Geguritan "Metamorphoses" (Ovid): analisis isi

Dina iki kita bakal pirembagan bab iki monumèn nggumunke seni kuna minangka "Metamorfosis". Ovid bisa ing limalas volume, ora mung kanggo nuduhake kabèh mitologi kang wektu, nanging uga kanggo ilustrasi liwat prisma gesang wong sakubenge.

Maca lan sampeyan bakal njaluk kenalan karo pojok masyarakat kuna, minangka hubungan tresna. Sampeyan bakal sinau ora mung apa jinis Yunani lan Romawi sambungan koyo iki, nanging uga dismantled conto saka tumindak jaran lan pahlawan ing umur.

Publius Ovid Regal

Salah siji sing paling misuwur saka karya-karyanipun - "Metamorphoses" - Ovid rampung munggah ing pangasingan. Ing puisi cetha ing memoirs ngandika bab alesan kanggo Mudhun menyang cacad. Peneliti pracaya amarga saka puisi, kang ora konsisten karo sing saka kaisar.

Dadi, sing Romawi iki, sing bisa kanggo cahya ibukutha katresnan elegy saka Kakaisaran Romawi, ketenaran lan mungkasi uripé ing pembuwangan saka Sarmatians lan Getae.

Publius Ovid Regal lair ing gunung-gunung ing Italia tengah. kulawarga duweke siji saka Sabine suku pelegnam. Bapaké iku sugih, klairane "numpaki", minangka puisi ngandika. Amarga bocah kamakmuran kulawarga cekap wis sinau ing sekolah paling saka ibukutha.

Sawise Ovid menyang Yunani, Asia Minor lan Sisilia, miwiti memitran karo Horace lan Propertius, Virgil weruh. Panjenenganipun wiwit nyerat puisi cukup awal. Ing karya pisanan ana "Heroides", nanging burned menyang "ngresiki" saka gaya atos.

Karya urip sing dikenal kanggo kita, "Love Elegies", minangka wiwitan. Thanks kanggo wong-wong mau Ovid dadi misuwur ing Roma. produk Next disebut "Ilmu of Love". Ing kasunyatan, iki minangka buku pisanan ing sajarah "pilihan" saiki populer. Iku supaya kang Rekomendasi wong cara kanggo nindakake lan kanggo entuk wanita, lan sawise bocah-bocah wadon.

Punika pitados bilih kanggo "Ilmu of Love" ing Agustus diasingaké. Iku ana, ing pinggir Segara Ireng, lan Ovid ends misuwur "Metamorfosis" kang.

Konsep katresnan ing jaman

Yunani kuna, kaya bangsa kuna liyane padha nyedhaki alam. Padha nyoba kanggo luwih ngerti awake dhewe lan liwat prisma saka raos ing kawruh ing donya watara kita.
Aristotle ngenali enem jinis cinta karo jeneng dhewe. About wong saiki kita bakal ngrembug.

Pisanan ana "ludus" - game saka katresnan. Punika ditondoi minangka kepinginan murni, semaput. Ngalami sensations padha, siji saka partners tekad kepuasan mentingake awake dhewe dhewe kepinginan psikologi. pikirane lan emosi wong liya kang ora kasengsem. Iki jenis katresnan ora aneh, nanging sawise badai subsides karep, kang wikan "ludus" ing earnest, bakal tetep karo apa-apa.

Kabeh kawujudan iki emosi lan nuduhake Ovid. "Metamorfosis", ringkesan saka kang bakal diwenehi mengko, bakal ngijini sampeyan kanggo terjun ing bal emosi ing jaman kuna.

Sabanjure "Eros" - sesambetan sensual. Ing dina donya, sesambetan kuwi disebut romantis. Mbayangno kang ing komunikasi karo partner sing njupuk sampeyan wektu Candy buketny permanen.

"Mania" - obsesi karo topik passion. pain pancet, tuduhan lan butarepan ing bagean salah siji saka partners. Iki pemanggih keblinger saka pikiran sehat nalika ing tingkat psikologis ana kombinasi raos cinta lan pain.

Tampilan Next - "pragma". Punika Empu pemanggih saka pragmatism. Ing babagan iki raos lan emosi sasuwene menyang latar mburi. Pisanan partner kasengsem ing sisih praktis saka urip mangsa bebarengan. Iku apik kanggo nyiyapake bojo yen lanang earns kathah.

"Storge", kaya "philia" - tender katresnan-Persahabatan. Pangerten, care, sesambetan Gamelan anget. Yen sampeyan pengin bledosan saka raos lan emosi nganyari, kene sampeyan ora njaluk.

Kang pungkasan - "agape." Punika dianggep tataran paling dhuwur ing manifestation saka katresnan. Kristen awal disebut iku gaib. Iku ditondoi dening kroso pengabdian lengkap. Partner urip marga saka wong liyane. Panjenenganipun sumerep rasa seneng kang mung ing kabungahan saka setengah kapindho.

Pet "Metamorphoses"

Saiki ayo kang pirembagan bab apa Ovid wrote "Metamorphoses". Daedalus lan Icarus, kanggo Kayata, bab kang kita ngerti saka Legenda, misuwur mung amarga saka pujangga gedhe iki.

Kang ngangkat munggah kasunyatan lingkungan, hubungan politik, sosial lan ekonomi antarane wong lan bangsa, lan ditulis ing wangun allegorical saka mitologi kuna.

translation akurat saka jeneng saka geguritan - ". pepindahan, pepindahan" Sing babagan lan ngandika ing buku. Ovid wis kaya bakat kuat sing maca pemikir ngrasa efek saka ngarsane pribadi ing acara.

Pujangga ngethok mati kabeh rincian rasah, lan nuduhake owah-owahan ing wangun proses, nganti ndhelikake asil Final pungkasan. Kanthi amarga maca imaging skill dadi penonton.

Nanging sing paling kanthi ditulis ing masalah "Metamorphoses" cinta. Iki tema favorit saka puisi. Panjenenganipun ngatur kanggo nyebut ing rinci intricacies sawijining.

Sampeyan bakal sok dong mirsani carane mboko sithik ing pungkasan ing karya saka tumindak karakter sing dadi luwih penting, lucid lan maringi inspirasi. Ayo kang katon ing pitakonan iki karo conto saka karya.

Daphne lan Apollo

Geguritan "Metamorphoses" mbukak karo pemandangan sing kabeh-akeh passion. Gusti Allah saka srengenge, ngandika dening passion, tumiba ing katresnan karo nymph. Daphne ora pengin dadi obyek pepénginané lan cepet lumaku adoh.

Karo banyolan karakteristik kang Ovid nggambarake Apollo, minangka asu Sénat Romawi sing, dilalekake kamulyan ing, cepet-cepet gallop sawise Truwelu ing. Lan raos bandingke karo geni dadakan ing lapangan gandum. Iku metaphors iki nuduhake ambane saka pengalaman penyair lan kakuwasan saka pengamatan.

Sajarah ends karo nymph, senadyan pleas Phoebe iku putra saka Zeus, tinimbang angon prasaja, rama nyuwun pangayoman. Hukuman, dewa kali, ngowahi dheweke putri dadi wit ing bank ing creek. Apollo weruh siji padha acara, kang sumpah kanggo nggawe Evergreen Laurel. Kajaba iku, wreath, kang decorates bathuk.

kinasih Jupiter

Peneliti isih ora sacara kebak ngerti kabeh intricacies sing kurban maca "Metamorphoses". Ovid dibandhingaké karo penulis "The Thousand lan siji bengi", amarga pujangga ing puisi weaves crita saka macem-macem bagian karya. Bodho mitologi kuna, pisanan ora ngerti akeh acara lan mbandingaken. Mulane, ing "Metamorphoses" iku luwih apik kanggo maca kaping pirang-pirang.

Contone, Jupe, kang utamané Allah Olympus wis kepinginan sensual inexhaustible kanggo katresnan lan passion. Panjenenganipun punika ing confrontation pancet karo bojo cilik lan cemburu Juno. Akeh ilmuwan pracaya sing iki wis trenyuh kaisar Romawi, lan nyebabake link Ovid.

Dadi, ing karya kita waca crita sawetara gadhah Jupiter. Panjenenganipun kadhung tresna karo Io, lan kanggo nyimpen dheweke saka bebendu saka bojoné, prawan miskin ngowahi bentuk menyang cow. Gusti Allah asring digambaraké minangka mendem nectar. Ing pemandangan iki, kang dumadakan kaya paling Kampungan.

Ing subjek karo Zeus Ovid asring melu masalah saka panganiaya. Contone, kanggo entuk Callisto, wis ngupaya Diana, dewi, kang priestess iki. Panjenenganipun luwih ndhesek girl suci marang hubungan katresnan.

Mangkono, ing gambar saka panguwasa ing swarga nuduhake puisi punika manifestation paling apik iki cinta minangka "ludus".

Levkotoya lan Helios

Ora mung supaya ngganggu Kaisar, wrote Ovid, "Metamorphoses". Ringkesan saka crita sakteruse bakal menehi ngerti apa mockingly kang ngandhani babagan iki adat umum ing kelas free masyarakat kang wektu.

Dadi, ing sun-dewa punika putri cemburu License, Kelita, saka Tethis lan Samudra. ing Helios piyambak tumiba ing katresnan karo cah wadon Levkofeyu kena, putri saka panguwasa Persian Orhama.

Nanging bodho lan cemburu sujana mbekta raja sing putri kang ilang murni dheweke ing penyelundupan saka wong liyo. Angry pesenan Orham kanggo ngubur girl urip (laku, satleraman, durung ana ing sisih wétan).

Heartbroken Helios yakuwi kanggo menehi kita soko kanggo ingkang dipun tresnani. Panjenenganipun dadi iku dadi gillyflower (putih utawa ungu), kembang fragrant, kang bisa muter ngetutake srengenge sak dina.

Narcissus lan Echo

piyambak "Metamorphoses" sing diwiwiti kanggo ngganti karo crita. Ovid gerakane saka katresnan kasar lan mentingake awake dhewe para dewa langgeng menyang raos liyane murni, resik lan mundane wong biasa.

plot gagal rasa seneng Narcissus lan nymph Echo nuduhake emosi dhuwur sing bisa diliwati para dewa. Dadi, wong enom duwe kaendahan ethereal. Nanging alangan punika kang tresna mung bayangan. Traveling liwat Yunani, Narcissus nerangake lake, jeru didhelikake ing alas, diubengi dening gunung-gunung.

Banyu dadi murni sing wong enom ora bisa mung break adoh saka apa weruh ing dheweke. konflik dumunung ing Kasunyatan bilih piyambakipun sumerep nymph Echo, lan tumiba ing katresnan karo wong. Nanging dheweke ora bisa nyebut pikirane. Dheweke kena ing ipat-ing Juno kanggo talkativeness, kang nyegah Echo tindakake Jupiter.

Saiki ing nymph miskin bisa mbaleni mung mburi ukara saka wong liya. Nanging isih inspirasi dening katresnan gendakan Narcissa Tukang ngakeni raos. Dheweke ora males amarga padha ora weruh sapa kajaba bayangan. Ing pungkasan, wong dadi kembang ing jeneng sing padha ing pinggiring tlaga.

Punika ngremenaken sing, miturut mitos, ora uwis-uwis anggonmu ngujo dhewe lan Hades. Ana Narcissus dibintangi menyang banyu saka Styx.

Pyramus lan Thisbe

Yen sampeyan mikir crita Romeo lan Juliet Shakespeare nemokke, sampeyan salah. Crita iki wis dikenal Publius Ovid Regal. "Metamorfosis" njelasaken acara tragis ing gesang Pyramus lan Thisbe.

Iki cah enom lan wong sing urip sabanjuré lawang. Para ngalang-alangi wong-wong mau ora mung kanggo nuduhake raos kanggo saben liyane, nanging malah kanggo ketemu. Ing wong lanang padha ngomong liwat bolongan ing tembok ing omah.

Sawise padha meneng-menengan disusun kanggo ketemu njaba kutha, cedhak siji saka crypt. Thisbe nanging ing cara ana aku weruh singa wadon, wedi lan ilang Selendang. Dheweke uga ndhelik ing tutup sarujuk. Pyramus teka kang pacangan lan weruh ing dalan ambruk selendang girl. Dheweke sumurup iku, lan pamikiran yen bocahe wis mati, stabs dhéwé karo keris.

Nalika Thisbe ketemu, kang matèni piyambak karo gegaman padha. plot Iki pisanan ing prodhuk, kang ora melok dewa.

Kangge lan salmacis

Publius Ovid Regal "Metamorphoses" ngandhut ora minangka komposisi linear. Wis twists lan dadi, bali kanggo acara kepungkur. Iku kanggo crita iki bener salmacis lan Kasunyatan.

Ing pisanan ana nymph saka lake gunung. Nanging kaendahan nengsemake dheweke digabungake karo unparalleled kesed. Kabeh sing aku iki melu, iku narcissism lan preening.

Sawise lake teka hermaphrodite. muda, putranipun Aphrodite lan Hermes, wis katon apik nggumunke lan atletik mbangun. Nymph ing katresnan karo wong kanggo unconsciousness.

Dheweke takon dewa kanggo gabungke menyang siji. Nalika wong enom salmacis swam mbuwang, lan djalmo langit kanggo nepaki pesenan dheweke. Wiwit, hermaphrodite dadi kang androgynous. Dianakaké kene retrospection ing topic saka panganiaya, utamané kasebut karo para dewa.

Cephalus lan Procris

Akeh ungkapan beda cinta marang nonton Ovidy. "Metamorfosis", analisis kang kita menehi ringkes ing artikel iki, lan nuduhake tragedi tanpa ngowahi.

Iku kedaden ing sajarah Kefala lan Procris. wong loro biasa, saperangan nikah iki. Nanging padha njaluk rintangan amarga saka mamang kasetyan Bojone kang kanggo siji milih, kang inspirasi marang Aurora.

Cephalus pemandangan sing butarepan nggawa cah wadon kanggo edhan, lan dheweke lumaku adoh. Nanging sawise ngasilake remorse.

Saiki awon muter ora allah, lan helpfulness manungsa lan panah-mindedness. abdi Procris kacarita wus krungu bojone disebut Aura, dewi angin kelangan.

Dheweke nemtokaken kanggo tindakake bojone, Duwe didhelikake ing bushes toko. Cephalus panginten iku kewan sneaking munggah, lan matèni bojoné karo Dart a.

Ing kasus iki, kita waca nanging minangka asil saka tragedi blinding butarepan.

Baucis lan Filemon

Lan bab "agape" ngandika ing karya, Ovid Regal. "Metamorfosis" kasebut, iki jenis sing paling sampurna saka katresnan ing wangun Filemon lan Baucis.

Iku saperangan miskin nanging alim. Ndlajahi kabèh urip bebarengan, tuwuh lawas, lan slamet abad ing Gubug cilik.

Sawijining dina kanggo ngunjungi wong-wong mau padha Hermes lan Jupiter. Mituhu tradisi, pamilik nyetel Tabel kabeh sing padha. Padha disuntak coffers dhewe, nanging ketemu kabeh panjalukan manca. Ing sukur kanggo dewa lawas anget sambutan diganjar kepinginan kinerja.

Baucis lan Filemon takon sadurunge seda dadi biyung candhi, kang dibangun ing situs saka celestials huts sing, lan ngalih menyang donya liyane ing siji dina. Akibaté, sawise sawetara taun padha dados kalih wit near suci. Suami - ing Oak, lan bojoné - ing jeruk.

Keiko lan Alcyone

Crita iki Ovid kang "Metamorphoses" geguritan ndadekake U-siji saka populasi moral gaib kanggo munggah saka manungsa.

Pasangan - raja alim lan ratu. Panjenenganipun - bin Aurora, dheweke - putri Aeolus. Sawise Keiko numpak lan matèni ing badai.

Ing sajarah pesen dipasang menyang crita warta kuciwo Alcyone liwat ngimpi.

Akibaté, saperangan dadi ing gulls, nglipur garwane lan bojomu ditangekake fly seneng bebarengan.

Vertumnus lan Pomona

Ing crita nymph Taman Pomona lan dewa mangsa Vertumn. Last digambarke ing gambar saka elegies pahlawan klasik. Iku tanggung pengabdian kanggo obyek adoration kang. Ing pungkasan, wong enom isih nggoleki reciprocity saka kinasih.

On kuwi cathetan seneng ends karo geguritan "Metamorphoses". Ovid, analisis karya kang kita wis nyoba kanggo nggawa ing artikel iki, ndudohake ing crita iki saka raos Triumph apotheosis wong biasa lan kodanan saka kepinginan egois saka pedunung swarga.

Mangkono, dina iki kita wis ora mung ngedika bab passion ing masyarakat kuna, nanging uga dismantled bal iki urip karo conto saka karya Romawi puisi Ovid.