Apa idealisme adil?

Adil idealisme - iku arah pamikiran filsafat, kang anggota dianggep asas dhasar saka spiritualitas individu donya. sekolah disebut warna alasan, ing tatanan gesang ing planet - teolog pretyaya marang Gusti Allah, ing Hegel diarani Roh Absolute, lan Schopenhauer - donya bakal. Wakil pisanan iki gaya padha ajaran kuna Plato lan Pythagoras, lan ing ngleksanani pandherekipun diamati pengakuan donya lan unsur nyata saka prakara, kang tundhuk prinsip tartamtu saka becik.

crita

Kaping pisanan, sadurunge pangembangan pamikiran filsafat ing arah dening sarjana kuna, idealisme adil ana ing gebéré Indian buku agama kuna "Upanishad." Ing donya materi diterangake minangka panutup ing Maya gedhe, ndhelikake kasunyatan bener saka manifestation gaib awal pokok. Ekspresi lengkap pisanan piwulang iki diterangake ing karya filsafat saka Plato, lan ing abad tengahan diganti idealisme rawuh aliran realisme skolastik. Ing jaman modern Jeksa Agung bisa ngetokake melu Hegel, F. von Schelling lan G. V. Leybnits.

piwulang Hegel kang

idealisme adil ing abad XVIII-XIX, wis bedho Ngartekno saka ajaran kuna, lan panggonan khusus ing arah njupuk filsafat Hegel kang. Mangkono, dheweke kenal semangat utami, muncul sadurunge donya materi, nanging ora nyebut Gusti Allah, lan "idea Absolute." Ing buku "Filsafat Nature" views idealis katon cukup padhang, amarga donya materi iki disebut secondary, podo roh asli lan gumantung ing wong. Scientist mengkono riset gesang sosial, kang uga mengaruhi idea gaib, kang asalé sadurunge emergence saka manungsa.

Sejatine, idealisme adil Hegel fokus ing konsep saka "roh Absolute", kang dianggep ilmuwan ing pembangunan lan gerakan. Dialectics ing ajaran filsuf banget kosokbalèn karo metaphysics, nanging landesan piwulangé sing ing ngisor iki telung posisi. Sepisanan, pracaya yen jumlah ing kahanan tartamtu bisa berkembang dadi kualitas. Sareh, ing idealisme adil ing ilmuwan makalah regards kosokwangsul minangka sumber utama pembangunan. Katelu, Hegel ora nampa ngaku minangka kuwi, lan panginten sing mokal dadi manawa saka Jeksa Agung bisa ngetokake sembarang persis.

Nanging, panggonan khusus iki dikuwasani dening hukum universal pembangunan, lan dialectic punika contradictions gawan gejala, lan kuwi konsèp ilmu filsafat pisanan muncul. Hegel nentang metaphysicians, analisis Absolutized, lan disaranake hubungan antarane konsep piyambak. The dialektika cara lan sistem metafisik banget gantos kanggo saben liyane, amarga ilmuwan ngakoni kemajuan, owah-owahan ing kasunyatan adil , lan gerakan ing donya kanggo soko anyar.

Ing piwulangé Schelling

idealisme adil Schelling bab pembangunan filosofi alam, kang dadi subyek sawijining analisis. Panjenenganipun klempakan ing sinau rinci proses dinamis, wiwit periode sawijining kegiatan wis bertepatan karo jaman penemuan paling penting ing lapangan Fisiologi, fisika, kimia lan elektrodinamika. idealisme adil wis kebak dicethakaké ana ing tampilan saka Schelling, iku prakara spiritualized dhewe. ilmuwan iki ora winates kanggo sing saka perkembangan alam donya, lan iki looking ing obyek kang sinau opposites dinamis nyata. Filsuf, panjenenganipun kagungan argumentasi sing donya bisa misuwur alesan, ingkang katon saka pikiran logis wong.