, ing tengah karya Gambar epik masalah: Filosofi, moral, sosial utawa politik. Pendapat nyolok lan unobtrusive penulis, sing luwih apik teks katon.

Expression saka posisi penulis iku paling gampang kanggo nimbang conto saka novel Russian. Salah siji cara sing paling populer resorted ing karya Lev Tolstoy, sing digressions lyrical. standar kuwi sing digambarke mujur nengen, diskusi bab urip penting masalah. Ing mratelakake panemume digression saka writer ditulis meh tengen, nanging ora tansah bisa ngerti tanpa akeh bayangan. Salah sijine yaiku pungkasan saka Romana Turgeneva "bapa lan Sons". Turgenev cat deso ayu kang ngubengi makam Bazarov. Mangkono, penulis nuduhake yen gagasan Bazarov kang padha salah, pahlawan banget salah nalika nimbali workshop Gusti Allah nitahaken ayu kang kang wong - buruh.

Nanging supaya mengkono sing posisi penulis iku saiki mung ing tingkat simbol. Writers resorted simbolisme jeneng, werna, nomer. Saka perspektif, novel katon menarik banget F. M. Dostoevskogo "Grabag". Penulis teks wis ngilangi, kang kok Bakhtin disebut polyphonic sawijining. Pancen, ing teks ana kathah voices, panemu lan taksiran, ing antarane kang siji meh bisa mbedakake penulis. Nanging, ing novel says Dostoyevsky ingkang paling penting ana kanggo nindakake Injil ing idea sing saben manungsa iku terkenal ing dhewe, iku mokal kanggo pindhah ngluwihi angger utama Allah utawa marga saka idea, utawa dhuwit, utawa marga saka tujuan apik. Dostoyevsky aktif ndudohke karakter beda tingkat. Jeneng banget saka pahlawan wis katon dening peneliti saka posisi beda, salah siji kang kaya ing pamisah sing dumadi ing sajarah Gréja Russian. Multiple Ambalan nomer 7 lan 3 maneh njupuk kita bali menyang buku agama. 7 dina iku njupuk Allah kanggo nggawe donya, 3 - nomer suci kanggo Kristen, nglambangaké Allah Sang Rama, Gusti Allah Sang Putra lan Sang Roh Suci.

temonan

Mangkono, posisi penulis iku penting kanggo pangerten karya rencana ideologi. Padha bisa ditulis ing cara. nalika maca karya ngirim mbayar manungsa waé utamané ing jeneng saka karakter, rincian sing kasebut ing teks, sandhangan karakter, ciri ngadeg sing. Iku uga worth kanggo mbayar manungsa waé khusus kanggo sketsa malang lan digression.