Apa sinau politik filsafat?

filsafat politik - iku lapangan kapisah saka riset intelektual ngarahke ing pangerten fitur lan daya saka negara, uga ing pakaryan lan hak warga. ilmu iki, ugi téori normative liyane, fokus ing clarifying angka, nuduhaké standar moral lan seng di pengeni kanggo saben individu siji lan sistem daya ing negara minangka kabèh. filsafat politik, dibentuk miturut pengaruh gagasan tartamtu, isine kahanan dhasar nyata, khas saka Eropah ing wektu sajarah beda. Nganalisa alam daya lan prilaku pemimpin negara kang, sarjana saka abad tengahan lan kaping modern uga weruh yen tumindak kang Allah kudu diarahake kanggo ngganti kanggo luwih apik lan kanggo nyegah rusak saka kasunyatan sing ana.

Ing piwulangé Machiavelli

filsafat politik Machiavelli kang dipengaruhi dening kasunyatan atos sing ciri kanggo Italia ing abad XV. Senajan ilmuwan cukup ngaruh kabiji peran sing nyoba bareng-bareng nyuda saben agama manungsa lan pasamuwan, lan kanggo nemtokke sesanti saka kasunyatan, filsuf sumerep ing institusi lan nyoto. Mangkono, Machiavelli pitados bilih amarga saka tumindak clerics katuntun bisa nyawiji negara kasebar ing daya kuwat lan nyawiji ing wong.

Nanging, Gréja Katulik, ing tangan liyane, ora ngupaya kanggo mimpin Italia ngrembaka minangka banget gantos manunggalaken negara bimbingan privasi sekuler, sing King ngandika. Machiavelli pitados bilih negara kudu ngatur privasi cukup sing ora nglanggar standar moralitas, nanging yen perlu ora bisa laku becik, lan njupuk solusi sing paling cocok kanggo kahanan tartamtu. Gumantung ing goal saka panguwasa sembarang bisa milih kabeh limo liya kanggo ngaktifake kanggo kasil lan entuk sing dipengini.

Piwulangé Renaissance

filsafat Socio-politik saka Renaissance - campuran saka wujud beda ilmuwan bab alam pemerintah lan masyarakat, asring dibentuk miturut pengaruh saka macem-macem gagasan utopian. Wiwit urip saka Éropah saka wektu viewed proyek kapitadosan religius, akeh gagasan urusan karo owah peran saka Gréja ing pamaréntahan. Contone, ing akèh negara ing panggonan Katulik, Protèstan rawuh, nolak daya saka Paus, lan arah agama diijini gubernur kanggo nguber lan privasi sawijining, tanpa melu-melu saka Vatikan.

Ing filsafat politik Renaissance umumé migunaaké piwulangé Machiavelli, lan ilmuwan paling penting padha nggawe percoyo sing tujuan wontenipun negara kanggo bareng-bareng nyuda cendhèk fitur saka saben individu. Mulane, panguasa mung kudu koyone Noble, nanging ora dadi ing kasunyatan, amarga digunakake bakal nggulingaké dening hacker.

Ing negara becik

Filsafat politik abad XVII-XIX, isin idea saka apa kuwalitas saka panguwasa modern, lan akeh ilmuwan wis nyoba kanggo mbayangno negara becik. Utamané disorot ajaran sosialis utopian Tommaso Campanella lan Sir Thomas More, kang Forms gambar saka negara mitos kang Triumph kaadilan sosial lan pancen ngilangi kabeh contradictions antarane Kepemimpinan lan warga. Moore ngritik daya turun temurun, lan ana kanggo milih para penggedhé lan pejabat ing basis saka suffrage universal. Ing kasunyatan, meh kabeh negara nganti pungkasan abad XIX daya rojo ana Absolute, supaya idea sosialis utopian ahead wektu.