Ingenious Thomas More. "Utopia": ringkesan

Thomas More urip limang atus taun kepungkur. komunisme Scientific nggambarake ilmuwan utopian minangka wong alus-orong, fantasizing. Iki bener? sedanipun kapercayan Thomas More Ditampa, miturut memoirs of a kontemporer saka Erasmus, tanpa wedi, tanpa takon sih, ora hormat sirahe. Ing 1535 writer pyatidesyatisemiletny, humanist, filsuf gelem sumpah demi Sang Prabu Inggris, mangkono isih setya marang kautaman saka Paus. Kang iman ora ngidini duplicity. Tenang mlaku menyang scaffold Thomas More, favorit saka kabèh London, orator consummate, ajeni pinter subtle, kewarganegaraan, kejujuran, kemampuan kanggo nglèrèni pambrontakan dening tembung kang.

Saka pen mung wong kuwi (humanist, nanging ora revolusioner!) Ana buku legendaris "Utopia." Tomas Mor ono dheweke ratu lan sarjana, utamané kanggo iki dening nulis ing Latin minangka romance-pikiran, novel telpon kanggo salebeting reconstruction masyarakat adhedhasar sosial kaadilan. 150 taun salajengipun, "Utopia" wis diterjemahaké kabeh basa Eropah.

novel wiwit karo "jembatan" elegan antarane bebener lan fiction - sing dasi saka buku, kang digawe dening Thomas More "Utopia". isine crita wong lelungan "bantala dingerteni." A tokoh sajarah nyata - Petr Egidy penulis pirso karakter fiksi Raphael Portugis Gitpodeem, digandhengake nyata lelungan Amerigo Vespucci. Ing tutuk saka writer Raphael nempatno kabeh pikirane ing noto becik saka mangsa negara kang. Terusan conveys idea saka anyar supaya sosial ing bukunipun Thomas More - "Utopia". Summary Executive iku ciri minangka gambaran saka negara sing ora dingerteni - pulo ilang ing Samudra Hindia. sistem politik Utopia - sawijining federasi diatur dening Senat, karo ibukutha Amaurot nyatukno 54 kutha Allah. moral, jebule, cocok kanggo prinsip Kristen-salebeting. Utopia temen toleransi ideologi, dipandu dening prinsip kebebasan kalbu.

Elinga yen idea saka buku minangka ilmuwan sesanti Thomas dhasar More saka masyarakat kang demokratis mangsa lair ing lingkungan ing ngendi raja masa padha kaleksanan kanggo duraka, lan sistem bourgeois tasih anem ana ing paling amben, mekanisme saka "kapitalisme alam bébas" galake ngirim liyane lan liyane ewu makmur liwat brink mlarat. Iku minangka sarjana protest oppression kuwi Kristen nggawe novel kang Tomas Mor - "Utopia". Synopsis - konsep negara ngendi diskriminasi iku mokal ing asas. Kanggo nindakake iki, Moore nemtokaken Rob dhasar masyarakat ketimpangan - kelas. Minangka filsuf Telpon warga ing hak lan sosial. Prinsip negara-bangunan punika "persetujuan internal lengkap." Wong tanpo pekso digunakake kanggo enem jam ing weekdays. Masyarakat njupuk care saka supaya padha bisa nyisakke wektu kanggo seneng urip, kanggo golek kamardikan rohani lan pendidikan. Ing standar sosial iki urip immaculate. Apa sing "unit sosial utami Utopia"? Kang ditetepake ing basis saka pabrik writer toko rata-rata. Saben 40 kulawargané petani ing selaras kaliyan téori moralitas sing "kulawarga" (commune). "Family" wis specialized ing perdagangan tartamtu, lan diijini "transisi" antarane kulawargané manungsa. Kajaba iku, saben utopiets dilatih nanging pakaryan, tetanèn lan kudu tahunan wektu tartamtu kanggo melu ing pegawe petani. pegawe petani pondasi ingkang utami ing negara kesejahteraan, kang ngandika ing novel kang, Thomas More ( "Utopia"). Synopsis saka buku cetha negesake lakune mangsa saka masyarakat kang demokratis. Kabeh daya kanggo Pemilu. 30 kulawargané sing milih Phylarchus. Phylarchus 10 ana ing protofilarha kontrol kang dipilih ilmuwan. Protofilarhi mbentuk senates kutha, milih Pangeran (Walikota). Ing masalah ekonomi lan politik paling penting sing urusan karo Déwan kutha. Ing rapat-rapat iki, kapilih pejabat lan krungu laporan mesti sing. Pastor-pastor, utusane protofilarhov, kepala negara wis milih saka antarane ilmuwan.

Humanist nggawe percoyo sing kepemilikan pribadi - ala. Kapitadosan teka Thomas More liwat laku legal sugih sawijining. Iya ora, ing umum, lan ing kasus tartamtu bisa dipun biji sing iku kepemilikan pribadi tanah kanggo nemtokake kamungkinan saka petani pembantaian amarga saka keuntungan saka wedhus ( "wedhus mangan wong"). Kanggo ngilangke ketidakadilan kuwi, penulis novel disaranake sing liya saka produksi kudu diduweni dening masyarakat. Patut, langkah saking panyebaran kasugihan nasional ing masyarakat anyar ora kudu dadi pribadi, lan pegawe expended farms artisan kulawarga. Kita bisa argue sing tembung saka prinsip masyarakat sosialis kapisananipun ing sajarah marang Thomas More ( "Utopia")? Summary of kitab nuduhake iku mesthi ora sampurna, nanging prakiraan murup aspèk organisasi saka mangsa saka masyarakat kang demokratis. Kathah dhasar "nedopridumano" mangsa sosialisme, kang ora ngageti, amarga novel iki ditulis limang atus taun kepungkur! Contone, ing masyarakat ing mangsa iku meh ora urip pribadi warga. Lelungan saka kutha kanggo kutha, kudu diiringi dening "warga aman saka REGISTER ing" lan "Pendhaftaran". Nanging katon kaya soko adoh sungsate.

Nanging supaya kang takon dhéwé: 'Wis Ical menyang lalen (dinuga masa Bolshevik) gagasan utopian "Nanggepi iku, kita nguripake kanggo saiki: Swedes, contone, pracaya sing negara - sosialis. Mesthi, ana saiki, lan pribadi, nanging ing wektu sing padha Swedia nyatakake nitahaken saka ibukutha bebarengan bezdiskriminatsionnogo pegawe pasar, pangayoman sosial, Employment lengkap. Nanging kabeh iki saiki ing "Utopia" Mora!

Riddle saka Thomas More - judhul buku. Apa subtext ndhelik ing judhul negara ngimpi (secara harfiah - "negara sing ora")? Sampeyan bisa uga wong pasif, kang urip - iman lan kobong? Paling kamungkinan, ing judhul buku kurang pangarep-arep: "ora ana negara kuwi, nanging liwat wektu bakal!"

Patang atus taun salajengipun, ing idea saka Mora sugih ing mekanisme kerjasama sosialis, disaranake referensi Professor Chayanov kanggo masyarakat Kristen petani Russian. Panjenenganipun ndhukung sing koperasi tetanèn petani liyane duwe bathi kanggo negara saka farms kapitalis amba. Ing Rusia, banjur kita milih dalan alternatif - ngenggalaken Stolypin. Nanging, ana nyata, katon implementasine saka project iki. Ing siji saka saiki lan ing abad saka negara Amérika Latin, utamané amarga kerjasama Chayanov wungu tetanèn sing kanggo standar donya.