Asyur - sing padha? Budaya, agama, sejarah

Wong Asyur wis budaya menarik lan warisan sajarah gedhe, kang wis wadi akeh abad. Senadyan kasunyatan sing negara Asyur bali ambruk ing abad SM kaping enem, bangsa terus ana lan berkembang. Iki, ora mangu, kedadean pantes marang, lan wong ngerti bab iku. Asyur - sing padha? Reply to Pitakonan iki ora supaya gampang, nanging kita bakal nyoba kanggo nindakake ing artikel iki.

Ing sajarah negara Assyrian

Kerajaan Assyrian rampung orane ing 612, lan wiwit banjur bangsa, disebut Asyur, urip tanpa gadhah negara dhewe. Yen kita pirembagan bab kelairan sajarah saka suku, dumunung ing tlatah Mesopotamia (saiki Irak). Mung bisa mbayangno efforts apa wis digawe dening wong Asyur, ora assimilate, ora buyar ing saindhenging donya, ora ilang saka peta nasional. Lan padha - Wong Asyur saiki manggen ing Caucasus, Tatarstan, Irak, Turki, Amérika Serikat lan njogo kontak cerak karo saben liyane.

Assyrian - negara. Nanging ing wakil wektu sing padha saka wong ora bisa duwe negara Asyur, amarga negara iki ora ana dina.

Budaya Assyrian negara

Budaya, kang kanggo dina iki katahan ing Asyur, lair lan functioned ing wektu nalika manungsa ana ing sawijining asli. Kerajaan Assyrian langgeng bab rong ewu taun, kutha wis dibangun, nggawe fasilitas Manajemen functioned pajak. Iki salah siji saka budaya sing paling sugih ing donya, amarga wis dawa-ngadeg pengalaman. Akeh prestasi sing digunakake, wis teka munggah karo utawa kabuka kanggo kita, wong modern, wong Asyur kuna.

nulis

khusus manungsa waé kudu ditulis Asyur. Kabeh kawruh bab urip lan budaya saka wektu djalmo manungso tak liwat lempung tablet. Kaping pisanan digunakake pictography (obyek gambar, wangun njaba). Wiwit gambar minangka cara komunikasi njupuk wektu dawa banget, tambah Sederhana, nanging ora dadi cuneiform. Ink jaman nganjurake lempung, nanging piranti nulis - kelet cetha, planed kayu.

Kothak, ing kang ing Asyur kuna wrote about piyambak lan donya watara wong, lan banjur pepe lan murub kanggo prasasti iki ora kena pengaruh Kelembapan utawa wektu.

Punika dikenal sing sekolah ana ing Asyur. Sak galian tablet ditemokaké, kang dikenali minangka "alat kanggo siswa memulang." Kanggo sinau aksara padha kaparingaken papat taun. Mengko kita ketemu metu sing malah universitas wonten ing Mésopotamia, mbokmenawa pisanan kanggo manungsa. Sekolah nulis, grammar lan lukisan. Sayange, pratandha karo peer lan ceramah durung wadi. Ilmuwan suggest sing kothak padha dianggep karo tangan kikuk. Lan pungkasanipun soured, ora separo kanggo informasi unik umur kita bab cara memulang.

Apa basa digunakan Asyur?

Ing basa Assyrian iku dicampur saka dialek Eastern Aramaic kang etymologically kagunganipun kulawarga basa Afro-Asiatik. Ing basa iki dipituturaké ora mung ing Asyur sing manggon ing Iran, Turki, Irak, Siria, nanging uga pengungsi ing tlatah Rusia, Amerika Serikat. basa Assyrian Literary iki kawangun ing abad XIX. Sampeyan iki diterbitake lan diterbitake dening penet, sastra. Ing basa mendarah daging akeh tembung manca.

Asyur aneh: agama lan iman

Mulai crita agama Assyrian ndadekake pangertèn saka legenda Alkitab. Dheweke ngupadosi lan ngurmati ing Asyur. Agama duwe panggonan kang tentrem, dadi crita dikenal wong. Pet iku sing siji saka Magi, sing teka kanggo bayi Yésus karo peparingé, ana miturut negara Assyrian. Nggawe manawa Sang Kristus Yésus bener lair menyang donya, pesulap bali kanggo wong lan wis digawa kabar apik sing nggawe Ajaib, lan Juruwilujeng lair ing saben ngarep.

agama Assyrian versi khusus Kristen disebut Nestorian. Sing carane wong Asyur pracaya. Sing padha dening iman? Luwih trep manèh kanggo nelpon Kristen, nanging khusus.

Munculé Nestorians

Ana arah agama ing babagan abad kaping lima. ngedegaken dianggep dadi biksu jenenge Nestor lan mengko Patriarch saka Konstantinopel. A kirim kang dianakaké patang taun, saka 428 kanggo 431 taun. Kanthi gati menyang Nestorians minangka agama, iku wae akeh fitur saka piwulangé Arius. Kelingan iman Arius ditolak minangka wulangan sesat karo Dewan ekumenis First in 325, wiwit ditolak pemanggih saka Gusti Yesus minangka utusan gaib. Mesti wae, sing Nestorian wis akeh beda dogmatis, yaiku, ing posisi saka Gusti Yesus Kristus ora minangka Gusti Allah (Kristen) lan ora kaya wong (Aria), nanging minangka titah, kang pasuryan manungsa karo Gusti Allah ing. badhan iku Kristus wus awal loro: gaib lan manungsa, lan bisa gampang dipisahake saka saben liyane.

Ing sambungan karo views kuwi saka alam Yesus Kristus, ing Nestorians digunakake dianggep lan gambar saka ibuné Gusti Allah. Iku diarani Hristoroditsey ora nyembah minangka nindakake Ortodoks. Kanthi gati kanggo sakramèn, padha Nestorians converge karo baptis tradisional, imam, persekutuan, tapa. Saliyane kanggo kabeh iki, misteri ing iman iki dianggep ragi suci lan tandha salib.

Assyrian Church seneng liturgi Thaddeus lan Mark Penginjil, kang padha ditulis sadangunipun ing Yerusalem. Worship digawa ing basa starosiriyskom. Lambang lan patung makili wong mursid sing ora unsur prentah ing pasamuwan-pasamuwan. Imam celibacy ora diwenehake, Gréja Assyrian Iku tabet omah-omah malah sawise sanget.

buron

Ing pihak ekumenis Council Nestorianism nandhang nasib sad padha iman Arius - ketemu wulangan sesat. Wiwit wekdal punika, Nestorians komunitas urip, kepala kang dikenali Catholicos-leluhur. Ing taun 1968, doctrine dipérang dadi loro sekolah, kang kapisah ana kanggo dina iki. Sekolah pisanan - Gréja Assyrian, tengah kang, kaget, iku ing negara Illinois. Kapindho, supaya disebut-Ancient Gereja Timur, dienggoni ing Baghdad (Irak).

Ing abad rong puloh: ing Asyur, sing padha dina iki?

Kanggo pindhah menyang wilayah Rusia ing Asyur wiwit sawise 1918, nalika iku dadi cetha: ing Turki padha mung numpes. Reception padha diatur cukup anget, kang ana amarga partisipasi wong ing Perang Donya ing sisih tentara Rusia. Umumé, ing abad rong puloh ana berdarah kanggo Asyur, sing padha kaping pindho melu ing perang kasar karo Turki. Nalika akeh wong Asyur wis pinned ngarep-arep ing Rusia minangka Juruwilujeng Kristen Timur saka rakit, lan malah lengkap karusakan. Padha janji otonomi lan kakuwasan sing godhongé amba, nanging nalika perang rampung, ing perlu kanggo nepaki janji banget burem menyang latar mburi.

Kira-kira setengah saka Asyur sing manggen ing Kakaisaran Rusia, séda ing Perang Donya. A waktu nandhang saka nindhes sawetara dekade salajengipun. Banjur Perang Donya II teka ing 1941 ing tlatah Rusia, maneh matèni akeh Asyur sing Pundhak kanggo Pundhak karo bangsa liyane perang nglawan taun. Lan pungkasanipun, ing expulsion saka Asyur ing Siberia ing 1949 mimpin kanggo kasunyatan sing babagan katelu saka kabeh wong terlantar padha matèni ing mangsa iki nduwé amarga saka lack saka sandhangan anget.

Ing taun 1956, wong-wong padha olèh bali Kaukasus, dhateng tanah. Where Asyur manggon kanggo dina iki. sing padha kuwi? Apa manggon ing Tatarstan, ing Caucasus, Irak, Turki lan ing Amerika Serikat? Lokasi mlayu, lan apa? Jawaban kanggo pitakonan iki sing diwenehi Sajarah, saiki weruh nonton sawijining.