Cara iki kawangun lan dikembangaké Tatarstan archdiocese

Salah siji sing paling menarik saka budaya lan agama sing ing wilayah Rusia dianggep Tatarstan. Republik wis posisi geografis menarik banget, amarga bisa katon minangka Kristen Ortodoks lan Muslim, lan malah Buddha. Diakui dening wilayah agama loro - Kristen lan Islam, ing antarane kang ditondoi dening lazim luwih saka pisanan. Amarga topik ati-ati wawasan kita dina iki bakal dadi Keuskupan Tatarstan, asal, sajarah, komposisi lan ciri.

ringkesan Brief saka wilayah

First, nimbang apa fitur kang bisa mengaruhi kahanan agama wis ditondoi dening Tatarstan. Republik ing typology hubungan sekuler lan agama sing kapisah saka masyarakat lan aparat negara umum. Agama iku free, ana watesan lan prentah kanggo nindakake instalasi. Ing wilayah saka wilayah sing resmi kadhaftar liwat ewu komunitas-komunitas religius, sing paling gedhé sing Orthodox lan Islam.

Islam ing Tatarstan

Dhiskusi masyarakat suci sing arupi bagean cilik saka populasi wilayah iki, kita nyelehake lan langsung menyang rong kategori dhasar - Orthodox lan Muslim. Paling gedhé kaloro lan pentinge Tatarstan agama - agama Islam. Kanthi 922 taun ing negara lan bantala jejer iki diadopsi jinis Sunni. Nalika ing Volga Bulgaria ing 1313 aturan saka Uzbekistan Khan, iku diresmikaké agama dhewe darbeke. Kanggo dina iki, kabeh Tatars sing Muslim, nanging agama tetep resmi ing wilayah.

data dhasar bab Kristen

Boten kados Islam, Ortodoks ing Tatarstan mung muncul ing abad kaping-16, sawise Kazan Khanate resmi nggabung Kakaisaran Rusia. Wiwit lan nganti dina iki ana ngakui Kristen Russian, Mari, udmurt, Chuvash lan Kryashens. Antarane iki komunitas-komunitas religius utama punika Ortodoks. Kathah kurang ekstensif dianggep Katulik, Pangeran Yehuwah kang Saksi pasamuwan, Lutheran, Protestan. Uga ing tlatah republik manggon Kristen Evangelical, para mukmin Lawas, Baptists, Seventh Day Adventists lan liyane.

Ing crita ing Notre Dame ing Tatarstan

Ing 1555, Tsar Ivan ingkang Ala wis katedral liyane, sajrone iki mutusaké kanggo ngatur eparchy anyar lan Kazan saka Moscow Metropolitan Macarius. Ing taun kang padha ing lemah saka Tatarstan modern banjur Abbot Guri ing pangkat Uskup Agung Kazan lan Sviyazhsk. Karo wong kang wis "memori nakaznym", dumadi dening Sang Prabu. Isinipun ing garis ngisor iki: "panangkaran kanggo baptisan saka bangsa-bangsa liya ora mbayar, nambani wong karo tresno lan menehi kabeh limo hak istimewa. Ora kanggo ngukum nemen lan ngilangi nyoba sing ora pantes iku. Sawise sawetara taun ing negara kawangun supaya disebut-hirarki suci. Panggonan pisanan kang dikuwasani ing Metropolitan saka Moscow, kaloro - Uskup Agung Novgorod, uga, lan ing pihak, mungguh, Tatarstan archdiocese.

Kauskupan kuna geografi

Wiwit 1589 Kazan mentas kawangun keuskupan iki dipérang dadi sawetara bagéyan. South-west, kanggo kali Sura, ana ing sisih gunung, kang klebu Vasilsursk, Tsivilsk, Cheboksary, Tetyushi, Sviyazhsk lan Kozmodemyansk lan katelu Meadow, kang kapérang saka Tsarevokokshaisk lan Sanchursk. North-west of wilayah, nganti Vetluga River, uga ana bagean Keuskupan ing. Bebarengan Course kali Vyatka kabeh bantala sing ora klebu ing keuskupan Vyatka gabungan ing Kazan. Padha kabaptis, lan tiga kerajaan utama wilayah iki - Kazan Astrakhan lan bagéan Siberian. Lajeng Ortodoks lan kutha sing dumunung ing sadawaning Kali Terek. Kira-kira geografi ditondoi dening Keuskupan Tatarstan nganti 1917. Wiwit iku wis narrowed rada, lan daya suci metropolitans lokal dadi mung nutupi wates provinsi Kazan.

Géografi days kita

Ing 2012, kapemimpinan Federasi Rusia diadopsi kaputusan anyar. Saka Juni 6 baja sawijining Chistopol lan Almetyevsk keuskupan. Akibaté, Tatarstan archdiocese wiwit nglenggahi mung sisih lor-wétan saka republik ing jeneng padha. Utamané iku kalebu kutha kayata Kazan lan Naberezhnye Chelny. Uga klebu wilayah iki: Rybno-Sloboda, Mendeleev, Laishevsky, Pestrichinsky, Kukmorsky, Mamadyshsky lan akeh liyane.

kasunyatan menarik

Saiki wilayah dikuwasani dening Keuskupan Tatarstan, utamané ing Kazan, candhi ekumenis. construction sawijining wis tiba menyang nineties abad pungkasan, lan dina iki, bangunan iki nggantosi telu agama utama donya, plus siji: Kristen, Islam, Buddha lan agama Yahudi. Kene sampeyan bisa ndeleng ing papan pangibadah, lan pasamuwan Ortodoks, masjid lan pagoda a. Upacara candhi ora dianakaké, iku serves mung minangka monumèn suci arsitektur lan nduduhake kamanunggalan lan podo kabeh bangsa.