Komuni - apa sing ritus? Carane nyiyapake kanggo Komuni?

Komuni - misteri gedhe saka Gréja Ortodoks. Carane penting ritus iki Kristen? Carane nyiyapake iku? Lan carane asring bisa nampa komuni? Jawaban kanggo pitakonan iki lan akeh wong, sampeyan bakal sinau saka artikel iki.

Apa sakramèn a?

Ékaristi - Komuni punika, ing tembung liyane, ritus paling penting saka Kristen, thanks kanggo kang roti lan anggur sing kasucèkaké lan dadi badan lan Sang Pangéran. Amarga patunggilan Ortodoks nyempurnakake karo Gusti Allah. Pendjalok Sakramen iki ing gesang pitados ora bisa overestimated. Isine paling penting, yen ora tengah ing Gréja. Ing sakramèn iki rampung lan kabeh dungo, himne, ritual, busur, martakaké pangandikaning Allah.

Sakramèn Background

Yen kita katon ing sajarah, Sakramen saka Komuni iki diadegaké dening Gusti Yesus ing Perjamuan Terakhir kanggo pati ing kayu salib. Panjenenganipun padha karo murid-muridé, diberkahi roti lan dicuwil-cuwil, diparingaké marang para rasul karo tembung, iku Body Kang. Sawisé iku, Panjenengané banjur mundhut tuwung anggur lan kaparingake marang wong-wong mau, yèn iku ana getih kang. Juruwilujeng dhawuh murid tansah nindakake sakramèn persekutuan pengéling-éling marang Panjenengané. Lan Gréja Ortodoks nderek dhawuhé Gusti. Ing liturgi ibadah tengah dina dileksanakake ing sakramèn Komuni Suci.

Sajarah Gréja dikenal, nandheske wigati saka persekutuan ing. Ing salah siji saka pasamunan Mesir, ing kutha kuna dipanggoni déning akeh diolkos wiku. Presbiter Amon, sing jumeneng metu antarane kabeh sutji pinunjul, sak salah siji saka layanan pasamuan weruh malaekat, kang soko direkam cedhak Bowl pangurbanan. Kang nguripake metu, angel iki ngrekam jenenge wiku saiki ing layanan, lan jeneng saka wong-wong sing padha teka kanggo Ékaristi, kang nyabrang metu. kabeh wong kang padha disabetake Angel, seda telung dina mengko. Crita goroh? Mbok akèh wong mati prematurely mung amarga saka rikuh sing kanggo nggawe Komuni? Sawise kabeh, malah Rasul Paulus ngandika sing akeh wong sing lara, banget amarga saka Komuni pandamelipun.

Pendjalok Komuni Suci

Komuni - iku ritus perlu saka wacana kanggo pitados. Kristen, nglirwakake Komuni tanpo pekso nguripake adoh saka Gusti Yesus. Lan kanthi mangkono depriving piyambak kesempatan gesang langgeng. communicant biasa, dening kontras, wis jumbuh karo Gusti Allah, kang nyantosakake ing iman, dadi olèh panduman urip langgeng. Saka iki kita bisa nganakke sing kanggo patunggilan manungsa churched - iki mesthi acara penting ing gesang.

Kadhangkala, sawise nampa Wadi Suci Kristus mangkat penyakit malah serius, mundhak Rawuhipun Roh kuwat. pitados dadi luwih gampang kanggo menehi hasil karo karep. Nanging iku perlu kanggo mbatalake saka sakramèn kanggo dangu, minangka ing gesang, kabeh wiwit pindhah awry. ailments bali miwiti misakit nyawa, iku ketoke, wis ngungsi passion, irritability katon. Lan iki ora dhaftar lengkap. Nderek yen pitados, pasamuwan-arep wis nyoba kanggo njupuk persekutuan ing paling sapisan sasi.

Preparation kanggo Komuni Suci

kudu mlaku nyiapake kanggo sakramèn Komuni Suci, yaiku:

• Prayer. Ndedonga sadurunge persekutuan kudu ageng lan harder. Ora kanggo kantun sawetara dina aturan pandonga. Kanggo wong, dening cara, nambah aturan kanggo Komuni Suci. Ana uga tradisi pengkhotbah maca canon sadurunge Komuni: canon tobat marang Gusti, Prayer Canon kanggo Suci Virgin Mary Paling, canon kanggo Guardian Angel. Ing Kawa ing Komuni Suci kanggo ngunjungi layanan sore.

• nyilihake. Panjenenganipun kudu ora mung kadonyan, nanging kasukman. Kudu teka karo istilah kabeh kang padha ing rereged, ndedonga liyane, maca Sabda Jahwéh, kanggo ngempet saka nonton program hiburan lan ngrungokake musik sekuler. Mentale kudu menehi munggah caresses badan. Ketat pasa wiwit ing Kawa saka Komuni Suci, ora mangan utawa ngombe apa-apa saka 12 jam ing esuk. Nanging, Confessor (Imam) bisa kelakon kirim tambahan 3-7 dina. kirim iki biasane diwènèhaké kanggo wiwitan lan wong-wong sing ora tundhuk marang siji utawa luwih days postingan.

• Confession. Sampeyan kudu nlangsaa ulama.

Mratobat (pratelan)

Confession lan Komuni mainaken peran penting ing prestasi saka Sakramèn. Komuni punika qua non sine kanggo pengakuan sinfulness Absolute. Sampeyan perlu kanggo paham dosa lan mratobat tenanan in karo bebendhu tau ndeleng wong nindakake. pitados kudu éling sing dosa kompatibel karo Kristus. Nglakoni dosa, siji wis ngandika marang Gusti Yésus: bilih sedanipun sampun muspra. Mesti wae, iki bisa mung liwat iman. Amarga iku iman ing Gusti Allah Suci murup reregetan peteng dosa. Sadurunge mratobat kudu rukuna karo nerak lan korban, maca canon tobat kanggo Gusti, ndedonga harder, yen perlu, kanggo njupuk post. Dosa kanggo penak dhewe iku luwih apik kanggo nulis ing kertas, sing sak pratelan durung lali apa-apa. Ing dosa paling abot sing dipilara kalbu, kita kudu marang Imam nyatakake. Uga, pitados kudu eling sing Imam kabuka dosa, iku, pisanan kabeh, mbukak menyang Allah, amarga Gusti Allah iku Stealth saiki ing nanti ing. Mulane, ing ora cilik ora bisa terus bali Paduka sembarang. Rama iku suci tansah pump saka pratelan. Umumé, minangka pratelan lan persekutuan - a aturan dhewe. Nanging, lagi rapet disambung, amarga, ora gelem nampa pangapuranéng dosa, Kristen ora bisa pendekatan chalice Suci.

Ana kaping nalika gerah tenanan kaduwung kang dosa, menehi janji kanggo tetep menyang gereja, yen mung ana marasake awakmu. Imam ampun ngidini komuni. Gusti ngawèhaké marasake awakmu. Nanging wong sing salajengipun durung nepaki prajanji sawijining. Apa iki kedados? Mbok kekirangan manungsa nyawa ora transcend piyambak liwat bangga sing. Pancen, ing deathbed, sampeyan bisa mung janji apa-apa. Nanging ing kasus kita ora bisa lali bab janji diwenehi kanggo Gusti.

Komuni. aturan

Gréja Ortodoks Rusia, ana aturan sing kudu nganti kanggo pendekatan chalice Suci. Sepisanan, sampeyan kudu teka kanggo pasamuwan menyang ndhuwur ibadah, ora kang pungkasan. didukani dhéwé sadurunge Piala. Yen akèh kepingin njupuk persekutuan, iku bisa kanggo nyembah ing advance. Nalika gapura mbukak, sampeyan kudu nggawe tandha salib: tangan kanggo nyelehake ing dodo tengen salib ing ndhuwur kiwa. Mangkono persekutuan, kanggo mangkat tanpa njupuk tangan. Nyedhaki karo tangan tengen, lan tangan kiwa kanggo ninggalake free. Mentri misbyah kanggo nampa komuni kudu pisanan, lan banjur wiku, sawise anak-anake, lan banjur kabeh liya. Sampeyan kudu sopan kanggo saben liyane, kanggo skip ahead saka wong tuwa lan lara. Women ora nerusake Komuni karo lipstik. sirah kudu dijamin karo gombal. Ora tutup, bandage, yaiku handkerchief. Umumé, sugih ing Pedalemané Allah, tansah sedately, ora defiant lan ora vulgar, ora kanggo narik kawigaten manungsa waé, lan disambi pracaya.

Nyedhak chalice, sampeyan kudu nelpon banter lan mbusak asmane, njupuk chewed lan langsung nguntal Rahayu Sakramen. Masang menyang pinggir ngisor Bowl. Iku pareng tutul Piala. Sampeyan uga bisa nggawe tandha salib sak chalice. Ing meja karo zapivkoy, sampeyan kudu mangan lan ngombe antidoron anget. Mung banjur bisa ngomong lan Kiss lambang. Sampeyan ora bisa nampa komuni kaping pindho dina.

Land kudu maca dungane panuwun kanggo Komuni. Tèks bisa ditemokake ing buku pandonga. Yen sampeyan duwe pitakonan, apa jenis shalat maca, iku perlu njlentrehake iki titik ing ulama.

patunggilan lara

Ing Pisanan Council ekumenis , iki ditemtokake sing wong gerah ora sangsoro saka persekutuan. Yen wong iku biso kanggo njupuk persekutuan ing Gréja, iku gampang kanggo ngatasi, amarga Pasamuwan ngidini patients persekutuan ing ngarep.
A Imam siap ing sembarang wektu kanggo teka menyang sabar, loro saka wektu Cherubic Hymn kanggo mburi liturgi. Ing sembarang layanan liyane Imam kapekso kanggo mungkasi layanan kanggo marga saka kasangsaran lan enggal wong. Ing pasamuwan ing wektu iki wis maca KIDUNG kanggo mbangun setya.

Patients padha diijini kanggo nyegah Adoption saka Wadi Suci tanpa preparation, pandonga lan pasa. Nanging kanggo ngakoni dosa padha isih perlu. Uga diijini gerah sawise mangan komuni.

Asring kaelokan kelakon nalika wong ketoke incurable sawise Komuni wungu marang kaki. Clerics kerep pindhah menyang rumah sakit kanggo ndhukung gerah, kanggo njupuk pratelan, Komuni wong. Nanging akeh nolak. Sawetara amarga saka kudanen, wong ora pengin nabi timer manggoni ing House. Nanging, wong sing ora succumb mangu lan gugon tuhon, bisa diwenehake marasake awakmu miraculous.

anak persekutuan

Nalika anak meets Allah - iki acara penting banget ing gesang ing turunane lan tuwane. Komuni ing umur awal isih dianjurake amarga bayi bakal digunakake kanggo Gréja. Sampeyan perlu kanggo ngleksanakake sakramèn anak. Kanthi iman. Ajeg. Iku peran wigati ing pangembangan rohani, lan Sakramèn sing ono gunane kanggo sing uga-kang lan kesehatan. Lan sok-sok malah penyakit serius sasuwene. Dadi carane ngirim ngurus sakramèn anak? Anak nganti pitung taun sadurunge Ékaristi ing cara sing ora disiapake lan ora ngaku, amarga padha ora ngerti ing ngisor iki kanggo Komuni.

padha uga partake mung getih (anggur), amarga bayi ora bisa mangan pangan kang akas. Yen anak iku bisa kanggo mangan pangan kang akas, padha uga bisa partake ing badan lan (roti). Bocah-bocah sing kabaptis, nampa Gifts Suci ing dina sing padha utawa ing dina sabanjure.

Sawise Adoption Sakramen Mahasuci

Day nalika tuntas Sakramen saka Komuni Suci - iki mesthi wektu Barcelona kanggo saben tiyang pitados. Terus iku kudu nyatet, minangka liburan gedhe saka nyawa lan roh. Sak sakramèn nampa sih-rahmaté Allah, kang kudu katahan ing roso kagum lan nyoba ora kanggo dosa. Yen bisa, iku paling apik kanggo abstain saka urusane manungsa lan nglampahi dina ing nggawe bisu, liyane lan pandonga. Pay manungsa waé menyang sisih kasukman kang urip, ndedonga, maca Sabda Allah. shalat sawuse persekutuan sing penting - lagi seneng-seneng lan semangat. Padha uga bisa kanggo Multiply sokur marang Sang Yehuwah, lair ing kepinginan molivshemsya kanggo partake liyane asring. Iku ora ditampa sawise persekutuan kedaden ing pasamuwan kanggo jengkeng. The seng sing ibadah Kafan lan shalat kneeling ing dina St. Trinity. Ana pitakonan unsubstantiated sing, mesthine, sawise Komuni pareng Kiss lambang lan ngambung. Nanging pastor-pastor piyambak sawise nampa Wadi Suci binerkahan dening uskup, ngambung tangan.

Sepira kerepe aku bisa njupuk persekutuan?

Saben tiyang pitados kasengsem ing pitakonan saka sepira kerepe sampeyan bisa nggawe patunggilan pasamuan. Lan ora mangsuli siji kanggo pitakonan iki ora ana. Wong mikiraken sing ora perlu kanggo planggaran Komuni, nalika wong, ing nalisir, kang dianjurake kanggo nerusake kanggo Adoption Sakramen Mahasuci minangka asring sabisa, nanging ora luwih saka sapisan dina. Ngomong bapa Gréja iki? Ioann Kronshtadtsky sanget kelingan laku saka Kristen awal, sing padha digawe kanggo excommunicate sing ora njupuk persekutuan luwih saka telung minggu. Serafim Sarovsky saka sadulur Diveevo tahta kayangan dipunparingaken Komuni minangka asring sabisa. Lan kanggo wong-wong sing nimbang piyambak lingha Komuni, nanging nduweni ati pamratobat, ing kasus ora nolak kanggo nampa Wadi Suci Kristus. Amarga, dock, di resiki lan korek, lan luwih kerep tinimbang iku persekutuan, sing luwih kasempatan ngluwari.

Banget sarujuk kanggo partake ing partai ulang lan ulang katelu, pasangan bojo ing ulang taun.

Ing wektu sing padha, carane nerangake debat langgeng bab sepira kerepe sampeyan bisa nampa komuni? Iku ndhukung sing wiku, lan wong lay biasa ora bisa njupuk persekutuan luwih saka sapisan sasi. Sawise a minggu - iku dosa, supaya disebut-"Pesona", asalipun saking ala. Iki bener? Imam Daniil Sysoev ing bukunipun marang panjelasan rinci. Claims sing nomer wong sing njupuk persekutuan luwih saka sapisan sasi, iku dijarno, iku wis churched wong, utawa wong-wong sing duwe guide spiritual ing piyambak. Akeh clerics setuju yen wong iku ing atimu siap iki, sampeyan bisa uga nampa Komuni paling saben dina, apa salah karo sing. Kabeh dosa iku yen wong tanpa pamratobat tepat wis teka kanggo Bowl, ora kanggo nyiapake kanggo mlaku, ora mung saka abusers sing.

Mesthi, wong nemtokaken kanggo awake dhewe karo Confessor kang, carane asring dhèwèké nerusaké menyang chalice Suci. Iku gumantung utamané ing teruse saka nyawa, ing sihe Gusti Allah lan daya tobat. Ing kasus, kanggo churched, urip mursid kudu nampa Komuni ing paling sapisan sasi. Wong saka Imam mberkahi Kristen ing Komuni Suci liyane asring.

tinimbang lan epilogue

Ana akeh buku, buku lan tips prasaja carane njupuk persekutuan, aturan kanggo preparation saka badan lan nyawa. Informasi iki bisa dadi soko beda, bisa ditemtokake dening macem-macem cedhak kanggo frekuensi lan keruwetan komuni ing preparation, nanging informasi kuwi ana. Lan iku akeh banget. Nanging, sampeyan ora bakal nemokake sastra sing mulang wong carane nindakake sawise Adoption saka Wadi Suci, carane supaya iki hadiah lan carane nggunakake. Minangka manungsa uga pengalaman spiritual tabet sing akeh luwih gampang kanggo njupuk saka supaya. Lan iku bener nemen. Andrey Tkachev, ing archpriest Gréja Ortodoks, bilih nggunakake inept saka Sakramen Mahasuci uga dadi ipat wong sing njupuk wong-wong mau. Panjenenganipun mranata conto saka sajarah Israel. Ing siji tumindak tangan minangka nomer ageng kamulyan tuntas, sesambetan gedhe karo wong Gusti Allah, pangayoman Kang. Ing sisih liyane saka duwit receh sing paukuman abot lan malah execution wong sing wis lakunipun unworthily sawise Komuni. Para rasul terus ngomong marang penyakit communicants sing nindakake inappropriately. Mulane, sing selaras karo aturan sawise Komuni Suci iku arang banget penting kanggo wong.