Karya utamané masalah Lermontov kang. Famous dianggo M. Yu. Lermontova

Mihail Yurevich Lermontov - penyair unik. Iku hard kanggo nggoleki wong sing ora kenal karo karya Lermontov. Dhaftar mau cukup owahan, saka garis puisi, "Kapejahan Pujangga" lan "Borodino" (sinau ing sekolah) kanggo acara wujud kanggo sastra Rusia abad XIX - novel "A Pahlawan Wektu Kita".

Yen biji ing kreatifitas, aku ora bisa pracaya yen nasib dirilis wong mung 27 taun urip. Nanging, bakat lan fokus ing kreatifitas kang wis diijini wong durung manggon dawa, nanging urip padhang, dadi klasik dikenali. Famous karya Lermontov, kaya pangilon, nggambarake urip, pangerten mbatesi mistis kang Panggonan ing donya lan nasibe dhewe.

Apa sing bisa nyana saka wong sing ing 1830 mbadek nibakake saka Kaisar ing "taun ireng"? Sing mangerténi apa ing matiné (ing dhuel ing gunung) dumadakan nyerbu badai elek?

Pushkin lan Lermontov ...

Iku kang ing taun 1837, sasampunipun Aleksandra Sergeevicha Pushkina, "pujangga pisanan saka Parnassus Russian", marang latar kanggo aran lan ngerti kabeh kang contemporaries, panggonan iki ora kosong. Ora kanggo dawa, Nanging, kang dianakaké munggah menyang tandhing bejat ing taun 1841. Utamané masalah karya Lermontov kang padha katon dening contemporaries. Yen Alexander Sergeyevich Vissarion Belinsky disebut "sang pujangga raos utama saka nyawa", kang pikirane padha lair pisanan ing padusan lan banjur splashed menyang masyarakat, ing Mikhail Yurevich - pujangga, a sosial tujuan, asring njupuk kanggo pen ing pangaribawa acara wujud ing Rusia.

Kapribaden beda Pushkin lan Lermontov?

Yen donya saka Pushkin enom iki kawangun ing, stabilitas sosial nyedhaki harmonious ana ing pemerintahan Kaisar Alexander I, marang alesan kanggo mikir bab kabecikan rojo, lan kanggo gagasan wujud sosial penyair teka mung ing awal thirties sing, digunakake cilik karo Outlook Mikhail Yurevich. We nyedhiyani kesempatan kanggo ngrembug masalah tartamtu amarga karya Lermontov kang. Sawise identitas wis dikembangaké ing pamaréntahan otokratik Nicholas I. Tinimbang éling alasan ing adil sing nggawa kanggo Senat Square Decembrists (tegesipun pengaruh corrupting ing masyarakat Rusia serfdom lan, patut, ing backwardness sosial-ékonomi negara), kaisar-wis digawé lan gendarme unprecedented mekanisme nindhes. Iku bab harmoni Kagodha Lermontov wrote ing masyarakat Rusia.

Sadhar protest béda marang kawicaksanan reactionary, larangan daya ngeyek wong - utamané masalah karya Lermontov kang.

Ing periode pisanan kreatifitas Lermontov

Kreatifitas Lermontov bisa dipérang dadi telung tahap.

Ing periode pisanan (saka 1828 kanggo 1832) wis ditondoi dening tiron langit George Gordon Byron. Iku karo Inggris Lermontov gedhe iki felt manunggal pribadi Roh.

Byron iya ing akibat saka Revolusi Prancis, ing wektu pangowahan radikal, munggah lan ambruk Kaisar Napoleon Negara. Russian puisi - antarane reaksi kasar sawise dipatèni uprising saka Decembrists: putrane paling saka Fatherland wis kaleksanan, bucal, dikunjara.

Mirip saka Lermontov lan Byron

Loro-lorone pujonggo jumbuh roh mbrontak, nyawa sumelang. Setuju, ora tema rasa seneng ing karya Lermontov, ora Roman enom antusias ing periode awal kreatifitas dominan. Ora dening kasempatan pujonggo kasebat mbandhingaké piyambak karo prau sailing gendakan bali menyang segara geger (Lermontov - "Lone Putih Sail ..." Byron - "bait wadon metu saka Inggris").

geguritan Byron kang (uga karya Lermontov), miturut karakteristik tartamtu kanggo wong-wong mau dening Belinsky, sing mewek kanggo bantuan saka jawata, nanging ora nangis pleading lan sniskhodyaschim. Salah bisa ngrasakaké ambane saka raos lan kasangsaran puisi-warga, lan kepinginan unbridled kebebasan. Imitasi Gusti Byron, penyanyi saka kamardikan, mbantu Mikhail Yurevich sinau kanggo nulis cetha, alamiah captivating, hasrat. Kangge, ing anggota kang dilacak Byron ambane. Analysis saka karya Lermontov kang, kang manifests kadewasan pamikiran, ndadekake iku bisa kanggo nglacak consonance karo garis saka Briton gedhe. Kaya Byron, kang susah atine tarif generasi kang, ulig dening reaksi sing wis ora mangsa (Lermontov - "Duma", Byron - "Childe Harold kang Kaji").

Mikhail, mesthi, ndudohke kanggo awake tema lan gambar, lan pinaringan menowo karo karya pujonggo gedhe kayata Goethe lan Pushkin. Nanging, iku warisan saka Briton gedhe, kang wis ora mung ketemu, nanging uga nerjemahake ( "Ibrani Melody", "Dying Gladiator"). Salajengipun, produk kondhang saka periode Lermontov kalebu akeh tiron ( "Vision", "niru Byron," "Wengi").

Ing pungkasan iki wektu, puisi teka saka ing dalan saka nerokake saka klasik Inggris, lan bakal ngiring dening luwih cara puisi dhewe. On milestone iki ing karya, kang wrote banget cetha: "Ora, aku ora Byron, aku - liyane ..."

tatanan luwih karsane puisi

Ing periode kapindho puisi kang wis ditandhani dening pamindhahan kang kanggo St. Petersburg lan mlebu sekolah taruna kavaleri lan Lambang. Ing Kawa ing studi, kang wrote geguritan ndhuwur "Sail", banjur lull nyoto ing karya. Lan menehi hak kritikus sastra argue sing karya misuwur Lermontov sak studi sing ora digawe. wong enom ing sasampurnané pengabdian Junker binge.

Kajaba, mbok menawa, geguritan "aku, ing Basa Allah, saiki karo pandonga." Tinimbang kang ditanggepi, Hussar Cheers bolo 'Applied' puisi tentara. Lermontov wrote cukup casually rhymed barracks Lawakan, songs of meja-wing lan misale jek ora maneh mikir. Nanging, iki asli saka irama lan harmoni, freshness lan akurasi puisi, literacy lan gaya metaphorical, kang marang analisis karya Lermontov kang wektu iki, mimpin menyang kesimpulan - pujangga kanthi kawangun sadurunge kita. Lan supaya ngenali, kita kudu test serius.

"Talent wis dumadakan njeblug kaya lilin ..."

Lan padha kedaden acara tragis sing guncang kabèh alam Mikhail Yurevich. News, ngowahi saka Hussar sembrono ing jantung ngrasa warga, a Herald kabeneran, iki kabar matine Pushkin. Lermontov lara nalika piyambakipun informed bab mundhut iki. Sanalika iku, sing ngrasa tragedi kanggo Rusia titik iki, murka kanggo inti, sing akeh anggota masyarakat dhuwur kanggo mbecikake matèni Aleksandra Sergeevicha Pushkina - Georges d'Anthes.

Latar mburi kanggo penciptaan "Death of puisi"

Lermontov ana outraged lan diwutahake "bitterness jantung," sing. E. Sing felt ing kertas ... Iku sing versi pepak prodhuk. Iku durung ditulis 16 garis ... Nanging nalika Nikolai Stolypin (relatif ing sisih ibuku), kang diwiwiti regejegan umum karo puisi, wiwit padu lan mbuktekaken sing Dantes - wong pantes lan Bowl prayoga sabar Lermontov iki kesel, lan dipameraken relatif liwat lawang . Lan banjur aku lunga menyang kantor, lungguh mudhun ing para mejo, lan ... diwutahake murub, scourging baris: "Sampeyan, katurunan arrogant ..."

Gething lan katresnan ing karya Lermontov wis tau nyuworo supaya hard! Nanging ana karya sing diwenehi kanggo nglakoake nganti Rusia ... Bukti of fame ing penahanan, lan banjur pangadilan.

Pisanan referensi Kaukasus

Power adhedhasar unit Gendarmerie ( "seragam biru"), wis dawa angered karya Lermontov kang. Dhaftar warga ora cetha sing asmane. Saiki prakteke mbuktekaken sing ora tanpa machinations rahasia saka Gendarmerie wis tandhing bejat karo Martynov.

Nanging, kita mlayu maju bantahan sing ... Ayo kita bali menyang 1937, kanggo reaksi panguwasa 'kanggo geguritan "Death of puisi." Nicholas I Tendean sengit Lermontov lan wong ningali keruwetan paukuman.

Mikhail ditransfer kanggo ngawula ing Caucasus. Iku link pisanan puisi, kang, Nanging, thanks kanggo efforts mbah lan hubungan ing cahya wis Ngartekno mitigated lan langgeng mung sawetara sasi.

"Novice" lan "Demon"

Kene wiwit periode kaping tiga genius Creative kang. Ing pengaruh ditampa dening alam sange gunung dibayangke ing tulisan sakteruse saka puisi. Amarga link Lermontov antarane muda Russian maju wis tak punika ageng. Nalika panjenenganipun kundur dhateng St. Petersburg, ana ing Salon dheweké ditugasake peran singa sosial. bitterness nambah sought metu puisi. Mikhail nggawe "Novice" lan "Demon". pahlawan anyar karya Lermontov kang, inspirasi dening pengaruh saka Caucasus nengsemake maca karisma kang, kepinginan kanggo kamardikan lan sempurno roh.

About geguritan "Mtsyri" ...

Ing crita dianggo tahanan Georgians Circassian Novice ndadekake wani lan nekat mlayu, lan telung dina nyoba kanggo njaluk adoh saka sampéyan kang. Lan ing gandane kang papat, kesel, sing bakal mati, nanging mabuk kebebasan, dikirim maneh - biara.

Belinsky pitados bilih maca Mtsyri image wiwit mirsani masalah tartamtu dienggo Lermontov kang. Iki gambar sastra kuat lan manéka warna takson saka wong enom sing mlayu "ing jam elek", "badai", nalika liyane kabeh, migunakaken wedi, padha "ing misbyah", nanging ing wektu sing padha "mudhun lying ing lemah," tengen sing merujuk dhateng larikan waja grah, stinking , atmosfer sosial lan politik repressive saka Rusia ing awal abad XIX.

Analysis saka karya Lermontov kang, miturut sastra Belinsky, ing sisih nduduhake gambar pusat saka pribadine puisi.

garis langit irama diantemi iambic tetrameter geguritan "Mtsyri", ateges lanang endings rhyming, nuduhake loro kasugihan saka gambar donya njaba, lan Bunch wutuh raos protagonist: kentekan niat, emosi, netepake unwavering, katresnan, lanang sumelang. Ing geguritan iki utamané diamati minangka motif karakteristik saka kasepen ing karya seni Lermontov.

Lermontov kang "Demon"

Tema iki ora duwe hubungan pribadine Creative ketemu pembangunan logis ing gambar setan, pahlawan eponymous ing geguritan Lermontov. Pilihan saka gambar tengah prodhuk nuduhake lampiran kanggo iku saka pangertèn psikologis lan sosial khusus. Ora ora mung dening banget alam ngelawan saka angka saka golongan sing kuasa, nanging "daging doyo nalar lan kamardikan." Iku Mikhail nempatno ing musuh dialectic pemuda abad XIX negara mesin ngeyek pribadine. Penting iki, kita lagi ora mung ngomong bab kasepen ing karya Lermontov.

Iku wis ditempelake ing geguritan penulis filsafat, jaminan diwasa sing lali lan sengit kabeh gadhah supaya donya nyoto, iku mbebayani, iku ndadékaké kanggo kakosongan utama. Tragedi Lermontov kang "Demon" iku kanggo ngganti angka langgeng "katresnan, kaluhuran lan kaendahan" gambar contrived egois sing. Minangka adoh saka wong-wong! Ing donya utama misale jek wong kathah luwih penting tinimbang "nglarani privations, upaya lan kasangsaran akeh manungsa." Iki ndadékaké kanggo krisis emosi, lan minangka akibat - ing pati saka Jeng - Tamara, ngiring pidato Demon "kebak godaan." Demon piyambak, uga kanggo ketemu karo cah wadon, iku dadi titah asing kanggo Getun lan partisipasi.

Analysis saka karya Lermontov ditulis mengko, invariably nuduhake expansion saka eling, kanggo nandur modal ing wong, mulane, sing ngomongké évolusi saka pribadine.

Katresnan iku ing karya Lermontov

Ing tema cinta ing karya Lermontov muni lofty lan shrill-tragis. Sayange, ing pribadine Mikhail Yurevich wis ngiwa weton abot saka unrequited katresnan kang kanggo Varenka Lopukhina. Where liyane, kurang-Piece wong enom ora gelem, search mesthi dijupuk passion beda, Lermontov ana wigati dhasar - "! Kabeh utawa apa-apa". Lan nalika Barbara tetep kanca manut lan simpatik, penasihat, nanging puisi, mesthi, aku pengin luwih ...

Kang menehi kritik dening geguritan Lermontov katresnan - cahya, dhuwur, nanging unrequited. Mulane, ing gambaran saka karya Lermontov ing macem-macem kritikus sastra gawa menyang kesimpulan sing padha: iku - puisi katresnan lan kasusahan. Malah ing karya filsafat saka Mikhail Yurevich, contone, ing geguritan "Duma" wis ketemu alasan ing katresnan. Lan malah sawetara - nyampurnakaké! Listen mung kanggo melodi ayat, "Lan kita sengit lan kita padha tresna dening kasempatan ..."

mbah kadhawuhan nindakaké putusané ing pujangga sing mangerténi luwih saka sapa, wis ngeweruhi sikap khusus saka putune kanggo koyo iki - sampurna, tanpa semitones. puisi nggawe percoyo sing ana "urip liyane", lan manungsa piyambak Originally digawe kanggo urip ing aura saka rasa seneng lan bungah. Miturut kapercayan, tresna bener ora bisa bumi, iku sing arep padha karo kanggo karahayon ingkang langgeng. Pahlawan karya Lermontov kang, malah ing katresnan, memuji katresnan ndhuwur EGO kang ( "Aku ora rodok olo kanggo sampeyan").

Unik interpretasi saka konsep rasa seneng Mihailom Yurevichem. Kaya definisi, mbok menawa, mung bisa menehi ... maca pemikir sing kepincut tema rasa seneng karya Lermontov kang, iku bakal nemu ing "Pahlawan Wektu Kita": "Happiness punika bangga klempakan!" Iki tembung puisi mangertos negara iki wong nalika iku dadi ing kabungahan lan kasusahan banda liyane.

perfectionism kang wis digawe gaya Lermontov khusus kang cinta puisi - kanggo counter everydayness sampurna werna abu-abu digawe donya imajinatif saka puisi. Iku konsep kreatif iki bisa katon ing geguritan "tetembangan", "Valerik".

kesimpulan

Tambahan saka karya Lermontov kang nggambarake epoch-nggawe kang karya. Wis diklaim minangka Creative, counterweight ideologi kanggo kawicaksanan nindhes digawa metu dening Kaisar Nicholas I.

garis Lermontov kang ngemot lan negation pemerintah sing ana, lan Renungan mesthi nglarani bab mangsa saka Rusia. gambar tartamtu (karakter) ana ing karya Lermontov, mulane, strictly ngandika, karo nitahaken saka simbolisme Russian klasik wiwit.

Sanalika mengaruhi ambane saka kesadaran penyair-lawas 27 taun ing donya, lan kene - macem-macem topik Lermontov: Renungan ing takdir saka generasi, kasepen lan bangga, ora ostentatious patriotisme, sesambetan masalah saka pujangga lan masyarakat.

identitas asli lan non-standar kang wis lan tetep misteri.