Rahayu Matrona Oxbow-sandal St. Petersburg. Tuladha urip mursid

Rahayu Matrona Oxbow kondhang, sinawang saint. jeneng dheweke misuwur residents saka St. Petersburg lan wilayah, punika ngendi dheweke wis urip paling urip mursid. Kene, ing farmstead Zelenetsky Holy Trinity Monastery, dumunung kuburane, wong dheweke teka luwe kanggo marasake awakmu fisik lan spiritual.

Matron Basa, kang asring disebut Matron, Barefoot, nalika fame isih urip chudotvoritsa lan nabi. Wong urip ing lake Oxbow kanggo bantuan pandonga, saran lan panuntun dhumateng. lah lan ramalan dheweke mbantu akeh kanggo uwal pati lan beboyo, kanggo ngrampungake karo kahanan angel lan golek dalan kang bener ing urip.

urip mursid

Matrona lair ing kulawarga petani ing desa cilik Vanino (Kostroma Province). Informasi bab carane dheweke ciliké dheweke, ora tahan. Punika dikenal sing ing wektu dheweke dadi bojo saka Kostroma tradesman E. Mylnikova. Kita urip sing urip sugih, nanging isih ora ing kasangsaran, minangka bojone terus toko Grosir. Ing taun 1877, bojo Matrona inggih menika layanan - ana perang karo Turki. Karo wong musna lan Barefoot perawat-Matrona. Malah banjur, peparing katresnan lan karep bukti ing karakter dheweke, dheweke mbantu prajurit minangka paling apik padha bisa, malah marang wong-wong mau sing pituwas kanggo layanan sing.

Sawise pati Bojone kang, kang kedaden ing taun 1878, Matron mulih lan mutusaké kanggo ngaturake urip marang porsi Allah lan wong. Sawise sade properti, dheweke diparingi dhuwit kanggo wong miskin lan wiwit manggon ing charity, dadi wong sing jiyarah a. Liyane kang gesang ing sembarang wektu, dheweke angge mung sandhangan panas lan tindak Barefoot, lan mulane dijenengi Matron-sandal. Barefoot, dheweke dibukak kabeh panggonan suci saka Rusia kiat, lan papat digawe ziarah kanggo Palestina, ing ngendi panjenengané njupuk ngengrengan ing. lan dheweke dibukak buruh Ajaib Kaliningrad.

Telung puluh pungkasan Matron urip dianakaké ing St. Petersburg. Wong wis mesthi katon dheweke ndedonga ing kapel pasamuwan Skorbjashchenskoj Church - Barefoot, salin putih lan kelet ing tangané. Ewon wong dibukak Matrona tahunan. Deweke wahyu, lan pandonga dheweke kanggo Gusti wis kekuatan luwih. Kabeh njupuk nini rahayu, consoled, ngrembugi lan ndedonga karo wong ngemis marang kabetyikané Gusti Allah. shalat dheweke nyisihaken saka mabuk lan penyakit, wis ana kasus marasaké miraculous patients rawa. Matron-Barefoot ngelekake wong saka bebaya impending, lan padha tetep ketaton. Fokus gesang kasukman dheweke melasi kanggo wong, teka saka jantung, tandha salib, pandonga, lan Gréja Ortodoks. Matron-sandal ora akeh taun kepungkur, nanging lantaran sing sadurunge Allah sawise pati mbantu wong.

kirim mortem

lawas seda ing taun 1911, ing tanggal 30 Maret, kode ing Neva wiwit kentir es. Malah sadurunge dheweke ngandika kang bakal ninggalake karo es lan banyu, sing apa kedaden. Ing dina pemakaman iki Palm Sunday. Matrona disarèkaké ing gereja pasamuwan Skorbjashchenskoj, cedhak kapel, ngendi dheweke tresna kanggo ndedonga. Sawise revolusi, pasamuwan numpes, kapel ditutup. Lan aku ilang trek saka Matroninoy kuburan. Mung ing 1997 ing gereja lanang Zelenetsky Holy Trinity Monastery, kawangun ing saindhenging kapel, katutup ing crypt karo coffin Matrona. Coffin karo barang-barang saka lawas wanita padha kakubur ing panggonan sing padha, lan maneh wong teka kanggo nyuwun pandonga bantuan Matrona.

Prayer Matrona-sandal

Sadurunge seda, Bayou marang wong teka nganti dheweke lan, minangka urip, mulangi awaké déwé bab kasusahané lan prajanji kanggo wong kanggo usulan marang Pangeran Yehuwah. Lan wong teka. Matrona bisa takon kanggo marasake awakmu, deliverance saka kasangsaran, bab ibu, pengawetan saka marriage, rapat karo betrothed ing, kanggo bantuan ing prakara saben dinten lan mecahaken masalah dhuwit, kanggo deliverance saka mabuk, bantuan ing karya lan sinau.

Thank Gusti Allah sing ana ing lemah molitvennitsy kayata Matron-Barefoot, kang saiki, sawise iku pati, panglipuring lan ngewangi karo shalat. Senadyan kasunyatan sing Matrona, kabeh gesang mantan conto amal lan sabar gedhe, durung dipunkanonisasi, iku bisa dianggep dina karo panjalukan kanggo lantaran.