"Chicks in the Fall" ": makna paribasan, conto panggunaan, moralitas

Kabeh wong ngerti yen individu bisa gampang diseneni dening gagasan dheweke babagan urip, jatuh cinta karo ilusi sing digawe dening tangane dhewe. Kelangane semangat karo kabeh jinis frase, salah sijine - "pitik ing mangsa pracaya." Makna paribasan lan or phraseology, kita bakal nimbang ing artikel iki.

Asal

Sajarah tansah mbantu kita luwih ngerti makna kasebut utawa ekspresi kasebut. Kita bakal ora nyalahake metode iki wektu iki.

Ora angel sumurup manawa omongan omongan metu saka urip ing deso. Dheweke lair saka nonton dheweke. Ora kabeh pitik sing lair ing musim panas tetep urip nganti musim gugur, mula wong-wong tuwa ing desa kasebut ora gelem bungah banget ing musim panas ing endhas gedhe lan ngomong marang wong: "Tunggu nganti musim gugur, lan ana sing bakal ngetokake pitik." Apa ora nyenengake nyenengake? Alasan kasebut beda: kesehatan sing kurang, kewan liar, lan liya-liyane.

Meaning

Sajrone wektu, asale wis dilalekake, mung ekspresi "pitik ing musim gugur" ditinggalake. Makna paribasan kasebut: ora nggawe kesimpulan sing durung suwe, ngadili kanthi cepet, asil awal kadhangkala salah. Nanging, contone, tansah jelas. Saiki kita nguripake situasi nggunakake.

Conto. Rumangsa seneng karo bapake

Ana pemikiran sing terkenal saka Victor Frankl (psikolog terkenal) sing nandhang kasangsaran nduweni kemampuan kanggo ngisi kabeh papan sing ditawakake. Contone, siji bocah wadon nyuwek kuku, lan sawetara wong duwe kanker ing tahap pungkasan, nanging padha ora seneng. Iki minangka paradoks penderitaan.

Yen kita nerjemahake statement Frankl menyang basa kawicaksanan rakyat Rusia, banjur karo sawetara leladen iku bisa ngomong - kaos iku luwih cedhak karo awak.

Ora patrapan karo psikolog sing gedhe, nanging nambahake, nyatakake yen kanthi rasa seneng iku crita sing padha. Iku ngiseni wong rampung, intoxicates wong, lan ora bisa dadi soberly netepake prestasi lan kesempatan. Cukup, ora bisa ngerti yen pitik ing musim gugur dianggep (makna paribasan kasebut sing ditemokake luwih dhisik sadurungé).

Situasi sing dikenal. Seneng bocah sekolah ing wingi keprungu yen dheweke mlebu universitas prestisius ing kutha, ayo ngomong, ing Fakultas Filsafat. Panjenenganipun tindak ing ngarep lan screams: "Daddy, bapak aku!". Rama gumun marang putrane, congratulates marang. Diilhami dening wong enom sing padha, didhukung dening euforia lan impen, dheweke kandha marang bapakne: "Bapak, aku bakal dadi Aristoteles anyar, aku bakal nyelehake sabuk Nietzsche!". Lelucon paling cedhak jawaban, ngguyu: "Ayo ndeleng, mungkin, nanging, ngenteni, pitik ing musim gugur yakin yen tegesing piwulang iki, sayang, ora kudu dilalekake."

Moral kalimat

Manungsa - sing ora bisa urip mung saiki, dheweke tansah nyeseli sadurungé lan katon ing masa depan kanthi pangarep-arep. Dheweke tansah thirsts kanggo unrealizable. Agama lan filsafat nyoba kanggo narik kawigatosan bangsawan marang pesona ing wayahe saiki. Minangka Brodsky nulis: "Stop, wayahe, sampeyan ora ayu kaya sampeyan sing unik."

Aneh uga bisa ditemokake, kawicaksanan rakyat ditulis bebarengan karo klasik sastra lan praktik spiritual. Amarga ekspresi "pitik ing mangsa gugur" pracaya, makna frasa kasebut nyathet yen sampeyan perlu, ing ndhuwur kabeh, ngurmati wektu saiki lan urip, minangka wong sing ngomongake basa Inggris, langkah demi langkah. Ing terjemahan, iki tegese "langkah demi langkah," yaiku, ngowahi saka siji tugas penting marang liyane, ora cepet-cepet ndadekke interpretasi acara-acara sing ana ing sekitar.

Saben wong kanthi cara dhewe mangerteni kawicaksanan sing wis rampung ing urip. Sapa maca buku, nyerot ing ton, padha kaya udhara, banyu utawa pangan, lan uga kabeh. Lan wong bisa maca ukara "pitik-pitik ing rasa percaya" lan ngerti kabeh urip, kanggo ngrampungake kabeh makna.

Bener, kudu disumurupi yen kemampuan kanggo ndeleng ing siji tembung kabeh kawicaksanan urip ora diwenehi inspirasi iline, nanging kanthi kerja lan sabar.