Semites - sing kuwi? Asal saka Semites

Jeneng "Semites" - tembung dijupuk saka Kitab Suci. Ing kitab Purwaning Dumadi ngandhani saka garis keturunan Nuh lan anak-anaké. Salah siji wong iki Sim. Panjenenganipun maputra Elam, Asur lan Eber, saka kang, mungguh, wonten Aram, Ibrani lan Asyur.

Semites kelairan

Tembung "Semites" muncul ing abad XVIII, nalika èlmuwan Èropah Chacornac Sima klompok ètnis, kang klebu bangsa kuna lan modern saka Timur Tengah. Kasunyatan sing lagi siji karo sijiné, dikonfirmasi dening mirip saka basa. Sabanjuré, istilah ditambahi lan diowahi. Panelitèn arkéologi lan kebutuhan sing akeh banget ing Timur Tengah wis ditampilake sing sadurungé ana wong liya sing kagungane klompok iki.

Ancient Semites dumunung ing tlatah Arab, Suriah, Palestina lan Mesopotamia. Sajrone Serangan lan perusahaan militèr padha ninggal tanah. Sawetara Semites malah ngatur kanggo gain foothold ing Afrika Lor. Long sadurunge tekane saka Kristen, padha migrasi saiki-dina Ethiopia. Colonists narik kawigaten ing alam kasugihan saka wilayah iki. Dadi Segara Abang padha dagang pamukiman, populasi kang mengko digawe Negara Aksum.

Penjajah lan pemukim

Kejabi bangsa wis kasebut, Semites - uga bangsa Phoenicia, kang duweni kamulyaning penjajah paling pinunjul lan panjelajah saka wektu kang. Jaringan saka kiriman dagang lan papan dijamin kabeh Mediterania. koloni Phoenician muncul ing Spanyol, Afrika lan Sisilia. Sanajan banjur wong iki slamet Kurangé populasi lan ilang, unsur budaya wadi ing bagéan Mediterania.

Semites History indikatif conto Maltese - jiwa pribumi ing pulo cilik saka Malta. Ketoke, padha turune wong Fenisia. The Maltese wis dawa urip ing angger bangsa liyane. pulo sing diduweni dening Rum, Byzantium lan malah Normans. Malta banjur dadi properti saka Katulik Order Malta, lan ing abad XIX ana koloni saka Britania Raya. negara mardika ing plot cilik saka tanah ing tengah Segara Tengah muncul mung ing 1964. Lan durung, senadyan urip dawa ing aturan manca, ing Maltese ngatur kanggo nyegah budaya béda dhewe lan basa.

Faktor liyane nang basa lan adat-istiadat Semit padha migrasi Yahudi. Yahudi wiwit dumunung ing negara manca malah sadurunge karusakan saka Yerusalem, ing Rum, lan sawise acara wis dijupuk resettlement universal.

nomads Society

Prilaku lan wawasan Semites kawangun miturut kahanan alam kang padha urip lan manggon. Wiwit esuke peradaban, pangon wis dadi nomads. Wiwit kahanan sepi liwat abad wis ora diganti, sawetara kelompok sepi dina terus njaga cara iki kuna urip. Semites - nomads, sing padha bisa ngganti anané Semenanjung Arab amarga Bovidae onta. Ing sudhut ara-ara samun wong-wong iki herded wedhus lan kuldi.

Ing unit dhasar saka kulawarga iki ing masyarakat sing. Pusaka liwati liwat garis pria, daya sing paling dhuwur duweke bapakne. Keluarga jumbuh organisasi bebarengan - suku. Iki bisa kalebu atusan wong. Saben sémitik iku awalé ana kuna, anggota saka taler, dihubungaké karo pacar getih lan kapentingan umum. pangertèn saka roso seduluran iki banget dikembangaké antarane pedunung kuna ara-ara samun. Ing acara saka serangan ing sembarang anggota saka taler, kanca-kancané avenged kudu ngelanggar. Kuwe antarane Semites umume, "a waos kanggo waos" lan "mripat kanggo mripat." Prinsip mbales getih wis dadi bagéan saka kode paling legal saka bangsa Timur Tengah.

Amori

Amori - siji saka bangsa Semit paling kuna, kang muncul ing millennium III BC. e. Suku iki wis tau banget manunggal. Ing nalisir, antarane wong-wong mau saya wis konflik internal lan crah sipil, kang ing mburi iki ora diijini kanggo defend piyambak marang tanggi agresif.

Kutha utama ing Amori dianggep Ugarit. reruntuh sing ditemokaké déning arkeolog Perancis ing taun 1929. Dina iki, iku wilayah Suriah. Punika ngrembaka breeding sapi lan tetanèn. Amori gandum thukul, lenga zaitun diprodhuksi lan anggur. kayu sing Highly rego ing Mesir lan Mesopotamia. Ugarit dadi salah siji saka port internasional. Piyambakipun njabat minangka titik persimpangan saka rute perdagangan saka Anatolia, Segara Aegean, Babil, Timur Tengah lan Mesir. kutha Amori dhawah disrepair ing BC abad XVI. e. minangka asil saka invasi anduwèni dhampak gedhé saka Het lan Kassites.

Aram

wong pribumi ing Aram padha Aramaeans. Disebut ing paragraf pisanan saka wong-wong mau dadi kagungane millennium III BC. e. Aram kasil penetrating menyang Efrat tengah lan populate meh kabeh Timur Tengah. Miturut awal jaman kita, basa sing dadi dhialèk utama digunakaké ing Palestina, Arabia lan Mesopotamia.

Aram ana tengah paling gedhé saka Damaskus. Around kutha kawangun kraton ingkang wonten ing abad X-VIII. BC. e. negara Damaskus ditelukaké déning Asyur. Various karajan Eastern Tengah padha ing perang karo saben liyane senadyan kasunyatan sing kabeh mau dipanggoni déning Semites. Iku rebutan tanah subur lan sumber daya penting saka jaman kuna.

wong-wong Yahudi

Yen Arabia wis tansah dadi negara ara-ara samun, ing Mesopotamia, Phoenicia lan Mesir Ngisor, lingkungan semenanjung meager ing jaman kuna dadi breadbasket tetanèn utama manungsa. Iku kene ing ing Fertile Crescent dienggoni Semites awal. Foto papan iki nuduhake reruntuhan monumen ngiwa dening jaman.

Salah mau padha Yahudi. Padha ngatingal ing II millennium BC. e. Palestina asil pangolahan Antropologi Komplek. Semites-pastoralists manggen ing kulon Fertile Crescent, madukan petani oases tetanèn antarane wong Amori. Mangkono lair sawijining anyar.

Asli saka wong Yahudi wis intertwined rapet karo Legenda Alkitab kasebut ing Prajanjian Lawas. A fitur unik saka wong iki wis dadi iman - agama Abraham paling tuwa iku yahudi. Sawetara fitur sing akeh abad salajengipun dipengaruhi tatanan saka Kristen lan Islam.

Yahudi mrentah Palestina nganti hasil ing Yahudi Roma aku abad SM. e. Banjur nganti wektu dawa saka pembuwangan. Yahudi dienggoni kabeh liwat Kakaisaran Romawi, lan sawise, lan metu saka wreckage negara barbar dheweke. Kanggo dangu, padha indulged ing buron lan diskriminasi loro dening Kristen lan dening Hyang. Mung sawisé Perang Donya II, wong-wong Yahudi ngatur kanggo nggawé ulang negara nasional dhewe ing Palestina - Israel.

Asyur

wong Asyur kawangun sak II millennium BC. e. ing Mesopotamia lor. Ing basis saka komunitas etnik anyar wis dadi wong Amori, lan harritov subareev. A fitur khusu saka wong ana Akkadian, decipher kang ngalahake saperangan generasi arkeolog ing jaman modern. State Asyur dianggep Kakaisaran pisanan ing sajarah manungsa. Jantung sawijining wilayah iki rata-rata kanggo Tigris lan Greater lan Kecil Zab jurang. Kene ana ing kutha-kutha paling penting saka jaman: Asur lan Niniwe.

Rikala semana ing Asyur kontrol kabeh Mesopotamia, tetanggan Palestina, Turkey modern, Suriah, Mesir, lan malah Siprus. Minangka befits kekaisaran ing hamparan ing negara ageng urip akeh bangsa subjugated. Sing kok budaya Assyrian nguripake menyang kaleidoscope arupi adat suku tetanggan. Inggris ngrambah daya puncaké ing VIII abad SM. e. Ing 609 SM. e. Kerajaan Assyrian dirusak dening Babil.

Kasdim

Sejarah Assyrian, hubungane 878 SM. E., The sajarawan ketemu disebut ing paragraf pisanan saka wong Semit liyane - satunggaling tiyang Kasdim. Padha manggon ing pesisir Teluk Persia. panggonan sing padha tlaga lan marshes saka pérangan ngisor Efrat lan Tigris. wong Chaldean nomer cilik beda - mung enem dikenal suku kang. Padha dhateng ing umum Aramaic.

The VII-VI cc. BC. e. Dinasti Chaldean saka aturan Babil (sing piyambakipun Kakaisaran Neo-Babilonia). Semites iki padha makaten. Sebutno mau ing Kitab Suci. Saka ing kono iku nyebar kanggo makna liya saka tembung "Chaldean" - supaya wiwit nelpon para sarjana, juru tenung, sarjana, Han lan diviners. Ngambah ing wong iki bisa ditemokaké ing panggonan paling sing ora dikarepke. Siji versi teologi ing ngandika yen wong wicaksana sing lunga menyang gandhewo mung lair Yesus, padha wong Kasdim. Sawetara Kristen kontemporer ing Timur Tengah terus kanggo nambani piyambak kanggo bangsa Semit.

Arab

Sak SM abad X. e. ing pasamunan Arab lan Mesopotamia, a splinter bangsa Semit anyar. Padha Arab. Semites klompok iki digawe Seba, kang kawangun ing tlatah Yaman modern.

Ing sisih lor negara Arab dibangun Palmyra, weker, Lahm lan Ghassan. Padha kutha dagang sugih, reruntuhan kang wis dadi simbol misuwur saka jaman kuna. Antarane lor lan kidul Arab padha sands saka ara-ara samun Arab. Lelungan didhukung komunikasi liwat dalan Merchant liwat Hijaz.

Tekane Islam

Ing abad V peradaban Arab wis ngalami Kurangé populasi serius. Iku ketoke sing wong iki salawas-lawase ilang ing meksa saka pepadhamu agresif sawijining - Persia lan Romawi Wétan. Nanging, ing awal VII abad ing Arabia wiwit gain popularitas agama anyar Islam. Gusti ana wong dagang saka Mekkah jenenge Mohammed. Kang digawe ing khalifah Islam, kang rikala semana kontrol kabèh saka Timur Tengah, Afrika Utara lan Spanyol. Miturut tingkat expansion iku sukses politik paling serius sing Semites.

Wong-wong Yahudi, senadyan werna etnis umum karo Arab, wis dadi mungsuh. Konflik antarane bangsa loro iki lan ing agama sing beda. Dina iki, ing confrontation antarane wong-wong Yahudi lan wong Arab, iku salah siji saka faktor mbebayani ing Timur Tengah.

basa Semit

fitur linguistik basa - fitur liyane unik sing mbédakaké ing Semites. Ing bangsa saka grup iki, sanajan sawise dadi akeh abad, lan dina iki duwe akeh podho morfologi, sintaksis, phonology lan krama. Contone, nalika ing Arab ing abad tengahan nyerang Spanyol, wong-wong Yahudi lokal kanggo dangu durung ngerti kelairan sajarah sing, padha ketemu sing basa sing estu padha karo basa asing.

phonology Semit ditondoi dening nomer akeh consonants - tenggorokan, guttural, Emphatic lan uvular. Ing basa Eropah, ana apa-apa sing padha utawa malah cedhak padha. asli khusus beda-beda basa Semit kidul - Arab lan Ethiopic. Padha diadopsi cara unik kang mbentuk plurals. Asal saka Semites lan divisi luwih dadi sawetara bangsa mimpin menyang emergence saka variasi sadurunge basa Proto-Semit umum.