Pembangunan intellectualAgama

Holiday saka Ashura - dina eling putuné Nabi Muhammad kang Imam Al-Hussein bin Ali

Ing tradisi Islam ana dina kang kabungahan wis pipis mourning. Lagi lair ing nyawa saka setya koyo khusus. Njupuk, contone, Festival Ashura. Iki dina gedhe kanggo kabeh Muslim. Wong njaluk bebarengan, nglampahi acara teater lan ngelingi prastawa-prastawa sejarah sing njupuk Panggonan akeh abad kepungkur. Kanthi apa liburan ing Ashura, apa tegesé? Ayo dadi neliti.

Festival Muslim saka Ashura

Pananggalan Islam bedo saka Gregorian kanggo kang kita rakulino. Iku rembulan, sing, dina dietung dening gerakan saka satelit kita. Ashura liburan tumiba ing dina kaping sepuluh, sasi suci Muslim saka Muharram. Ing 2016 - 11 Oktober. Ngrameke miwiti sunset ing dina sadurungé. Shiites lan Sunnis duwe Donyane beda kanggo dina iki, senajan kaloro cabang saka Islam nimbang iku liburan.

jeneng Festival rawuh saka nomer sepuluh - "ashar" ing Arab. Ing dina iki, miturut Islam, iku nitahake langit lan bumi, malaekat lan wong pisanan. Adam punika leluhur manungsa. Miturut legenda, mratobat saka dosa setya, lan moho kuwoso Binerkahana, banget, ing dina Ashura. Kajaba iku, lan tanggal iki disambung karo akeh acara sajarah, kang biasane eling sak warna hajat. Ummat Islam percaya yen dina bakal teka nalika besuk qiyamat Allah bakal ngira-ngira aktivitas kabeh wong urip ing planet. Tiyang pitados nyoba kanggo netepi pepakoning Nabi.

Ashura liburan: Day saka Remembrance putuné Nabi Muhammad kang Imam Hussein

Saliyane ing nitahaken donya diterangake dening tanggal digandhengake karo prastawa-prastawa sejarah nyata. Ing 680, ana perang ing Karbala (saiki Irak). Miturut legenda, iku dirawuhi dening putu Nabi , Imam Hussein lan sadulure Abbas lan 70 associates. Padha disiksa supaya "ora apa kanggo paling awon wong." Miturut sumber-sumber, prajurit padha ora diwenehi banyu, diobong karo geni lan nglereni pedhang, kepala mancep kanggo salib, supaya badan jaran. Heroes wantun nglawan kabeh pacoban, luwih seneng pati kanggo kawirangan ngiyanati. Padha wis buktiaken iman unwavering sing. Muslim sing dibutuhaké kanggo ngelingi plight saka wong-wong iki, noto acara khusus. Shiites ing memori saka Tafsiran lan Kutbah saka putu Nabi mirsani cepet ketat ing dina Ashura. Padha nimbang wong panguburan. Aturan iki iku wajib kanggo kabeh Shiites setya. Yen ora, waca memori saka Imam Hussein ing Sunnis. Lagi pasa lan nangisi request.

Carane ana acara

Ing kutha-kutha lan désa-désa wong wis ngatur ing liburan Ashura. Dianggo wiwit dina iki kanggo ngatur pagelaran teater, kang penghargaan pemandangan perang Karbala. Boten ing acara seneng-seneng iki ora. Ing nalisir, dipikir setya tahap, Reliving kasangsaran minangka karakter dhewe. Iku normal kanggo nangis sak presentation, tjara ing cara kasusahan iki, negesaken lugubriousness dina.

Katuntun dening wong melu. Ngatur mbeta metu saka masyarakat, sing, sapa bisa dadi paraga ing prayaan. Antarane Shiites ora duwe wong pemikiran bab sing kanggo liburan "Day saka Ashura." Saben uwong iku menowo karo tradisi kanak-kanak saka acara lan kapercayan khusus tanggal (bab mau ing ngisor iki). History of liburan Ashura wis mulang ing sekolah saka orientasi agama. Pracaya inspirasi bab kepahlawanan saka putuné Nabi lan para.

rincian ndaftar

Ing kothak tengah desa, minangka aturan, dibangun tataran sauntara. Wong klumpukne ing panggonan iki. ngubungake singora bisa diuwalaké saka acara pitchers kosong utawa banyu wulu. Padha lambang ngelak saka kang kesurupan pahlawan tiba. Wong teka menyang dais in sandhangan ngadhuh, utawa karo lembar kain ireng. Dadi ditulis ngadhuh. Near dibangun tata pawon, sing miturut legenda, sirahe diusir Imam Hussein. Improvised tataran decorated karo lading, Kelurahan ing Banten lan senjata kadhemen liyane digunakake ing dina sing kanggo nyiksa. Interspersed sing Hung macem-macem sanad lan blok. Kabeh paesan dirancang kanggo mesthekake yen wong sing figuratively dituduhake acara sajarah, empathized karo wong-wong mau.

Prosesi pelayat

Presentasi acara ora mungkasi ana. Wong dipunsengkuyung pemandangan mentas saka prastawa-prastawa sejarah, terus prosesi liwat lurung-lurung desa. Padha nindakake panji ireng saka tangisan. Nang endi wae sing krungu nangis "Shah Hussein, wah, Hussein!". Akeh nggawa karo wong chain lan senjata edged sing serangan sing dodo. Iki uga jenis expression saka sungkowo. Prosesi dowo kanggo akeh kilometer. Wong menyang panguburan sandhangan, United dening kasusahan umum.

Women nangis Vgolos nuduhake kasusahan. Kirab nyoba kanggo melu wong sing urip ing desa. Nolak - kanggo laku dosa utawa tumindak begja. Mung patients bedridden ora bisa ninggalake omah dina. Padha susah ing kasur, nyoba kanggo kelet kanggo kirim padha.

Miturut cara, ana sawetara tradhisi menarik gadhah iku wong lara. Umumé, ing aktivitas arep ing meh dina. Lan saben diurmati kontribusi kanggo organisasi sing terus.

Tradisi dina Ashura

Minangka wis ngandika, wong wadon ing wektu pengajuan lan prosesi nangis Vgolos. Karo wong padha digawa vial cilik - lachrymal. Iku arep Kelembapan saka mripaté. Ummat Islam percaya yen wis medicinal. Yen ing dina iki kanggo ngumpulake nangis, sampeyan bisa njaluk nyisihaken saka kabeh penyakit. Nabi Muhammad diberkahi kang prihatin karo wong. Iki ndadekake nangis tamba wonder. Padha smear wilayah sing magepokan, ngombe lan kaya. Ashura liburan prayaan wiwit karo layanan khusus. Muslim klumpukne ing masjid kanggo sholat komunal.

Youth lan anak banjur diundang kanggo maca solemn - a jenis piwulang agama. Wong pirembagan bab kasangsaran Imam Hussein lan kanca-kancané. maca umum wareg ora mung ulama. Lan pracaya biasa uga ing dhewe inisiatif kanggo klumpukne tanggi ing acara sastra lan sajarah.

ngruwat liburan

Utamané warga alim ora mandheg ndedonga lan prosesi serius. Padha duwe anak mangerténi sing dina Ashura ing Islam mutusaké kanggo nindakaken amalan. Wong ngatur mangan amal. Ayo padha bisa dadi wong. acara iki beda saka partai nedha bengi biasanipun. Nglumpukake nganggep pantes panghibur sapa sing bakal ngurmati wong-wong kuwi.

Wong di lungguhi ing tabel ngendi padha alon mangan apa kang ditawakake pihak sing nduweni. Ing sawetoro wektu, maca buku isi teologi, conducted diskusi bab tumindak lan tumindak Nabi Muhammad, lan manawa kanggo sebutno feat Imam Hussein devotees. Iki prakara nedha bengi amal, nyenengke kanggo Allah. Nglumpukake seneng, nalika iku bisa nganggo pesawat saka tamu acak. Bangsa-bangsa liya, banget, karo batesan wis ora kang mimpin. Padha padha linggih ing tabel lan nggelarake pet tradisi. Islam - agama tentrem-maha. Lan sak preian iku ngrasa cara khusus banget.

ngunjungi lara

A Panggonan khusus ing Islam lan njupuk sawetara jenis amal. Wong sing pracaya riko sabar lying ing dina - kaya gadhah kanggo ngunjungi kabeh anak karo Gusti Allah. Lan bebener iki, wong-wong sing ora bisa, bebarengan karo masyarakat kanggo melu ing aktivitas, kurva sangsoro, minangka isih gerah saka ailment. Aja manawa ing dina wong Ashura nyoba kanggo njagong ing bedside saka sederek lara utawa kanca. Padha nggawa pangan, nyoba kanggo disambi saka kesulitan saka penyakit, panghibur.

Yen sabar nyuwun ngombe, banjur wong sing pracaya Allah wis mberkahi wong kang dijaluk. Lan ing umum, aplikasi kanggo wong banyu - kabungahan khusus. Iku kaya tandha apik luck lan kabungahan saka Kristen. Mesthi, yen takon kanggo ngirim banyu acak, ora rigged. Setya pracaya kanggo nyimpen wong kasatan ing dina, padha gain dosane.

Tradisi siram

Wiwit banyu disambungake lan yakin liyane. Carane Kristen ing baptisané, antarane Hyang wonten tradisi nggawe perlu lengkap ing dina Ashura. Siram - pangayoman saka penyakit lan misfortunes. Banget padha ora nyilem menyang bolongan pembekuan. Mung dina Ashura tumiba ing wektu rodok anget lan nglangi ing open source ora perlu.

Pracaya ora turu ing wayah wengi liburan. Iku wis digawa metu ing pandonga (Ibadah). Iku tradisi sembahyang. Sapa sing bisa ngadeg kabeh wengi lan ing pasa esuk, kanggo njaluk nyisihaken saka sangsara pati. Tiyang pitados nyoba kanggo mulang marang wong tradisi kuwi. Kulawarga kagolong ing kabèh wengi ing vigil. Ing lawas dicekel bocah sing ngandani ritual, maca narasi sajarah. Iki salah siji saka cara saka transmisi tradhisi agama lawas. Esuke ora siji hurries kanggo tabel kanggo sarapan, sampeyan kudu cepet. Nanging wektu kanggo ablutions. Sawise arep menyang masjid, ngiring dening sampeyan bisa bukak lara utawa menyang nedha bengi amal. Kabeh dina pracaya nyoba kanggo dadi loropaken karo wong.

Tradisi loman

yakin liyane digandhengake karo peparingé. Punika pitados bilih ing salah siji sing bakal dadi dina saka Ashura iku loman karo wong gumantung sawijining nampa berkah saka ndhuwur. Allah uga marang wong sing ngimpi kayektenan. Kapitadosan nyebabake tradisi menehi hadiah kanggo sederek. Miturut cara, wanita asring adat takon bojo soko mirunggan ing apa sadurunge rek. Mesti wae, ora ing tradisi wanita Muslim dadi impudent. Nanging sawetara concessions tiba mau.

Wong bakal diajeni kanggo hak istimewa dadi loman kanggo wong-wong sing nampa karo sukur. Padha pracaya sawise kabeh taun Allah bakal bantuan mau ing bisnis. A banget lan penake kanggo kabeh tradisi. Lucky lan karyawan. Ing Enterprises lan organisasi nduweni bisa menehi penghargaan khusus kanggo liburan. Punika pitados bilih iku Allah ganjaran, nguatake sukses bisnis kanggo kabeh taun.

liburan umum ing Iran

Negara iki Syi'ah. Mulane, perayaan Ashura ing Iran ngomong publicly. Wong klumpukne ing masjid. Kepala Negara alamat wong karo wicara panguburan. Kabeh nangisi lan ngelingi pahlawan sing nentang akeh pasukan "awon" a lijan cilik. stasiun TV sing nglaporake saka sedhihé. acara iki digunakake dening panguwasa supaya ngowahi bebarengan wong, ngiyataken roh sing.

Iran wis luwih saka patang puluh taun, wis ing sanksi saka kabèh donya. Urip ing negara cukup abot. Nanging wong-wong ora sambat, wantun withstanding test. Wong sing jumbuh dening Roh saka idea umum. Padha bisa mbuktekaken menyang njaban donya padha bisa kanggo nolak ketidakadilan. Lan peran pinunjul ing pendidikan saka ono populer diputer tradisi agama.

Kanggo Iranians, dina Ashura prayaan saestu manunggalaken. Padha aran ora mung turune pahlawan, kang krungu saka tasih bayi. Ing kasunyatan, wong Iran ngatur kanggo mbaleni feat iki, lan ing wektu sing gerah langgeng akeh maneh. Mbok amarga saka pangrasa iki kagolong ing keturunan langsung saka Nabi Muhammad iku wong karo pangertèn khusus bangga disambut dina Ashura.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.