Baptisan Rus

Temtu, iki salah sawijining prastawa sing wis shaped pembangunan negara kita kang kanggo taun lan malah millennia ahead - iku Baptisané Rus. Senadyan ing Kasunyatan bilih tanggal tartamtu wis tetep ing sajarah acara iki, 988 g, ing kasunyatan, kabaptis Rus wektu sing dawa banget.

Wiwit jaman kuna, dikenal sawetara kasus ing perawatan saka Slavs kanggo iman Kristen. Antarane liyane kabaptis lan Olga. Bener, bab alasan kanggo sajarawan dheweke ajeg argue. Wong ngandika dheweke pracaya ing Allah siji, wong sing pracaya tumindak iki motipe politik. Ana sing malah legenda ayu sing Olga, sing tresna bojone, gelem sawise pati kang kapindho wektu kanggo omah-omah. Lan ora nimbulaké masalah anggere ora woo Kaisar Constantine. Nolak ngresiki kuwi angel amarga saka jalaran politik bisa. Lan Olga sarujuk. Lan, minangka Kaisar ana Ortodoks, kanggo pernikahané karo wong Olga dibaptisaké, lan dheweke takon marang kanggo dadi godfather dheweke. Nalika, sawise baptis Constantine nuntut sing tanggal kanggo pesta. Olga bilih ramanipun ora bisa dadi putri saking garwanipun lan dipindhah kanggo Kiev. Mesti wae, iki mung legenda, kang wis boten apa karo bukti nyata. baptis Olga kang ana salah siji langkah pisanan, kanggo nggawa baptisan Rus.

Nanging putra, Svyatoslav, agama Kristen ora didhukung. Aku milih kanggo tetep bener kanggo iman leluhur. Uga, lan putu Olga kang Vladimir. Kaping pisanan, ana uga sing penggemar ardent saka polytheism. Durung nyegah wong salajengipun mbaptis lan mbaptis kabeh Kiev ing taun 988, wayahe lan tindak menyang ing buku minangka Baptisan Rusia.

Sampeyan saiki diweruhi apa Vladimir tenan pracaya, utawa ana iku tanggung tumindak politik. Nanging, pengaruh gedhe tenan saka kahanan politik kang kaputusan kanggo lali iku mokal ing kasus. pikiran kang dianakaké ing idea saka persatuan saka wong Rusia, kang akeh kacandhet ing disunity saka agama yakin, awit tlatah Kievan Rus ngarep kanggo akeh suku-suku, saben karo dewa sing.

Nyoba dhisik ing cara ngumpulake dilakokaké ing ngandhapipun paganism. Near Kyiv, ing pesenan saka Vladimir iki di bangun candi endi brahala saka limang ketemu limang dewa Slavic beda. Mangkono, wong wanted kanggo nggawe pantheon umum dewa, sing bisa dadi inti manunggalaken suku. Nanging ngarep-arep kang padha mlayu.

Banjur wiwit katon kanggo cara liyane. Yakin, yen sawijining asil sing ora nyukupi bakal mung pakempalan agami, kang njupuk nyinau agama liyane lan cults. Punika dikenal sing wis aktif disampekno ing subjek iki ora mung karo Byzantium. Iku uga dianggep minangka salah bisa lan Islam, Katulik, lan malah katahan ing tutul karo ing Khazar Khanate. Nanging, kang milih kanggo mungkasi Ortodoks, nggawa Baptisan iki saka Rusia. Alasan kaputusan iki cukup cetha.

Kaping kabeh, Byzantium ana kanggo Rusia ing kumpulan paling seng di pengeni. Kajaba iku, ing wektu iki saka Basil II saka Kaisar Byzantine, sought allies marang mungsuh, ngakoni tahta. Lan nyoba kanggo enlist dhukungan saka Vladimir lan Rus, Vladimir ana ing bali kanggo marriage saka adhine, Putri Anne. Pros saka pernikahané iki kanggo pangeran Russian nyoto lan sarujuk kanggo kaisar, utawa dibaptis minangka Gentile nikah karo Ortodoks ora bisa.

Nanging, sawise pangeran Russian kawujud bagean nyang-nyangan, Basil wiwit lapak kanggo wektu, amarga ing kasunyatan hubungan iki uga ora seneng banget bab iku. Vladimir wis entuk apa prajanji marang. Iki waé kang dijupuk ing kutha Korsun (saiki Langkawi) lan ana kanggo Kaisar koyok rega putri. marriage iki dikontrak.

Sabibaripun iki lan njupuk Baptisan Kievan Rus. Mesthi, wujud ndamel menyang kali kabeh populasi Kiev lan mbuwang mati iku minangka piyambakipun diinstal ing brahala kabeh masalah sing digandhengake karo Adoption saka iman anyar, kang mutusaké ora kanggo. Akeh wong sing wis dawa gantos keputusan. Utamané negatif iku njupuk ing Novgorod, kang Originally ana pangeran Vladimir. Piyambakipun dianggep sing dämpat lan ora bisa ngapura kiyanat iman kang rama.

ngukur coercive kanggo aplikasi pangeran ora arep, luwih seneng terus mbukak kanggo nedha awan lan amal acara ing ngandhapipun pasamuwan. Nanging, iku melu nindakake tanpa imposition forcible saka iman. Ing akeh panggonan wis dibaptis karo geni lan pedhang.

Baptisané Rusia wis jalaran gedhe tenan, iku bisa kanggo nggawe langkah ageng nerusake ing pembangunan budaya lan sosial negara.