Pembangunan intellectual, Agama
Arkhimandrit John (Krestiankin). Sepuh John (Krestiankin): kutbah
Archimandrite John (Krestiankin) ana salah siji ulama modern paling revered Gréja Ortodoks Rusia ing siji saka mburi XX lan awal abad XXI. Absentia dijuluki "Kabeh-Russian sepuh." Ngiwa-putu warisan demok rumiyin. Mbalik ing agêng-90s, wis ing umur rodo majeng, Pandhita John Krestiankin banget lila Ditampa sing teka marang ing pengunjung biara Pskov-Pechersk saka kabeh liwat Rusia. jarak wis digawe iku cetha banget kanggo kita. Ing taun-taun pungkasanipun ana seneng nuduhake pengeling-eling. Mulane, kita banget bathi sing bapakku bab Yohanes, kita ngerti luwih saka liyane leluhur suci lan confessors sing padha dadi sahid ing panggonan ngendi iki pinesthi bali kanggo mangsa Archimandrite.
Confession Ioanna Krestyankina
Wong sing cukup Bejo weruh ing paling sapisan karo rama John, tetep kanggo wong kenangan paling heartfelt lan penake. Padha marang carane wong taberi dileksanakake layanan pasamuan lan minangka tansah lunga sangka Gréja Gedé, diubengi dening akeh wong lawas lan enom, sing kadhangkala namung mung ndeleng iku. Minangka Archimandrite John (Krestiankin) mlaku kanthi cepet, kaya mabur, lan wektu kanggo njawab pitakonan lan ngulungake metu barang, dimaksudaké kanggo awake. Panjenenganipun kindly njupuk anak rohani ing sel, lelenggahan ing sofa lawas, lan sawetara menit saka obrolan wong mung ilang mangu lan kuatir. Ing kasus iki, wong diparingi lambang lawas, buku agama lan pamphlets, generously sprinkled sawetara banyu suci lan njebadi "butter". Sawise kuwi mbayar ulang kasukman lan iku mokal kanggo mbayangno carane wong rumangsa uplifted nalika padha bali menyang omahe.
Njupuk care saka anak rohani
Ing sudhut kang rama Yohanes sel ana tas saka aksara, kanggo kang mangsuli piyambak. Mung sawetara sasi sadurunge marang pati, mbantu wong nanggapi kanggo pesen kelejnitsy Smirnova Tatiana Sergeevna. Malah Natal pungkasan, rama anak rohani Yohanes kang uga ditampa menowo lan kuwi SIM apik banget kuwi karo salam pribadi.
John Krestiankin. kutbah
Iku ora kanggo apa-apa disebut "kabeh wong tuwa Russias", amarga kang padha peparing foresight, lan ana sing akèh bukti. Sepuh John Krestiankin ing aturan Soviet nandhang kemah torture lan kaping pirang-pirang narrowly oncat pati. Panjenenganipun lan penulis akeh lan banget Inspirational kutbah sing bedho ing yuta dina. John Krestiankin minangka yen sumurup sakdurunge akèh wong saka generasi 70 bakal miwiti cara kanggo iman Ortodoks kanggo wong-wong mau lan carane wong kudu wong. Ing salah siji saka buku pisanan mbangun pratelan sing John Krestiankin wiwit karo panjelasan saka Rahasia utama sing kudu ngerti kabeh pracaya. Iki dibukak kanggo kita, Iisus Hristos piyambak, lan sijine iku ing tembung saka Kitab: "Tanpa Me kowé ora bisa nichesozhe tvoriti".
wong lawas kadhawuhan nindakaké putusané ana sing pandonga Srengenge katon padhang, amarga ing pandongaku, kang tansah diarani wong karo kang sapisan kasempatan kanggo ketemu.
kurikulum vitae
Vania lair ing Orel 1910, April 11 (29 Maret Old Style), Krestiankin (Michael lan Elizabeth) ing kulawarga tengah-kelas. Lan iku anak kang kaping wolu sing. Nanging tak menehi jeneng ing pakurmatan saka St. Ioanna Pustynnika, kaya kang lair ing memori. Nanging, kasunyatan menarik iku ing dina iki ngurmati memori lan bapa Pskov-Caves Suci Mark lan Nabi Yunus. Lan mesthi iku ora ketepakan, awit banjur ing taun patang puluh bakal urip ing Biara Pskov-Caves, ngendi tumuli ngluhurake sepuh sagacious.
rama Vanya kang seda enom, lan ibuné digawa munggah. Sederek mbantu kulawarga, ana ing antarane wong-wong mau lan lik - Merchant Moskvitin Ivan Alexandrovich.
Saka 6 taun lawas cah lanang dadi ing pasamuwan, lan ing 12 ditulis karo kepinginan kanggo dadi biksu, nanging bakal kelakon akeh mengko.
Ing taun 1929, sawise lulus saka sekolah menengah, Ivan Krestiankin kesah kanggé sinau ing kursus accounting. Banjur wiwit bisa ing beluk ing Orel. Nanging atine wong wis tansah wanted kanggo ngawula marang Gusti Allah. A akèh karya iya, lan amarga saka kang kerep ora duwe wektu kanggo layanan pasamuwan, supaya tips Oxbow Vera Loginova, kapeksa mundur, lan ing taun 1932, piyambakipun pindhah dhateng Moskwa. Banjur pecah perang. Ing ngarep iki ora dijupuk amarga panon miskin.
Moscow. Ing taun postwar
Ing Moscow ing Juli 1944. Ivan Krestiankin dadi Kowé Izmailovskii pasamuwan ing Jetty. Iku candhi iki ngimpi mangsa Archimandrite. Sawise 6 months Ioann Krestyankin ditahbiskan deacon a, lan ing 9 months dadi Imam berkah Patriarch Alexy I.
Sawise perang wiwit kawentar kuat saka Gréja Ortodoks, luwih agama damping kanggo pasamuwan-pasamuwan. Nalika wong-wong kaya tau dibutuhake sensitivitas khusus lan karep, uga pitulungan financial. Rama John marang awake rampung kanggo layanan saka Gréja lan wong lan ing wektu kang padha sinau dening Correspondence ing Moscow Ilmu Teologi Academy. Banjur wiwit nulis calon kanggo buruh Ajaib suci Seraphim saka Sarov, nanging iya ora, amarga wong iki dipenjara ing 1950.
camp
Pirang-pirang sasi tahanan wis nyoba kang dianakaké ing Lefortovo lan Lubyanka. Panjenenganipun dihukum 7 taun ing agitation anti-Soviet lan dikirim menyang camp saka regime ketat ing wilayah Arkhangelsk. Pisanan ing kémah iki maringka alas, lan ing spring saka taun 1953 piyambakipun ditransfer menyang kemah cabang bener ing Kuibyshev ing Garilovu Polyana, ing pundi piyambakipun makarya minangka wong sing pakaryane mriksa cathetan dhuwite bebadan a. Winter 1955 John dirilis rama awal.
Solagernik Vladimir Cape ngelingi, mripate beamed lan kabeh ngadhepi lan katresnan, utamané nalika wong iki ngomong kanggo wong. Ing kabeh tembung kang ana akèh manungsa waé, lan partisipasi, lan kadhangkala nyuworo instruction fatherly skrashennoe banyolan lanang. Pandhita John Krestiankin tenan tresna kanggo guyon, lan ana ing proses iki sing sawetara saka Rusia lawas intelektual.
Pskov keuskupan
Nalika piyambakipun medal, kang categorically pareng kanggo bali menyang Moscow. Dadi kang ngladèni ing Keuskupan Cathedral Pskov Trinity. Panguwasa katahan jaga cetha rama pasamuwan aktif John lan kegiatan maneh kaancam penahanan. Banjur ngiwa Pskov lan terus kanggo ngawula ing Keuskupan Ryazan.
Lan Juni 10, 1966 piyambakipun tonsured biksu kanthi jeneng John. Ing taun 1967, Patriarch Alexy aku nerjemahake ing Biara Pskov-Caves.
Rev. sepuh
John Krestiankin urip ing pertapan nganti mati. Ing kawitan kang ana abbot saka biara, lan ing taun 1973 - Archimandrite. A taun mengko, biara wiwit teka pracaya malah saka luar negeri. Kabeh tresna tuwa kanggo spiritualitas dhuwur lan kawicaksanan.
Ing taun 2005, ing Archimandrite John 95-taun-lawas (Krestiankin) dianugerahi Ordo Gereja St. Seraphim saka Sarov aku jurusan. Ing umur padha lan wis wong tuwa, iku Februari 5, 2006. awak dumateng ing guwa saka biara Pskov-Pechersk.
"Suci kadonyan"
Archimandrite Tikhon Shevkunov ing bukunipun "" suci kadonyan "lan crita liyane" banget macem lan menarik kanggo njlèntrèhaké pecahan saka urip lan sagacity kasus negoro sepuh misuwur lan Gusti Ioanna Krestyankina.
Nalika taun 2007, malah digawe dokumen disebut "Pskov Pecherkaya kono." Ing lukisan kang digunakake ing dawane dokumen unik ing 1986, ingkang nggambaraken para pertapa gedhe isih urip, sing ngginakaken paling saka rupa-rupa. Antarane wong-wong mau ana John Krestiankin. Diunggahake menyang feat gedhe, padha wadi brana iman.
Wusananipun, iku cocok kanggo kelingan tembung saka Archimandrite John (Krestyankin): "Kadhang mengkono sing wong wiwit languish unjustly lan abot banget. Iki tegese nyawa kang wis bosen dening urip murni, aku felt sinfulness sing, kesel saka hustle lan bustle lan miwiti (asring kelingan) ngupaya Gusti Allah lan pasekuton karo wong. "
Similar articles
Trending Now